chikrini.com

Imbal Jasa Lingkungan di DAS Cidanau

2011-12-06T10:56:00.000+07:00

Kelompok Tani Desa Citaman, Banten yang sukses dengan Imbal Jasa Lingkungan

Aceh Coastal Cleanup Day 2011

2011-06-08T12:41:00.000+07:00

WWF-Indonesia bersama para aktivis lingkungan di Banda Aceh melaksanakan kegiatan Coastal Cleanup Day (Peugleh Pasie Aceh) 12 Juni 2011 di Pantai Lampuuk dan Uleuleu Banda Aceh dan Aceh Besar.

Deskripsi Fauzi tentang Chik Rini

2010-04-19T22:14:00.000+07:00

Bersama Bu Tin, Fauzi dan Della di Training Centre Sinar Mas Sei Rokan Riau

Ini tulisan Fauzi, salah seorang peserta training narasi di Sei Rokan yang dilaksanakan oleh Eka Tjipta Foundation awal Maret 2010, dimana aku membantu Andreas Harsono mengajar 20 mahasiswa dari Riau, Padang, Salatiga dan Solo. Fauzi datang dari Solo. Kata Nyan yang dari Salatiga, Fauzi seperti anak autis, karena suka menyendiri dengan buku di tangan. Padahal anak ini ternyata cerdas dan berbakat. Dia cerita padaku bahwa dia tidak memerlukan guru untuk mengajarnya menjadi pintar karena dia bisa belajar sendiri.

Selang beberapa hari pelatihan, dia menyerahkan sebuah tulisan kepadaku. Isinya adalah deskripsi tentang seorang Chik Rini yang dia kenal dalam 3 hari di Sei Rokan. Tulisan yang lucu. Dan soal alis itu, aku terkejut bahwa dia menulis tentang alisku. Apa alisku aneh? Hahaha..Silahkan membaca tulisannya ini.

Chik Rini (bagian 1)
Catatan tentang salah satu perempuan Acheh

Chik Rini: Penuh semangat guru taman kanak-kanak yang pengayom, riang, selalu membawa senyum. Aku tak menyangka, orang Acheh bisa membawa senyum terus meski sudah dijajah oleh Portugal, Inggris, Belanda, (bener ga ni..?) dan, katanya, oleh Jawa.

Itu yang aku rasakan saat melihat pertama kali perempuan ini. Saat itu Senin 1 Maret 2010, kita bertemu sekitar 08.30 WIB di apartement mas Andreas Harsono, apartemen Permata Senayan No.1908, di daerah Pal Merah.

Aku pikir, tawa adalah bagian dari identitasnya.

Dia masuk ke apartemen itu membawa senyum, tas koper warna kuning kecokelatan dengan motif lorek-lorek seukuran 30 cm, dan tas kain berbentuk kubus persegi. Dia meletakan bawaannya, sambil membawa senyum, lalu cipika-cipiki dengan istrinya mas Andreas, Rophiah (salah ga ya), yang menyambutnya dengan senyum keakraban.

Aku bergumam dalam hati, ‘O...ini to yang namanya Chik Rini.’ Penuh dengan jiwa dan aura “ke-kakak-an” yang ceria. Tak menyangka, inilah wartawan perempuan yang menulis Kegilaan di Simpang Kraft itu. Berdasarkan perkiraanku, tingginya sekitar 160 cm dengan berat badan sekitar 75 kg. Bisa disimpulkan: gemuk, meski tidak terlalu. Benar kata salah satu pemuda di apartemen itu, kemudian aku tahu namanya Kurnianto, “Chik kok sekarang gemuk? Tidak seperti di foto tulisannya.” “Itu beberapa tahun yang lalu. Sekarang beda,” jawabnya, masih dengan membawa senyum.

Yang menarik dari perempuan berkerudung dan berkacamata ini adalah kedua alisnya. Kau tahu kenapa? Alisnya telah membuatku tidak bisa berkonsentrasi dengan maksimal dan membuatku tertawa terpendam dalam aroma senyum. Kejadiannya: saat itu, Selasa 2 Maret 2010, di Training Centre Sei Rokan Riu, dia menjadi instruktur jurnalistik dan mendapati kita, sepuluh orang, sedang tidak semangat dan mengantuk. Waktu itu sekitar jam satu lewat beberapa menit, kita telah lelah setelah dari jam 9 sampai 12 siang mendengarkan mas Andreas, salah satu instruktur. Maka dia hendak menghilangkan kelelahan dan kantuk kita. Dia menyuruh kita senam otak, sebagai pendongkrak semangat dan praktek penggunaan otak kanan dan otak kiri.

Dia maju ke tengah-tengah kita dan mencontohkan senam otak. Kelingking berhadapan dengan ibu jari, itu nama yang bisa aku beri. Dua tangan ditaruh di depan dada dan ditekuk ke atas berada di depan muka. Jari-jari menggenggam, seakan membentuk tameng di depan dada. Dan, ini yang membuat senam otak itu, jempol tangan kanan dikeluarkan bersamaan dengan jari kelingking tangan kiri dikeluarkan, dan sebaliknya, jika jempol tangan kiri dikeluarkan maka jari kelingking tangan kanan dikeluarkan. Kedua tangan diayunkan ke kanan dan ke kiri berbarengan, bergerak secara teratur dan ritmis mengikuti musik, yang entah musik apa saat itu. Sepuluh peserta semuanya kesulitan mempraktekannya. Jari-jari hanya mau bergerak sesama jempol atau kelingking. (Yang satunya adalah menembak kelinci, yang dipraktekan dalam waktu singkat saja)

Dan, persis di setiap ujung gerakan tangan kanan dan kiri itu, kedua alis Chik Rini bergerak dan terangkat beberapa centimeter ke atas secara ritmis, mengikuti alunan musik sambil dibarengi dengan senyumnya. Tampak lucu bagiku, saat itu. Bahkan gerakan alisnya itu, ternyata juga terjadi jika dia sedang berbicara dengan antusias. Buktikan saja…!

4 March 2010
Sei Rokan Training Centre, Riau

© M. Fauzi

Menyelamatkan Hutan dan Lingkungan demi Keberlanjutan

2010-04-13T19:16:00.000+07:00

Dua hari lalu, saya mendapat terusan pesan pendek melalui telepon seluler yang dikirim oleh seorang pemuda asal Manggamat di Aceh Selatan. Namanya Muklis. Dia menulis : Saya cuma segelintir orang yang cinta lingkungan dan saya butuh pemerhati lingkungan. Sekarang kampung halaman saya tepatnya desa Manggamat kecamatan Kluet Tengah, Aceh Selatan. Udah gak kayak dulu lagi. Pencemaran lingkungan yang membabi buta, banjir lumpur di mana2, jalan2 udah pada hancur, anak2 yang berangkat sekolah tidak bisa lagi pakai baju bersih buat belajar karna debu dan lumpur...Itu semua diakibatkan pengeksploitasian batu besi yang diexpor ke Cina siang malam...

Saya pun menyampaikan keluhan kepada Kepala Dinas Pertambangan Aceh Selatan, Mardaleta. November tahun lalu, saya pernah diajak sang kepala dinas melihat pertambangan yang diributkan oleh Muklis di atas. Itu pertambangan eksploitasi biji besi, terletak tepat di batas sisi hutan lindung di Manggamat. Nama perusahaannya PT. Pinang Sejati Utama dengan investor utamanya dari Cina. Luas areal yang sudah dieksploitasi mencapai 40 hektar dari total luas izin eksploitasi 200 hektar.

Setiap hari truk keluar masuk mengakut batu-batu bulat yang dikeruk dari perut bukit untuk di bawa ke pelabuhan laut Tapaktuan. Batu-batu itu kemudian diangkut dengan kapal di bawa ke daerah lain yang punya pabrik pengolahan biji besi. Hasilnya diekspor ke Cina.

Pertambangan itu baru berjalan sejak tahun lalu. Tapi kehancuran lingkungan seperti yang ditulis Muklis dalam sms-nya, juga saya lihat ketika dulu saya ke Manggamat. Pertambangan dengan sistem terbuka menghancurkan vegetasi yang ada di sekitarnya. Dua sungai kecil yang sering dilalui truk pengangkut batu menjadi rusak dan berlumpur serta menjadi dangkal. Sungai itu tadinya jernih. Warga menggunakannya untuk keperluan sehari-hari. Tapi kini tak bisa lagi.

Selain tambang biji besi, ada juga tambang emas yang lokasinya tak begitu berjauhan. Namun kegiatan pertambangan emas milik PT. MMU itu sudah ditutup karena bermasalah juga dengan warga.

Kegiatan pertambangan di sekitar hutan sekarang menjadi persoalan di Aceh Selatan. Saat ini ada 14 perusahaan yang memiliki izin eksplorasi, dimana dua di antaranya sudah menjalankan praktek eksploitasi di Manggamat. Meski Sang Kepala Dinas Pertambangan mengatakan tetap mengedepankan penyelamatan lingkungan, namun tetap saja mengkhawatirkan. Lemahnya pengawasan dan penindakan hukum terhadap pelanggaran pengrusakan lingkungan meningkatkan jumlah kasus penghancuran lingkungan dimana-mana.

Yang sering terjadi adalah masyarakat di sekitar pertambangan hanya menjadi penonton. Sangat sedikit tenaga mereka terserap di kegiatan pertambangan. Alasan karena ketidakmampuan skill. Kalaupun dipakai, mereka hanya menjadi tenaga pengaman atau menjadi buruh kasar. Ketidakharmonisan kerap memunculkan konflik dengan warga. Begitupun di Manggamat. Konflik atas nama kepemilikan lahan juga terjadi antara perusahaan dan warga. Itu menjadi persoalan yang berlarut-larut hingga kini.

Kebijakan Pemerintah Aceh yang mengundang banyak investor masuk untuk mengelola sumber daya alam di Aceh sebenarnya bertujuan baik, ingin meningkatkan laju perekonomian yang dulu sempat terhambat karena konflik yang berkepanjangan. Aceh memiliki potensi pertambangan mineral luar biasa yang belum dimanfaatkan hingga saat ini. Mulai dari minyak bumi, gas bumi, batubara, emas, biji besi dan lain-lain. Potensi yang besar ini menarik minat investor dari luar negeri. Kegiatan eksplorasi telah diberika untuk mencari sumber-sumber mineral baru.

Tawaran investasi lainnya adalah membuka perkebunan kelapa sawit dalam skala luas di Aceh. Sawit banyak menjanjikan keuntungan karena pasokan Crude Palm Oil (CPO) dunia masih dikendalikan oleh Indonesia dan Malaysia. Aceh ingin seperti provinsi tetangganya (Sumatera Utara dan Riau) dimana perekonomiannya bergerak karena kelapa sawit.

Pemerintah Aceh pun menggalakkan pembukaan perkebunan kelapa sawit 150 ribu hektar di Aceh. Ada pembagian lahan dan bibit kelapa sawit untuk korban konflik. Di beberapa kabupaten pembukaan lahan dilakukan dengan membuka kawasan hutan.

Konversi hutan menjadi perkebunan kelapa sawit kerap memberi efek negatif bagi kehancuran ekosistem. Seperti yang terjadi di Rawa Gambut Tripa di Nagan Raya dan Aceh Barat Daya. Ada 5 perusahaan Hak Guna Usaha (HGU) kelapa sawit yang bekerja membuka hutan gambut di sana.

Tripa masuk dalam Kawasan Ekosistem Leuser. Namun karena status kawasannya Areal Penggunaan Lain (APL), pemerintah dengan seenaknya memberi izin kepada perusahaan untuk membuka kebun sawit tanpa memperhatikan aspek-aspek lingkungan yang mengikat di dalamnya. Hutan Tripa merupakan habitat Orangutan Sumatera (Pongo abelii). Pembukaan hutan telah menghilangkan populasi Orangutan hingga 70 persen. Satwa lainnya juga dilaporkan terancam kelestarian.

Perusahaan HGU melakukan pengeringan rawa yang menyebabkan vegetasi hancur. Mereka juga kerap melakukan pembersihan lahan dengan cara membakar. Seperti diketahui gambut di Tripa memiliki stok karbon yang cukup besar mencapai 50-100 juta ton. Bisa dibayangkan, berapa karbon yang dilepas di udara ketika Tripa dihancurkan secara destruktif. Pelepasan karbon dapat meningkatkan ancaman pemanasan global yang memicu perubahan iklim.

Pemerintah harus melihat sisi perlindungan dalam kasus pemberian perizinan HGU di Tripa. Dalam peraturan, gambut yang memiliki kedalaman lebih 3 meter seperti yang ada di Tripa harus ditetapkan sebagai areal lindung setempat. Tapi pemerintah telah mengabaikannya.

Sejak awal dilantik Gubernur Aceh Irwandi Yusuf telah mengkampanyekan pembangunan Aceh berdasarkan visi hijau. Artinya semua kegiatan pembangunan perekonomian Aceh juga harus berdasarkan keberlanjutan yang memperhatikan sisi penyelamatan lingkungan jangka panjang. Dalam perjalanan pemerintahannya, Irwandi Yusuf telah menetapkan moratorium logging, merekrut ribuan polisi kehutanan kontak, membentuk Tim Perencana Strategis Pengelolaan Hutan Aceh, dan Aceh Green.

Adanya kemauan yang keras dari Gubernur untuk menyelamatkan hutan dan lingkungan Aceh patut didukung oleh semua pihak. Namun bagaimana implementasinya? Bagaimana koordinasi lintas sektoral di tingkat provinsi dan kabupaten masih menjadi tanda tanya. Seringkali kebijakan antara dinas baik di provinsi dan kabupaten berjalan sendiri-sendiri.

Pengelolaan sumber daya alam yang tidak memperhatikan aspek-aspek penyelamatan lingkungan bisa memicu penghancuran hutan dan lingkungan di sekitarnya. Izin pertambangan dan HGU dalam skala luas kerap mengorbankan kelestarian hutan. Dari analisa perubahan tutupan hutan yang dilakukan tim GIS Yayasan Leuser Internasional, dari tahun 2006-2009 Aceh memiliki laju kehilangan hutan 30.867 hektar per tahun.

Bencana alam sekarang kerap terjadi di Aceh seperti banjir, tanah longsor dan kekeringan. Kerugian materi atas bencana lingkungan bisa menyamai biaya pembangunan kabupaten. Contohnya saja kerugian atas banjir besar di Aceh Tamiang pada tahun 2006 yang mencapai Rp 100 milyar.

Masyarakat lokal di pinggiran hutan kerap menerima ancaman langsung dari kerusakan hutan di sekitar mereka. Di beberapa kabuaten masyarakat harus berkonflik dengan gajah, harimau dan buaya karena satwa ini keluar dari habitat yang diganggu manusia. Di Aceh Selatan dan Aceh Barat Daya, beberapa sungai kering total di musim panas sehingga warga tak bisa mendapat air untuk pertanian dan kebutuhan hidup sehari-hari. Belum lagi banjir yang sudah tak bisa diprediksi datangnya menimpa merata semua kabupaten. Berapa biaya yang harus kita tanggung untuk kehancuran ekologis yang disebabkan oleh ulah manusia?

Aceh masih memiliki hutan yang luas. Kita masih memiliki kesempatan menyelamatkan hutan kita sebelum hilang selamanya. Memanfaatkan sumber daya alam secara lestari dan berkelanjutan harus dilakukan dengan dukungan semua pihak. Melibatkan masyarakat lokal dalam upaya tersebut harus dilakukan. Seperti yang ditulis Muklis dalam smsnya : mereka (masyarakat Manggamat) tidak butuh apa2 selain ketenganan dan damai sepanjang masa...

Teroris (Akhirnya) Mampir ke Aceh

2010-03-17T16:49:00.000+07:00

Oleh : Chik Rini
Dibuat untuk tabloid Bahana Universitas Riau.

Juni 2002 Televisi Amerika Serikan CNN melaporkan adanya perjalanan orang-orang Al-Qaeda ke Aceh. Al-Qaeda adalah kelompok yang dicap oleh negara barat sebagai teroris karena aksi mereka dalam pemboman gedung WTC di New York, Amerika Serikat pada 11 September 2001. Sejak itu Presiden Goerge W. Bush pun mengumuman genderang perang dengan kelompok pimpinan Osama bin Laden ini.

Adalah koresponden CNN di Filipina Maria Ressa yang mendapatkan sebuah dokumen dari badan intelejen Filipina yang menyebutkan bahwa tangan kanan Osama bin Laden, Ayman al-Zawahiri dari Mesir, dan mantan pemimpin militer Al-Qaeda, Mohammad Atef, bersama wakil senior Al-Qaeda di Asia Tenggara Omar Al-Faruq datang ke Aceh bersama orang Indonesia yang jadi guide mereka. Namanya Agus Dwikarna dari Makassar. Agus Dwikarna seperti diketahui kemudian ditangkap di bandara Manila, Filipina dengan tuduhan membawa bahan peledak di kopornya. Sampai sekarang Agus masih dipenjara Manila.

CNN tak menyebutkan siapa yang ditemui orang-orang Al-Qaeda itu di Aceh dan bagaimana rute perjalanan mereka. CNN juga tak mengutip satu nama pun dari dinas intelijen Filipina. Tapi dilaporkan selama berada di Aceh, Ayman al-Zawahiri dan Mohammad Atef mempunyai kesan tersendiri dengan kondisi Aceh yang sedang bergolak karena perang antara aparat Indonesia dan GAM.

“Keduanya terkesan dengan longgarnya keamanan Aceh, serta dukungan dan banyaknya penduduk muslim,” kata laporan itu. “Kunjungan ini bagian dari strategi lebih luas untuk memindahkan markas Osama bin Laden dari Afghanistan ke Asia Tenggara.”

Berita yang masih belum dapat dibuktikan kebenaranya itu tak berkembang lebih jauh. Namun sempat menghebohkan, karena kait mengait Aceh, jaringan terorisme di Indonesia dan Al-Qaeda. Sejak bom Bali 2001, kelompok teroris telah menjadikan Indonesia sasaran penting untuk menyerang kepentingan negara barat di negara ini.

Cerita ini cukup menarik karena Aceh yang dilirik Osama bin Laden untuk markasnya, waktu itu sedang memberontak dari Jakarta. Aksi kekerasan baik yang dilakukan oleh militer Indonesia dan kelompok GAM telah menimbulkan banyak korban jiwa. GAM yang saat itu sedang bangkit dengan perlawanan bersenjatanya tidak tertarik menanggapi cerita kelompok Al-Qaeda yang datang ke Aceh. Mereka menganggap isu terorisme atas dasar agama tidak akan menguntungkan perjuangan mereka untuk merdeka yang membutuhkan dukungan dunia internasional. Kata juru bicara GAM Sofyan Dawood waktu itu, GAM berperang bukan atas dasar agama seperti tujuan Al-Qaeda.

GAM pun tidak ingin terseret-seret dengan isu terorisme. Namun satu peristiwa pemboman di Bursa Efek Jakarta 13 september 2000 telah menyeret Teungku Ismuhadi, seorang tokoh kelompok pergerakan sipil Aceh di Jakarta. Para pelaku pemboman adalah disertir tentara yang pernah bertugas di Aceh yakni Kopral Dua Ibrahim Hasan dan Sersan Dua Irwan. Polisi membuktikan bahwa bom dirakit di bengkel milik Ismuhadi. Maka Ismuhadi pun ditangkap dan dipenjara hingga kini. Dia adalah satu-satunya tahanan politik GAM yang tidak dilepas pasca perjanjian damai Indonesia dan GAM di Helsinski. Alasannya karena Ismuhadi terkait dengan kasus terorisme, bukan pemberontakan.

Peristiwa ini bukan satu-satunya yang menyeret nama GAM dan orang-orang Aceh dalam teror bom di Jakarta. Masih ada kasus lainnya seperti bom yang meledak di asrama mahasiswa Aceh di Jakarta pada 10 Mei 2001, bom mobil yang meledak di Atrium Senen pada 23 September 2001, granat meledak dekat warung ayam bakar Bulungan Blok M pada 1 Januari 2002, bom rakitan ringan meledak di Cililitan dua minggu sesudah Bulungan, bom meledak 9 Juni 2002 di diskotik Eksotis Mangga Dua, bom yang meledak di Graha Cijantung, sebuah gedung pusat perbelanjaan milik Komando Pasukan Khusus (Kopassus) awal Juli 2002.

Waktu itu berita CNN tentang Al-Qaeda dan Aceh diterbitkan menjelang kedatangan Menteri Luar Negeri Amerika Colin Powell ke Jakarta menemui Presiden Megawati membicarakan dukungan Indonesia terhadap Amerika dalam memerangi terorisme di dunia. Pemerintahan Presiden George W. Bush waktu itu mencari dukungan negara-negara muslim dan tentu saja Indonesia sebagai negara muslim terbesar di dunia untuk ambisinya memerangi Al-Qaeda. Amerika pun menawarkan bantuan untuk kerjasama militer bagi negara-negara yang mendukung perang Amerika melawan terorisme.

Cerita Al-Qaeda mampir ke Aceh pun berlalu begitu saja. Terbukti di tahun-tahun berikutnya tak ada pergerakan terorisme yang dikendalikan dari Aceh. Provinsi ini tenggelam dalam konflik bersenjata untuk sebuah upaya kemerdekaan sampai kemudian terjadi perjanjian damai antara pemerintah Indonesia dan GAM di Helsinski, Finlandia tahun 2006. Perang selama 35 tahun pun usai.

Dan tahun ini pergerakan teroris terkuak di Aceh. Polisi berhasil menggerebek persembunyian mereka di hutan pedalaman Aceh Besar, berjarak sekitar 50 kilometer dari Banda Aceh. Kasus ini mengejutkan banyak orang di Aceh karena selama ini daerah ini tidak menunjukkan tanda-tanda sebagai markas teroris di Indonesia. Di Sumatera teroris hanya bergerak dari Lampung, Palembang dan Bengkulu. Kini mereka benar-benar mampir di Aceh. Kabarnya sudah sejak 4 tahun lalu mereka masuk dan menyusun kekuatannya perlahan-lahan. Dari bukti rekaman film yang didapat polisi, mereka sudah mengadakan latihan militer di Aceh.

Aceh sekarang berbeda dengan Aceh delapan tahun lalu ketika Al-Qaeda melirik Aceh. Aceh sekarang sudah damai. GAM sudah meletakkan senjata dan tokoh-tokohnya saat ini menguasai pemerintahan di tingkat provinsi dan hampir 70 persen pemerintahan di kabupaten di Aceh. Ekonominya sedang bangkit karena perputaran uang yang cukup besar untuk membangun Aceh kembali pasca bencana gempa dan tsunami sejak 5 tahun belakangan.

GAM telah meletakkan senjatanya. Angkata perangnya sekarang berubah menjadi gerakan politik bernama Komite Peralihan Aceh (KPA). Mereka punya partai lokal yang disebut Partai Aceh, sekarang mengusai 60 persen parlemen Aceh. Mungkin bagi mereka hampir tak ada waktu berpikir untuk merdeka lagi. Rakyat Aceh yang sudah muak dengan konflik pun sudah tidak begitu minat lagi dengan kekerasan. Mereka sekarang berupaya bangkit dari kemiskinan. Untuk itu Pemerintah Aceh sangat giat membangun perekonomian masyarakatnya.

Polisi sudah mengintai kelompok teroris ini sejak awal tahun ini. Bentrok senjata pecah pada awal Maret. Tercatat 17 orang telah ditangkap (5 tewas) dari kelompok teroris. Perlawanan teroris juga telah memakan 3 korban tewas di pihak polisi. Semua berlangsung cepat. Dalam rangkaian waktu bersamaan polisi juga menggerebek kelompok teroris di Pamulang Banten. Hasilnya adalah tewasnya Dulmatin, seorang anggota Jemaah Islamiyah (jaringan terorisme Asia Tenggara) yang paling dicari di Filipina karena aksinya bersama kelompok Abu Sayyaf di negara itu.

Dalam keterangan polisi, sebagian besar anggota kelompok teroris yang ditangkap di Aceh berasal dari Jawa. Mereka masuk ke Aceh karena beberapa orang Aceh yang memfasilitasi mereka, orang Aceh yang tidak puas atas apa yang terjadi di Aceh saat ini, yang merasa tidak mendapat nikmat dari perdamaian Aceh.

Orang-orang seperti ini cukup banyak sebenarnya terdapat di Aceh. Mereka yang tidak puas dengan apa yang terjadi sekarang dan tidak mendapat bagian dari kemajuan ekonomi. Sejak perdamaian, kasus kriminalitas bersenjata di Aceh cukup tinggi. Banyak kasus orang diculik dan diminta tebusan, perampokan stasiun pengisi bensin dan toko emas, pembunuhan, penembakan terhadap pekerja asing, pemboman kediaman petinggi KPA dan lain-lain. Sebagian besar kasus itu tidak pernah berhasil diungkap oleh polisi.

Aceh sebenarnya seperti api dalam sekam. Apapun bisa muncul dengan cepat atas nama ketidakpuasan. Seperti yang dikatakan Kepala Desk Antiteror Kementrian Koordinator Politik, Hukum dan Keamanan Ansyaad Mbai, orang-orang Aceh yang membantu teroris di Aceh adalah mereka yang berseberangan dengan pemerintah lokal.

Aceh sepertinya menjadi tempat strategis seperti yang dipikirkan Osama bin Laden dulu. Ada tempat persembunyian berupa hutan yang sangat luas. Ada jalur masuk senjata dari laut Selat Malaka yang gampang dilakukan. Diperkirakan masih banyak senjata bekas konflik yang masih beredar di Aceh. Selain itu ada kemudahan masuk ke Aceh karena sejak bencana tsunami, banyak orang dari luar Aceh terutama dari Jawa datang ke provinsi yang sebagian besar hancur itu. Mereka masuk sebagai pekerja kontruksi di proyek- proyek pembangunan di seluruh Aceh. Jadi tidak akan begitu mencurigakan jika ada pendatang asing di sini. Dan yang paling mendukung adalah longgarnya pengamanan Aceh. Sebelumnya polisi mungkin tidak pernah yakin teroris membangun jaringannya di Aceh. Polisi masih pusing dengan kasus kriminalitas bersenjata yang sulit ditangkap pelakunya.

Kurang dari dua minggu lagi Presiden Amerika Barrack Husein Obama akan berkunjung ke Indonesia. Meski dia menganut prinsip lebih lembut ketimbang pendahulunya Presiden Bush dalam menangani aksi teroris, namun posisi Amerika Serikat masih jelas bahwa mereka tetap menginginkan Al-Qaeda hancur.

Prestasi Polisi Antiteror Densus 88 menangkap kelompok teroris di Aceh dan Pamulang tentu akan menjadi catatan manis pemerintah Indonesia ketika berunding dengan Amerika nantinya. Apa yang akan didapat Indonesia dari negeri adidaya itu untuk keberhasilan di Aceh dan Pamulang? Kita tunggu saja pengumumannya.

Chik Rini, mantan wartawan PANTAU yang kini bekerja sebagai Public Relation di Yayasan Leuser Internasional di Banda Aceh. Pernah menulis narasi “Sebuah Kegilaan di Simpang Kraft”.

chikrini.com: Menembus Bulohseuma

2010-02-02T15:29:00.000+07:00

chikrini.com: Menembus Bulohseuma

Menembus Bulohseuma

2010-02-02T14:41:00.000+07:00

Bulohseuma dari pesawat overflight YLI Januari 2008

Pada akhir November 2009, bersama staf Yayasan Leuser Internasional di Tapaktuan, kami mencoba menembus Bulohseuma melalui jalur pantai. Bulohseuma adalah sebuah daerah terisolir tanpa jalan yang berada di Suaka Margasatwa Rawa Singkil, terkurung diantara hutan rawa yang sunyi dan laut Samudera Hindia yang bergelombang besar.

Inilah Kemukiman Bulohseuma dengan 3 kampung di dalamnya yakni Desa Kuta Padang, Desa Raket dan Desa Kuta Tengoh. Terletak di Kecamatan Trumon Kabupaten Aceh Selatan. Ada 150 Kepala Keluarga tinggal disana. Sejak endatu mereka menemukan daerah itu tahun 1768 dan mendirikan kerajaan kecil di sana, sejak itu pula warga terbiasa hidup di antara keganasan alam. Dulu ada 9 kampung di Bulohseuma, tapi ketika buaya rawa mengganas dan memakan korban jiwa pada tahun 1925, banyak orang Bulohseuma eksodus keluar wilayah itu. Kini cuma tersisa 3 kampung.

Jalur transportasi utama yang menghubungkan warga Bulohseuma dengan dunia luar adalah dari laut. Kapal laut menghubungkan Bulohseuma dan Keude Trumon (ibu kota Kecamatan Trumon) dengan waktu jelajah 4 jam. Dengan kapal mereka mengangkut kebutuhan pokok dari luar. Tapi jika gelombang sedang tinggi, berminggu mereka terkurung dan terancam kehabisan bahan pangan. Jalur lain yang bisa menembus Bulohseuma adalah menyusuri pantai jika ombak bersahabat. Jika air laut surut, warga bisa naik sepeda motor berkejaran dengan bibir gelombang. Waktu tempuhnya sekitar 2 jam untuk jarak sekitar 20 kilometer menghubungkan Bulohseuma dengan Desa Teupin Tinggi, desa terakhir yang memiliki akses jalan darat ke Keude Trumon.

Kami menuju Bulohseuma dengan memakai jasa sepeda motor milik warga Teupin Tinggi. Beruntung cuaca lagi bersahabat dan menjelang siang itu air laut sedang surut. Kami memiliki target 2 jam sampai ke Bulohseuma karena lewat tengah hari air laut akan pasang, dan tak ada pantai yang bisa dilewati sepeda motor.

Sepanjang perjalanan kami harus melewati 13 alur sungai kecil dan besar, dimana air rawa yang berwarna hitam mengalir ke laut. Rawa Singkil merupakan hutan rawa gambut yang sebagian besar lantai hutannya tergenang air sepanjang tahun. Ini merupakan kawasan konservasi seluar 100 ribu hektar yang kaya akan keanekaragaman hayati dan menjadi bagian Kawasan Ekosistem Leuser yang dilindungi.

Di beberapa alur air yang dalam, sepeda motor harus diangkat beramai-ramai. Di satu tempat kami sempat dibantu oleh beberapa orang yang sedang bertransaksi ikan lele di pantai. Kami juga bertemu dengan dua orang Bulohseuma yang mengendarai sepeda motor melalui pantai. Bahkan ada seorang bapak yang tampak berjalan sendiri dari Bulohseuma. Menurut pendamping kami, jalan kaki dari Bulohseuma ke Teupin Tinggi membutuhkan waktu 5 jam. Hal ini sudah berbiasa untuk sebagian orang di Bulohseuma karena tidak semua yang memiliki sepeda motor.

Beruntung, di Alue Ie Itam, sebuah muara sungai yang besar, ada kapal bot yang mengantar kami menyeberang. Bot ini sebenarnya sedang disewa sekelompok orang dari Medan, Sumatera Utara datang dan berkemah di sana untuk mencari sisa besi rel pengangkut kayu milik PT Lembah Bakti, sebuah perusahaan Hak Pengusaha Hutan. Tahun 1996 PT. Lembah Bakti mengambil kayu-kayu dari hutan Rawa Singkil. Namun perusahaan itu cuma bertahan 2 tahun karena berkonflik dengan warga Bulohseuma.

Bulohseuma sebenarnya sebuah kawasan yang tak begitu menjanjikan kesejahteraan untuk hidup. Menurut cerita Keuchik Desa Raket, Taharuddin, warga mereka hidup dalam kondisi sederhana. “Kami menyebutnya ‘sedikit tak cukup, banyak tak habis’. Jika cabai panen, banyak yang terpaksa busuk tak sempat dijual ke luar jika gelombang laut tinggi”katanya. Cabai merupakan komoditi kebun utama dari Bulohseuma. Setiap panen bisa mencapai mencapai 500 kilogram.

Warga Bulohseuma bertahan hidup dengan kesederhanaan mereka. Mereka menanam padi di lahan yang tak begitu luas, mencari madu di hutan dan mencari lele di rawa sebagai sumber penghidupan mereka. Di zaman endatu daerah ini merupakan gudang penghasil lada. Tapi lada mati dan tak pernah hidup lagi.

Madu hutan adalah sumber penghasilan yang lumayan untuk warga. Madu dipanen setiap enam bulan sekali pada bulan Februari dan Agustus. Pohon bak rubek dan pohon pulai di hutan dimana lebah bersarang bisa menghasilkan 2 ton madu tiap pohonnya. Setiap panen bisa menghasilkan madu beratus ton. Harga madu paling murah dijual Rp 100 ribu per bambu dan paling mahal mencapai Rp 350 ribu per bambu. Tapi akhir-akhir ini penghasilan madu berkurang karena gangguan elang yang kerap memakan madu.

Warga juga dipusingkan dengan hama babi dan kera hutan yang kerap menggangu padi di sawah atau tanaman kebun lainnya. “Kami bukan malas bekerja. Tapi itu ‘traktor’ suka mengganggu. Tolong bantu kami mengusirnya,” kata Keuchik raket menyebut babi hutan sebagai traktor.

Warga Bulohseuma sepertinya tidak memikirkan lagi apakah pemerintah akan membangun jalan ke wilayah mereka atau tidak, meski mereka memiliki harapan besar untuk bisa dibuka keterisolirannya dari dunia luar. Meski tanah di sekitar mereka tak menjanjikan kesejahteraan, tapi orang Bulohseuma tetap memiliki prinsip terus bertahan di antara keganasan laut dan hutan rawa demi mempertahankan kuburan endatu yang mereka banggakan. (chik rini)

Hutan Rawa Singkil di pinggir pantai

Menyebrang alur di pantai. Ada 13 alur yang harus dilalui menuju Bulohseuma,yang terbesar adalah Alu Ie Hitam

Menembus Bulohseuma melalui pantai jika gelombang sedang bersahabat.Jarak 20 kilometer ditempuh sekitar 2 jam, saat air laut surut

Mengangkat sepeda motor menyebrang alur

Aku di Alur Ie Itam, menunggu bot untuk menyeberang

Anak-anak Bulohseuma menyebrang sungai dengan rakit

Matahari tenggelam di Bulohseuma

Tanah Kami 5 Hari Setelah Tsunami dan 5 Tahun Setelah Tsunami

2010-01-01T21:36:00.000+07:00

Bagi keluarga kami, kehilangan yang kami rasakan mungkin tidak sebanding dengan kehilangan yang dirasakan oleh lebih banyak lagi orang di Aceh ketika tsunami menghancurkan kehidupan ini. Meski kehilangan harta, tapi kami tak kehilangan orang-orang tercinta. Lamjame adalah tanah dimana ayah mendirikan rumah impian kami sejak kecil. Kampung ini hancur tak bersisa, bahkan seluruh tetanggaku tak bisa menyelamatkan dirinya.

Pulang kembali ke Lamjame adalah pikiran panjang selama bertahun-tahun. Kami harus mengalahkan rasa takut kami pada ancaman bencana lagi, dan tentu saja rasa sepi mencekam termasuk rasa takut pada segala macam hantu belau.

Dan dengan mengucap Bismillah, kami mencoba mendirikan kembali gubuk tempat berteduh kami. Ini rezeki kami yang diberikan Allah. Kami mensyukurinya. Paling tidak kami diberi kesempatan masih bisa menyambung nafas kami di sini. Di tanah terakhir yang masih kami miliki.

Lamjame 5 tahun setelah tsunami

Lamjame 5 hari setelah tsunami

Sisa tanah impian kami

Mereka yang selamat mencoba mencari keluarga yang hilang

Aku di antara yang tersisa

PUISI TAK PANTAS

2010-01-01T09:22:00.001+07:00

Harusnya aku tidak menulis puisi di blog ini karena aku bukan penulis fiksi. Tapi ku pikir panjang, puisi-puisi ini sayang kalau dibuang. Puisi ini lahir dari hati yang galau, yang resah karena aku tak bisa menggapai keinginanku. Ini masa-masa sulit hidupku, ketika aku coba bangkit dari kehancuran hidup. Puisi ini adalah fakta atas apa yang terjadi terhadap hidupku. Maka aku pun menerbitkannya di blog sebagai peringatan ku terhadap apa yang pernah aku alami semasa hidupku.

TIAP HARI AKU SEMAKIN MENCINTA

Aku tidak pernah tahu
Tapi aku percaya
Sesuatu di hatiku menjadi bergetar
Hangat mengalir ke seluruh pembuluh darah
Sesuatu yang terbaik ada di situ
Engkau yang menyebabkan itu

Aku punya mimpi untuk ku pertunjukan pada mu
Sesuatu yang engkau perbuat bagi hatiku
Aku menemukan mu di waktu terbaikku
Dan kini
Setiap hari aku merasa semakin mencintaimu

Sampai akhir perjalanan cintamu
Aku percaya
Kita akan tetap sehati sejiwa
Cintamu tetap terbaik yang pernah aku miliki

BAYANGAN

Yang tak bisa dijamah
Makin menghilang
Perlahan
Bagai kabut
Menipis
Dan hilang tak kembali

Mauku mengumpulkannya
Membentuk sebuah siluet bayangan
Yang bisa aku peluk tiap malam
Yang bisa menyejukkan dan menentramkan hati

Saat semua terwujud
Ku tahu
Itu tak abadi
Aku mencarinya ke sudut-sudut yang tak mungkin

Aku sudah melakukannya semua
Demi mempertahankan mu
Tapi tetap saja
Semua hilang tak berbekas

Lamjame, 4 Februari 2010

BUMIKU SAKIT

Bumiku makin keriput
Menciut seperti buah busuk
Mengering
Ketika akar-akar pohon tercerabut dari kulitnya
Sakit sekali
Dan dia menjerit
Adooowwwww...

Air tak lagi mengikuti siklus alami
Hujan yang tak bisa lagi diharapkan
Angin semakin tak jelas arah
Udara tak lagi segar

Bumiku sakit
Dan dia mungkin akan mati perlahan
Tanpa bisa kita hidupkan lagi
Untuk kelangsungan nafas kita para penghuni bumi

Lamjame, 20 Januari 2010

KU KAN TERUS CINTA

Meski kau diam saja
Ku kan terus mencinta
Diam, tak bersuara
Ini rahasia hati sampai aku mati

(inspirasi dari Lagu "Selir Hati" ciptaan Ahmad Dhani, 17 Januari 2010)

KETIKA AKU MERINDUKANMU

Lama rasanya tidak merasakan indahnya senyum mu
Bahkan aku tak bisa menghapal lagi bau tubuh mu
Sudah begitu lamakah itu?
Ketika engkau direnggut kejam dari sisiku

Andai aku bisa menghidupkan kembali dirimu
Aku akan menghiasi mu dengan keindahan dunia ini
Menghabiskan apapun yang bisa kita rengguk bersama
Sampai kamu tak mampu berpikir apapun tentang yang lain selain aku

Aku masih mempunyai hati untuk mu
Hati yang abadi dan akan tetap ku persembahkan untuk mu

Wahai kekasih yang tak berwujud
Engkau bagai bayang putih dan tak bisa ku sentuh
Dan malam ini engkau akan ku hadirkan dalam bentuk nyata
Agar aku tahu engkau memang ada

Ketika engkau direnggut oleh waktu
Engkau dicabut dari kehidupanku
Aku tak bisa mempertahankan mimpiku
Untuk memilikimu selamanya

Dan sebuah pengakuanku kini
Betapa aku merindukan mu selamanya

Lamjame, 3 Januari 2010

PENCARI JALAN TUHAN

Seperti apakah jalan Tuhan itu?
Apakah ia bersih, suci, putih?

Aku hitam, penuh jelaga
Aku kotor, najis tak berharga

Bisakah aku memasuki jalan Mu?
Bisakah aku mendapatkan cahaya di ujung jalan itu?
Bisakah kotoran di tubuhku berontokan satu persatu
Kepalaku tertunduk menyembunyikan wajah hitamku
Aku tak mampu
Aku malu

Banda Aceh, 1 Januari 2010

MALAIKATKU

Di sisiku malaikat
Apakah dia mendoakan aku selalu?
Apakah dia juga melindungiku dari kejahatan?

Malaikatku apakah dia bersayap?
Apakah dia akan membawaku terbang?
Jauh ke sebuah tempat di surga
Di mana aku menemukan cinta abadiku

Banda Aceh, 1 Januari 2010

AMPUNKAN AKU

Jalanku putih, abu-abu, hitam
Jalanku landai, terjal dan menurun

Aku hina
Aku tak pantas
Aku terkutuk

Bersih
Terang
Engkau Tuhanku
Bimbing aku ke arah itu

Mandikan aku dengan air suci Mu
Membasuh najis tak terhingga di dalam tubuhku

Banda Aceh, 1 Januari 2010

MENAPAKI SISA WAKTU

Berkebut dengan waktu
Mengejar sisa kehidupan yang ada
Aku seperti melihat ujung dunia di sana

Tuhanku
Engkau yang mengatur semua rencana dalam hidupku
Engkau juga yang menarik kehidupanku seperti sebuah pedati
Berjalan pelan
Aku terseok

Tuhanku
Usiaku tinggal berapa lagi?
Aku tidak tahu
Tapi beri aku kesempatan
Untuk bahagia dan membahagiakan orang-orang sekitarku
Keluargaku, sahabatku, siapun itu
Dan jika memungkinkan
Beri aku juga kesempatan
Memberikan kasih abadiku
Kepada orang yang pantas mendapatkannya

Banda Aceh, 1 Januari 2010

LILINKU

Beri aku api meski itu tidak mampu menghangatkan udara dingin
Beri aku cahaya meski itu samar
Beri aku batangmu meski itu akan mencair habis
Beri aku sumbu meski itu akan terbakar tak bersisa

Apimu, cahayamu
Adalah penuntunku mencari jalan keluar
Dari lubang gelap tak berujung

Engkau akan habis di masamu yang singkat
Dan akhirnya aku tak bisa menyelamatkan keabadianmu untukku
Dan engkau akan musnah tak bersisa tanpa aku bisa mengembalikanmu
Dan aku akan meratapimu karena aku kehilanganmu selamanya

Banda Aceh,1 Januari 2010

CINTAKU

Aku punya cinta yang luar biasa
Aku punya kasih yang tak terhingga
Aku punya pengabdian seorang hamba sahaya
Aku punya kesetiaan abadi
Aku punya hati yang ku simpan dalam raga

Aku akan mencintai Mu dengan caraku
Karena aku percaya Engkau memang untukku
Aku telah memilih Mu untuk seumur hidupku
Memberikan pengabdian seorang kekasih

Lamjame, 1 Januari 2010

SEBUAH PERKARA PENUH RAHASIA

Dalam suatu waktu, kamu akan bertemu dengan cinta sejatimu.
Dia akan datang bersama dengan perjalanan waktu
Ketika engkau mencari harapan itu
Dia sebenarnya ada di suatu ruang yang mudah dijangkau

Tuhan merahasiakan empat perkara dari mu
Langkahmu, cintamu, rezekimu dan matimu
Ketika Dia mengatakan kunfayakun
Menciptakan mu di zaman azali
Menghidupkan rohmu dalam kandung ibumu
Maka setiap nafasmu ada dalam genggaman-Nya

Semua rahasia hidup ada pada Tuhan
Kamu hanya bisa berharap dan bermimpi
Kamu hanya bisa berupaya menjangkaunya
Tapi tangan Tuhan yang paling berkuasa menuntunmu

Mencari celah mengintip apa rencana Tuhan dalam hidup ini
Dan aku samar-samar melihatnya
Tapi benar-benar tak terjangkau

Banda Aceh, 28 Desember 2009

SEKEPING HATIKU

Ini kepingan hati ku yang tersisa
Yang telah tercabik oleh kesia-siaan.
Tapi masih ada ruang tersisa
Dan itu ku berikan padamu wahai yang menantiku

Sekeping hati ini mungkin tak akan berguna bagimu
Tapi aku tetap membutuhkan itu untuk kelanjutan nafasku
Aku menunggunya untuk disentuh
Dan ku harap engkau itu

Jika engkau datang dengan sebatang lilin redup
Aku akan tetap berterima kasih padamu
Itu cukup menghangatkan kebekuan udara sekelilingku
Meski ku tahu tak akan kau berikan selamanya

Sekeping hati terakhir ini ku harap inilah cinta sejatiku.

Banda Aceh, 23 Desember 2009.

Aku pada 26 Desember 2004

2009-12-28T15:54:00.000+07:00

26 Desember 2004

Aku selalu merasa gelisah ketika ada dalam perut pesawat. Senyaman apapun itu penerbangan itu. Mau cuaca bagus apalagi buruk. Mungkin sekarang sudah jam 9.30. Rencananya Garuda ini akan mendarat di Bandara Blangbintang sekitar 15 menit lagi. Dia memang mulai merendah di dekat pegunungan halimun Pidie. Di luar sana matahari bersinar kemilau memburamkan daratan di bawah. Tapi pegunungan dengan hutan lebat masih bisa kulihat. Membayangkan pesawat jatuh ke dalam hutan yang tak terjangkau itu begitu menyeramkan, karena gunungnya berlapis-lapis, dan begitu tebalnya kanopi pohon terlihat.

Aku mulai merasa tak enak ketika pesawat memiring tajam. Ini belum waktunya dia mengambil posisi mendarat. Aku mulai ketakutan. Ada apa? Dia mau mendarat darurat? Aku melihat suasana kabin untuk melihat tanda-tanda tak aman. Tapi pramugari masih sibuk melayani minuman tambahan untuk beberapa penumpang. Aku mengintip keluar lagi.

Aku meyakini diriku, pesawat berbelok arah. Kini posisiku berada di kiri arah ke Medan karena aku melihat pantai. Aku duduk di sit 23 A. Tidak begitu jelas lautannya karena semua putih. Lautan seperti penuh buih putih. Refleksi cahaya matahari pagi yang terik membuat tak jelas pemandangan di bawah. Aku tidak begitu tertarik melihat ke bawah lagi.

”Mengapa pesawat berbelok arah?” tanyaku pada penumpang di sebelahku. Dia lelaki muda. Tapi dia tak menjawab pertanyaanku. Aku gelisah. Celingak-celinguk mencari pramugari ingin menanyakan tentang hal ini. Aku sudah ketakutan. Jangan-jangan pesawat ini rusak. Atau mesin mati sebelah. Atau ekornya terbakar...dan segala macam hal yang mengerikan selalu aku bayangkan kalau di pesawat. Aku meminum berkali-kali sisa jus apel di gelas plastik untuk menenangkan pikiranku. Kotak kue yang dibagikan tak kusentuh sama sekali. Biasanya aku suka membawanya pulang untuk Suci dan Farah.

Aku coba cari orang yang aku kenal di pesawat ini. Ada Andi. Dia seorang perwira dari satuan Brimob Gegana, pasukan penjinak bom dari markas Mangga Dua Depok. Aku tadi melihatnya beserta keluarganya waktu transit di Polonia. Mereka ada sekitar 7 orang. Andi aku kenal tahun 2001, ketika dia bertugas sebagai aparat BKO di Banda Aceh. Aku masih menjadi wartawan Analisa waktu itu. Aku mengenalnya saat persidangan adhock di Banda Aceh terhadap pasukan tentara yang menembak mati Tgk Bantaqiah dan pengikutnya di Beutong Ateuh.

Andi tak jelas duduk dimana. Aku hanya melihat adiknya saja.

Tiba-tiba suara pilot terdengar dari speaker. ”Bapak dan Ibu yang terhormat. Kami mohon maaf atas ketidak nyamanan ini.” Deg...aku semakin pucat. Tuh kan benar ada yang tak beres.

”Kita harus kembali ke bandara Polonia di Medan. Ada gempa di Banda Aceh sehingga kita tidak bisa mendarat.” ucap sang Pilot lagi.

Ah, sit... Kenapa gempa, pesawat tidak bisa mendarat? Aku membayangkan landasan retak-retak. Dan pesawat akan goncang ketika mendarat kalau tiba-tiba datang gempa. Oh jadi maklum. Aku membayangkan lagi. Sebesar apa gempanya? Oh, rumahku, pasti piring berantakan. Atau tembok ruang tengah yang belum diplester jangan-jangan ambruk.

Aku menjadi sedikit lega. Artinya bukan pesawat yang rusak. Artinya aku akan selamat. Itu yang penting. Tapi gimana Banda Aceh? Oh biasanya gempa tidak parah. Dulu waktu aku kelas 2 SD tahun 1982 pernah ada gempa besar di Banda Aceh. Memang banyak bangun rusak. Tapi tidak parah sekali. Mungkin ibu sekarang sibuk beres-beres kalau ada yang berantakan di rumah.

Rumah sudah selesai direhab. Semua sudah komplit, termasuk aliran listrik sudah dipasang. Aku akan mulai pulang lagi ke Lamjame, ke rumah ayah yang baru kami renovasi. Kami baru memindahkan barang tanggal 2 Desember 2004. Dan 3 hari kemudian aku sudah berangkat ke Jakarta. Kamar mandi baru, dapur baru. Hmmm, sungguh menyenangkan membayangkan tinggal di rumah yang serba baru.

Aku sebenarnya akan pulang pada hari libur Natal kemarin. Karena aku harus cepat pulang mengurus mesin air di rumah yang belum sempat dibeli. Tapi aku kemudian membatalkan tiket hari itu, karena si Mpok, temanku di Jakarta mengajak aku jalan-jalan lagi setelah pada Jumatnya dia mengajakku ke Dufan bersama Meji, istri dan anak-anaknya. Mpok Rini PWI, adalah seorang perempuan menjelang senja yang begitu menyenangnya sebagai sahabat. Dia mantan wartawan Majalah Tempo. Meji adalah teman kami, seorang fotografer di Aceh yang bekerja untuk kantor berita Reuters. Kami diajak jalan-jalan melihat Dufan. Sebuah acara jalan-jalan yang membuat aku perang dingin dengan seseorang karena aku pulang larut malam.

Ibu sempat kirim sms kemarin sore. Dia katanya mau menginap di Lampulo, karena ada acara keluarga di salah satu rumah sanak famili. Semalam, waktu aku sedang di bajaj bersama Mpok menuju Kemang untuk makan malam, aku melihat ada panggilan telepon dari ibu di hp ku. Tapi sampai tadi subuh aku mau berangkat ke Cengkareng, aku tak sempat menelpon balik,. Atau malas menelpon tepatnya. Toh ntar jam 10 aku udah sampai di rumah. Aku udah pesan jauh hari, kalau aku pulang aku minta dibuatkan sambal udang pakai kentang kesukaanku. Aku tadi pagi terburu-buru ke Cengkareng karena sulit dapat taxi. Aku terpaksa minta pembantu kosan mencari taxi dekat Hotel Four Season dan akhirnya dapat naik Silverbird.

Akhirnya kami mendarat di Polonia sekitar setengah jam kemudian. Dari kasak kusuk orang-orang di bandara baru ketahuan tadi sebelum jam 8 ada gempa besar sekali terasa di Medan. Oh di Medan tidak banyak yang rusak. Berarti di Banda Aceh juga begitu. Itu pikiranku. Padahal sebelum jam 9 ketika transit di Polonia aku sempat lari-lari membeli kue lapis legit dan bika ambon, tak ku dengar cerita ada gempa barusan di Polonia. Mereka tenng-tenang saja.

Tapi ada kabar lain lagi. Air laut naik. Ada orang di Banda Aceh sempat telepon ke salah satu orang di bandara Polonia. Air laut sudah sampai ke Mejid Jamik Lamprit, depan RSU Zainal Abidin. Ya ampun. Bahkan katanya air dengan lumpur sampai ke bandara Balangbintang. Aku pun membayangkan landasan penuh lumpur kuning, makanya pesawat tak bisa mendarat.

Aku melihat dua perempuan mulai menangis. Mereka mengaku tinggal di Uleeleu, sebuah pemukiman dekat pantai. Nah, aku juga melihat Andi dan keluarganya bergerombolan. Aku menegurnya, dan dia masih kenal aku.

Andi ternyata lagi memboyong keluarganya karena beberapa hari lagi dia akan menikah dengan seorang Polwan di Punge. Oh, ya ampun. Aku melihat dia sibuk menelpon. Mungkin dia mencoba menelpon calon istrinya di Banda Aceh, tapi sepertinya tidak tersambung. Aku coba menelpon juga, tapi hp ku hanya mengeluarkan bunyi tulalit. Aku mencoba menelpon keluarga ku di Medan dan kenalanku di Jakarta. Tapi tak tersambung. Aku heran, Andi bisa menelpon.

Setelah ku tanya-tanya, semua nomor telkomsel area Banda Aceh eror. Sedangkan telkomsel luar Banda Aceh, bisa berfungsi di Medan ini.

Dalam kegelisahan, kebingungan, kesedihan, ketakutan, para penumpang masih berupaya menekan pihak Garuda untuk tetap menerbangkan penumpang ke Banda Aceh. Tapi mereka tidak memberikan jawaban pasti. Hanya bisa menunggu. Dua penumpang perempuan yang menangis tadi sepertinya berinisiatif melanjutkan perjalanan dengan bus, karena ku lihat ada mobil jemputan dari armada Pelangi menunggu di luar. Ini armada bus terkenal yang melayani trayek Banda Aceh-Medan lintas timur Aceh.

Aku melihat dua perempuan itu diwawancarai wartawan. Sudah ada beberapa wartawan tv di Polonia. Kami mencoba melihat berita di tv yang ada di bandara, tapi tidak ada informasi apapun.

Maka dengan berat hati kami mulai mengambil barang bagasi. Sambil mendaftarkan tiket untuk penerbangan yang tak jelas kepastiannya kapan.

Dan aku pulang ke rumah Kak Tuni, kakak sepupuku di Jalan Garu I. Aku menjerit memanggil dan dia keluar dengan hebohnya bercerita ada gempa. Aku menangis. Mengatakan aku takut ada terjadi apap-apa dengan keluarga di Banda Aceh.

Setelah membeli sebuah nomor simpati baru area Medan maka aku bisa menelpon kembali. Aku menelpon Joko, adikku yang tinggal di Balikpapan. Busyet..dia lagi enak-enakan kelonan sama istrinya di kamar dan tidak tahu ada gempa di Banda Aceh. Dia memang baru 3 bulan menikah dan kini istrinya lagi hamil muda.

Aku duduk di depan tv melihat Metro TV. Sudah ada informasi di berita berjalan...ada gempa di Banda Aceh. 10 ribu orang tewas. Masya Allah. Aku menjerit membayangkannya. Itu luar biasa. Siapa yang mati? Kenapa mati? Kenapa begitu banyak korban. Tidak pernah ada bencana di Aceh yang memakan korban demikian banyak. Aku membayangkan banyak gedung rubuh.

Aku menelpon Joko dengan menjerit-jerit histeris. Aku menyuruh dia membuka tv. Sontak dia pun histeris, menangis, padahal dia laki-laki. Aku meminta dia menghubungi Ayu, adikku nomor dua di Jepang. Siapa yang bisa menghubungi Ayu? Ohya ada Ryan, pacaranya di Jakarta. Joko akan menelpon Ryan agar menghubungi Ayu di Jepang.

Berita pertama secara jelas muncul di Metro TV pukul 12 siang. Ada gambar dari Lhokseumawe. Ada mayat anak-anak diletakkan berjejer di sebuah ruangan. Ada keluarga yang menjerit, ada gambar orang-orang yang berlarian. Ada gambar sebuah desa yang porak poranda penuh air, dimana petugas PMI mengangkat mayat. Ada seorang ibu memeluk anaknya sambil histeris ”Maya lon,”

Dan kami di rumah pun tak kuasa menahan tangis kami. Sudah jelas. Aceh sedang terkena bencana gempa. Ada banyak korban. Lantas bagaimana dengan ibu? Suci? Farah? Apa mereka kena bangunan yang runtuh? Ibu luka?

Dan berita tentang gempa di Aceh muncul di seantero tv.

27 Desember 2004

Aku berlari menuju tempat tiket pesawat di bandara Polonia. Baru setengah jam lalu aku berada di Perwakilan Garuda Medan, untuk menanyakan jadwal pesawat ke Banda Aceh. Dan segera aku diberitahu untuk ke Polonia untuk boarding karena ada pesawat jam 1 siang nanti.

Maka aku sempat menelpon Nuki, anak Kak Tuni untuk membawa barangku yang super banyak dengan naik taxi ke Polonia. Jadi aku tidak pulang lagi ke rumah.

Saat aku sibuk mengurus tiket ku, Ayu menelpon dari Jepang. Dan dia menangis-nangis. Memanggil-manggil nama ibu. ”Rini gimana ibu?” Dia membaca berita di internet, Banda Aceh tsunami. Ya...aku sudah mengetahuinya kemarin tepatnya sore dari berita di tv. Diperkirakan gempa besar kemarin pagi telah menimbulkan tsunami yang dasyat di Aceh. Seperti apa tsunami itu tidak pernah terbayangkan olehku.

Mungkin air laut naik. Sampai ke rumahku? Mungkin airnya pelan. Jadi rumahku mungkin banjir kemarin. Gimana barang-barang? Ijazah, laptop ku yang dalam lemari? Dan ya Allah, kucing-kucingku... Mereka mungkin naik ke atas loteng rumah atau manjat pohon ketika air datang. Itu harapanku.

Akhirnya sudah bisa dipastikan aku bisa pulang siang ini ke Banda Aceh. Aku melihat rekan-rekan penumpang Garuda kemarin yang batal berangkat sepertiku. Setelah barangku datang aku segera check in. Dan sudah pukul 11 siang aku duduk dengan gelisah di ruang tunggu. Aku menyapa Dani temannya Joko yang juga satu pesawat dengan ku sejak kemarin.

Kami mendengar cerita dari seorang bapak. Dia tadi pagi sampai ke Medan dengan menumpang pesawat Jatayu. Itu pesawat paling pagi masuk Banda Aceh dan kembali ke Medan membawa penumpang dari Banda Aceh termasuk si Bapak.

”Air laut sampai menghantam sisi dinding mesjid raya;” ceritanya. Kami terus bertanya, apa air lautnya tinggi. Tapi deskripsinya tidak membuat aku membayangkan semengeri kenyataannya.

Kami melihat gambar pertama dari Banda Aceh muncul di Metro TV pukul 12.00 laporan dari Najwa Shihab. Ada banyak mayat digotong ke lobi pendopo gubernur. Masya Allah. Aku menangis. Orang-orang di bandara bergerombolan di depan tv. Dan para perempuan seperti ku menangis. Kami mengkhawatirkan keluarga kami. Tak ada informasi jelas bagaimana keadaan di Banda Aceh. Tidak bisa menghubungi seorangpun di Aceh hingga saat ini.

Siang itu Garuda berangkat dengan pesawat Airbus. Tiga kali lebih besar dari pesawat regular yang kami tumpangi kemarin. Aku melihat temanku Maria, wartawan dari Asahi Sinbun beserta 2 teman Jepangnya. Mereka sudah biasa aku jumpai sejak liputan Milad GAM 1999. Dan banyak wartawan lainnya lagi.

Luar bias. Pesawat itu penuh. Kami duduk seperti masuk dalam bis. Tidak berlaku nomor kursi. Aku menangis lagi sejak masuk pesawat. Kekawatiranku kali ini memuncak tentang Ibu, Farah dan Suci. Sepertinya bencana ini tidak main-main. Kalau tidak mengapa demikian banyak orang mau masuk ke Aceh terutama wartawan. Di sebelahku duduk seorang bapak masih dengan pakai dinas dari PLN. Dia bilang ditugaskan untuk memulihkan aliran listrik sesegera mungkin diAceh.

Aku membaca yasin dan alfatihah berkali-kali. Hatiku mengatakan ibu dan adik-adikku mungkin tidak selamat. Mereka ada di Lampulo atau di Lamjame, di tempat yang memang benar-benar hancur luluh lantak oleh terjangan gelombang tsunami. Tangisku tak dapat ku bendung.

Akhirnya kami terbang juga menuju Banda Aceh. Ketika pesawat mulai merendah dan membelok dari atas laut Sabang kami melihat laut. Dan semua penumpang nekat bergerombolan dekat jendela pesawat. Pramugari tak dihiraukan meski berkali-kali meminta penumpang duduk dan memasang sabuk pengaman karena pesawat akan mendarat. Aku juga tidak peduli. Aku berdiri dari deretan kursi tengah menuju bangku sebelah kanan melihat ke luar jendela. Masya Allah, lautan penuh sampah seperti kayu dan segala macam tak jelas. Panjangnya bisa berkilometer memenuhi panjang pantai di dekat Banda Aceh. Dan itu, di bawah, aku tak melihat padatan atap rumah seperti biasanya. Tapi hanya tanah kosong hitam seperti penuh titik-titik putih tak jelas. Air masih menggenang di daratan.

Aku cepat-cepat kembali ke tempat duduk karena pramugari memberi peringatan lagi. Kami mendarat dengan kesedihan mendalam.

When You Tell Me That You Love Me

2009-12-22T12:10:00.000+07:00

Bagi yang lagi jatuh cinta, konon lagu ini membuat hati berbunga-bunga. Tapi apa benar kekuatan cinta seperti itu?

WHEN YOU TELL ME THAT YOU LOVE ME (Julio Iglesias and Dolly Parton)

I wanna feel this way
Longer than time
I wanna know your dreams
And make them mine

I wanna change the world
Only for you
All the impossible
I wanna do

I wanna hold you close
Under the rain
I wanna kiss your smile
And feel your pain
I know what�s beautiful
Looking at you
Here in a world of lies
You are the true

(Chorus)
And baby
Everytime you touch me
I become a hero
I�ll make you safe no matter where you are
And bring you
Anything you ask for
Nothing is above me
I�m shining like a candle in the dark
When you tell me that you love me

I wanna make you see
Just what I was
Show you the loneliness
And what it does
You walked into my life
To stop my tears
Everything�s easy now
I have you here

(Repeat Chorus)

In a world without you
I would always hunger
All I need is your love to make me stronger

artinya kira-kira gini ni :

meski bintang jatuh dari langit...aku masih tetep hidup n ga mau mati...
aku akan merubah dunia ini hanya untuk mu. meski itu hal yang mustahil....
aku pengen memeluk mu kuat di bawah guyuran hujan...akan ku ciumi senyummu...akan ku sembuhkan rasa sakit...aku tau betapa indahnya kamu...di dunia yang penuh kebohongan, kamulah kebenaran/kejujuran
sayang.....setiap saat kamu menyentuhku...aku akan jadi seorang pemberani...aku akan bikin kamu aman..kemana kamu pergi aku akan bisa bawa kamu pulang...apa pun yang kamu minta ga da yang ga bisa ku lakukan....aku akan seperti lilin yang menyala di dalam kegelapan...
ketika kamu menyatakan kamu cinta aku....
hidup di dunia tampa kamu aku akan menderita...yang aku butuhkan cuma cinta mu untuk kekuatan ku....

Children in Heaven (2)

2009-12-02T09:46:00.001+07:00

Sudahkah kita menyediakan tempat hidup yang baik di masa depan mereka ?

Dari sebuah jendela rumah di Rusip sebuah kampung menuju Samarkilang, Bener Meriah.

Ini layar tancap pertama yang kami tonton di kampung kami di Lokop Aceh Timur.

Membantu ibu mencari uang makan, mengangkat pasir dari sungai Samadua yang kering di Aceh Selatan

Kami sekolah untuk pintar, membangun Bulohseuma untuk masa depan.

Sore adalah hari menyenangkan buat kami bermain di kampung kami Aras Napal, Besitang, Sumatera Utara.

Aku bersama bapak dan mamak pulang dari kebun kami di Bintang, Aceh Tengah, naik sepeda motor tua kebanggaan kami.

Children in Heaven (1)

2009-12-01T15:16:00.000+07:00

Dalam setiap perjalanan tugasku, anak-anak adalah sebuah keindahan yang tak pernah terlewatkan untuk direkam. Wajah tanpa dosa, tulus, senyum ceria adalah warisan surga yang bisa ku lihat dari dekat.

Setiap hari sekolah, aku berjalan sejauh 2 kilometer dari rumah ku di kampung Kuta Padang menuju sekolah di Kampung Rakit, Bulohseuma. Sepatu harus dijinjing karena jalannya berada di rawa yang berair.

Hoiiii, rakit sudah oleng. Cepat pindah posisi agar stabil. (Menyeberang Sungai Bulohseuma)

Anak Gayo di Gumpang, Gayo Lues, hendak ke sawah membantu bapak dan mamak.

Brrrr... baru mandi di Sungai Agusan yang airnya sedingin es.

Hai, kami kakak adik dari Desa Teupin Tinggi, Trumon, Aceh Selatan.

Mandi kali rame-rame di Bakongan, Aceh Selatan.

Di Alas Mereka Menggantungkan Hidup

2009-12-01T15:02:00.000+07:00

Sungai Alas mengalir jauh sepanjang 350 Kilometer, memulai nya dari aliran kecil air jernih di dalam rimbunan hutan Gunung Bipak, sekitar Keudah, Kawasan Simpang Jernih Kabupaten GayoLues, membelah Taman Nasional Gunung Leuser (TNGL) dan melintasi ratusan desa di Kawasan Ekosistem Leuser (KEL). Alirannya berakhir di muara kota Singkil dengan air telah berubah menjadi coklat berlumpur. Sungai alas merupakan salah satu DAS terbesar di NAD. Melintasi 4 kabupaten yakni Gayo Lues, Aceh Tenggara, Subulussalam dan Singkil.

Daerah Aliran Sungai (DAS) Alas merupakan kesatuan 18 sub das. Ratusan sungai kecil dan besar alirannya bermuara ke Alas. Di Gayo Lues dan Aceh Tenggara sungai utamanya disebut Lawe Alas, di Subulussalam sungainya bernama Lae Soraya dan di Singkil disebut Sungai Singkil. Ketiga sungai ini tersambung dan menjadi DAS utama dari Alas. Beberapa sungai masuk dalam DAS Alas. Di Gayo Lues ada Weh Agusan, Weh Blang Bebeke, Alur Barawing Suluh, dll. Di Aceh Tenggara ada Lawe Gurah, Lawe Ketambe, Lawe Kompas dan Lawe Serakut, dll. Di Subulussalam ada Lawe Bengkung, Lawe Singgersing, dan Lawe Bengkung.

Ribuan orang di sepanjang desa yang dilalui Sungai Alas menggantungkan kehidupan mereka dengan jasa-jasa ekologi dan ekonomi dari sungai yang tak ternilai. Pertanian di sepanjang wilayah ini saya bergantung pada sumber air dari Alas. Sungai ini memberikan berkah tak ternilai bagi para petani, nelayan ikan jurung, pemandu wisata arung jeram, hingga penyedia jasa transportasi air.

Alas sering menjadi sahabat masyarakat sekitar. Namun di waktu tertentu Alas begitu tak bersahabat. Kerusakan hutan yang terjadi di sekitar DAS Alas setiap tahunnya menyebabkan bencana banjir dan longsor yang merugikan masyarakat. Namun demikian Sungai Alas tetap menjadi anugrah dan rahmat Allah SWT yang terhingga bagi masyarakat di sekitar KEL.

Mendapatkan Kembali Hak Atas Tanah

2009-12-01T14:58:00.000+07:00

Sudah sebulan ini Nurhayati sering mendatangi kantor Tim Penyelesaian Ajudifikasi (TIPA) Badan Pertanahan Nasional (BPN) di Banda Aceh. Warga Kahju Kecamatan Mesjid Raya, Aceh Besar ini sedang menunggu kabar keluarnya sertifikat tanah baru miliknya yang diperkirakan akan segera selesai dalam waktu dekat ini

Sewaktu tsunami menghancurkan rumah tinggalnya, surat sertifikat tanah lama milik Nurhayati turut hilang. Menurutnya, sebelumnya tanah tersebut dibuat atas nama suaminya. Tapi karena suaminya meninggal dalm bencana tersebut, kini Nurhayati membuat surat tanah baru atas namanya sendiri. Nurhayati punya 2 anak dari almarhum, suaminya. Anaknya masih di bawah umur. Dia ingin hak anaknya terlindungi dengan membuat sertifikat tanah baru atas namanya.

Dalam kepengurusan tanah, sebelumnya wanita ini juga mendapat persoalan tentang hak waris. Keluarga dari pihak suaminya turut meminta bagian atas tanah mereka seluas 300 meter persegi.

“Tapi atas musyawarah bersama, keluarga suami saya akhirnya merelakan tanah tersebut untuk kami,” kata Nurhayati.

Lain halnya Syamsul Bahri yang tinggal di Peukan Bada, Aceh Besar. Dia membuat surat sertifikat tanah baru karena dia mendapat tanah waris dari orangtuanya. Syamsul memiliki 3 saudara kandung. Karena orantuanya sudah tidak ada lagi, maka mereka membagi tanah peninggalan orantuanya. Tanah yang sudah dipecah kepemilikannya tersebut kemudian mereka daftarkan ke TIPA supaya keluar surat kepemilikannya.

“Surat akte tanah milik orangtua saya juga sudah tidak ada. Mumpung gratis, kami mendaftarkan segera ke BPN supaya ada suratnya,”kata Syamsul.

Musibah tsunami yang meluluh lantakkan pesisir Aceh dan Nias hampir tiga tahun lalu, memang banyak menyisakan persoalan pertanahan. Bencana dasyat itu tercatat menghancurkan 654 desa, 252.223 rumah dan 500 ribu orang terlantar. Banyak tanah yang hilang tapal batasnya, bahkan ada yang musnah fisiknya karena berubah jadi lautan. Hal ini tambah dipersulit pula dengan hilangnya buku tanah atau rusak tak dapat dibaca lagi. Kantor BPN di sejumlah daerah yang menyimpan dokumen surat tanah warga juga ikut rusak karena tsunami.

Persoalan tanah semakin rumit karena para pemilik tanah turut menjadi korban. Maka tak jarang timbul persengketaan tanah oleh para ahli waris setelah itu. Persengketaan tanah ini menjadi salah satu persoalan yang menghambat kerja tim Ajudifikasi yang bertugas sejak 2005. Karena belum ada penetapan siapa yang berhak atas tanah yang disengketakan tersebut, tim ini sulit untuk menyelesaiakan serifikasi tanah tepat waktu.

Untuk membantu masyarakat di daerah yang terkena dampak tsunami, tahun 2005 BPN mempunyai program RALAS (Recontruction of Aceh Land Administration System) (Pemulihan Hak Atas Tanah dan Rekontruksi Sistem Administrasi Pertanahan Aceh). RALAS membantu para korban tsunami untuk dapat membuat batas-batas tanah dan mendapatkan sertifikat tanah baru secara gratis. Program ini mendapat dukungan dari United Nation Development Programe (UNDP) dan beberapa Lembaga Swadaya Masyarakat (LSM) local maupun asing.

Ada 600 ribu bidang tanah yang terkena tsunami di Aceh. RALAS bekerja selama hampir dua tahun. Ribuan petak tanah mereka data ulang, diukur, dipatok tapal batasnya, diverifikasi kepemilikan, dan kemudian diterbitkan seritikat baru.

Kini pekerjaan Tim Ajudifikasi dilanjutkan oleh sebuah tim yang bernam Tim Penyelesaian Pekerjaan RALAS Ajudifikasi. Targetnya menyelesaikan sertifikasi tanah sebanyak-banyaknya. Untuk Banda Aceh dan Aceh Besar tim ini sudah bekerja sejak Februari 2007 dan akan berakhir pada Desember 2007 mendatang. Kalau RALAS bekerja dengan sistem manual, maka TIPA memakai sistem data based dengan komputerisasi. Seperti standarisasi peta dari manual ke digital.

Tim ini juga memiliki tugas melakukan inventarisasi dokumen, melakukan entri data, melakukan verifikasi persil tanah baik secara fisik maupun yuridis, membuat berita acara verifikasi dengan dibantu tokoh masyarakat dan tuha peut untuk kemudian dilakukan pembukuan hak, penerbitan sertifikat sampai menyerahkannya pada pemilik yang sah.

Menurut Ketua Pelaksana Tim Penyelesaian Pekerjaan RALAS Ajudifikasi Banda Aceh dan Aceh Besar M. Hanafiah, SH, MH, beberapa kendala yang mereka hadapi di lapangan antara lain adalah belum lengkapnya sarana dan prasarana di desa yang terkena tsunami, juga belum adanya kejelasan siapa subjek atau pemilik sah tanah. Hal itu disebabkan masih banyak warga yang belum kembali dari tempat mengungsinya. Juga ada soal sengketa tanah oleh ahli waris.

Sejak mulai ada RALAS, tim ajudifikasi tanah turut pula menyelesaikan sengketa tanah yang timbul karena perebutan para ahli waris. Bekerjasama dengan Mahkamah Syariah, disediakan pelayanan pegadilan berjalan (Mobile Court), dimana secara aktif pengadilan mendatangi para pihak yang bersengketa. Sampai Mei 2007, program pengadilan berjalan ini masih ada.

“Tergantung ada pengaduan, maka kami akan fasilitasi penyelesaiannya melalui Mobile Court Mahkamah Syariah,” kata Hanafiah.

Untuk bidang tanah yang belum diketahui pemiliknya, sertifikat tanah tidak akan dikeluarkan sampai ada kejelasan secara yurudis siapa pemilik sah tanah tersebut.

“Jika ada tanah di desa yang terkena dampak tsunami sudah pernah dilakukan pengukuran, tapi belum teridentifikasi siapa pemiliknya yang sah, maka belum dapat diproses sertifikatnya,”jelasnya.

Tim ini sendiri cuma beranggota 36 orang. Hingga kini sudah menyelesaikan 1900 sertifikat. Secara keseluruhan sejak 2005 tim ajudifikasi menyelesaian serifikasi 53 ribu petak tanah di 84 desa di Banda Aceh dan Aceh Besar sampai akhir tahun ini. “Untuk itu kami berharap masyarakat juga harus ikut aktif membantu kerja tim kami,”kata Hanafiah.

Sampai kini, BPN tidak memungut biaya apapun dari masyarakat yang mengurus kembali sertifikat tanahnya yang hilang. Bagi warga yang memiliki persoalan tanah di wilayah Banda Aceh dan Aceh Besar dapat datang ke kantor TIPA BPN di Jalan Panglima Polim No. 68 Peunayong, Banda Aceh. Telepon 0651-7410932.

Jika ada tanah warga di lokasi tsunami belum pernah terdaftar, tapi sudah pernah dilakukan pengukuran oleh BPN dan sudah ada Nomor Induk Bidang, tinggal melanjutkan data yuridisnya.

“Sepanjang datanya lengkap dapat diterbitkan sertifikatnya,”kata Hanafiah

Proses Penerbitan Sertifikat.

Bagi warga yang yang memiliki tanah di daerah terkena dampak tsunami, ada baiknya segera melapor jika sertifikat tanahnya hilang atau sama sekali belum memiliki sertifikat tanah sejak awal. Sertifikat tanah sangat diperlukan supaya ada kejelasan hukum tetang kepemilikan tanah. Hal ini untuk menghindari terjadinya sengketa tanah di kemudian hari.

Dalam proses sertifikasi tanah, awalnya tim BPN akan melakukan pengukuran bidang tanah milik warga. Oleh sebab itu terlebih dahulu perlu dilakukan kesepakatan seluruh warga di wilayah yang terkena tsunami.

Kesepakatan ini menyagkut tentang batas-batas bidang tanah dengan cara memasang patok tanda batas. Disini sering muncul persoalan karena sulitnya menentukan kembali batas bidang tanah karena hilangnya tanda-tanda yang sebelumnya pernah ada. Untuk itu perlu melibatkan seluruh warga kampung untuk menentukan secara pasti letak bidang tanah milik mereka.

Jika telah teridentifikasi, tim BPN akan menetapkan persil bidang tanah ke dalam peta citra dan melakukan pematokan tanda batas bidang tanah dengan disaksikan oleh pemilik atau ahli waris dan tetangga. Semua hasil pematokan ini akan digambar ulang dalam sketsa desa, dimana masing-masing pemilik atau ahli waris menandatangani daftar kepemilikan tanah.

Agar tidak ada pihak yang dirugikan hasil identifikasi harus diumumkan terlebih daulu di tempat-tempat yang mungkin terbaca oleh orang ramai. Sebab bisa saja ada warga yang belum mengetahui soal tersebut. Jika tidak ada pengaduan, maka kesepakatan warga dinyatakan selesai. Setiap hasil kesepakatan akan ditulis berita acaranya dan ditandatangani bersama-sama oleh warga.

Warga bisa segera mengajukan permohonan ke kantor BPN atau ke kantor TIPA, dimana permohonan tersebut menyatakan bahwa desa mereka sudah siap untuk dilakukan pendaftaran tanah dan selanjutnya menerbitkan sertifikat tanah.

Ada baiknya selama proses pemetaan dilakukan, warga tidak melakukan peralihan hak tanah, seperti jual beli dan pemecahan tanah. Ini untuk mencegah berubahnya peta bidang tanah yang sudah dibuat. Dan tentu saja bisa memperlambat proses penyelesaian tanah di wilayah yang terkena tsunami.

Siapa yang berhak Atas Tanah?

Untuk anak-anak yatim piatu yang masih dibawah umur (belum mencapai umur 18 tahun) yang mewarisi tanah dari orangtuanya yang meninggal, perlu ada penetapan perwalian terlebih dahulu di Mahkamah Syariah, Si Wali adalah pihak yang akan mewakili si anak dalam kepengurusan sertifikat tanah. Biasanya, sertifikat tanah akan dibuat langsung atas nama anak tersebut. Wali dibenarkan untuk mengelola tanah tersebut atas izin si anak. Tapi tak dapat mengalihkan kepemilikannya pada orang lain.

Jika tanah tersebut merupakan harta bersama sepasang suami istri, ada baiknya didaftarkan atas nama bersama mereka. Jika terjadi perceraian atau kematian, tidak ada pihak yang dirugikan. Jika terjadi, harta warisan harus dipisahkan dulu antara harta bersama dan harta bawaan. Jika salah satu istri/suami meninggal, maka harta yang dibagi untuk warisan adalah setengah dari harta bersama. Setengah lagi adalah milik salah seorang istri/ suami yang masih hidup. Selain itu Istri/suami yang masih hidup tetap mempunyai hak atas harta waris yang setengah lagi.

Bagi tanah yang tidak diketahui tak diketahui siapa pemiliknya. Tanah tersebut bisa saja dititipkan pada Baitul Mal Desa, dimana keuchik terlebih dahulu mengeluarkan berita acara tentang kebenaran bahwa tanah tersebut memang tidak ada pemiliknya. Jika kemudian ada ahli waris yang mengklaim kepemilikan tanah tersebut dan terdapat bukti yang kuat, maka ia bisa langsung mengurusnya ke kantor pertanahan.

Bagi tanah warisan yang belum terselesaikan pembagiannya, sertifikat tanah dapat dibuat atas nama sejumlah ahli waris. Anak di bawah umur baik laki maupun perempuan juga dapat mendaftarkan tanah atas namanya.

Nurhayati mengatakan, dirinya sangat terbantu dengan adanya program sertifikasi tanah secara gratis ini. Hak-hak atas tanah miliknya semakin jelas dan kemungkinan terjadinya sengketa di kemudian hari dengan keluarga suaminya semakin kecil. Selain itu hak-hak anak-anaknya yang yatim juga turut terlindungi. Maka keluarga mereka bisa dengan tenang tinggal di rumah bantuan tanpa ada masalah dengan status tanah.

Sebuah Kegilaan di Simpang Kraft

2009-12-01T14:53:00.000+07:00

Bagaimana wartawan-wartawan Indonesia meliput dan jadi saksi pembunuhan orang Aceh?

Oleh Chik Rini

SEBUAH bus memasuki terminal Lhokseumawe pada suatu pagi buta sekitar tiga tahun lalu. Terminal masih sibuk. Warung kopi dan rumah makan masih buka. Agen tiket bus masih melayani belasan penumpang, yang hendak berangkat ke Banda Aceh atau Medan. Barisan becak mesin juga masih parkir depan terminal. Pengemudinya menunggu penumpang.

Angin malam sekilas membawa bau amis yang berasal dari hamparan empang yang terletak di seberang terminal. Sejurus di kejauhan, di atas belukar hutan bakau, langit tampak merah membara oleh cahaya api. Semburan api raksasa itu keluar dari beberapa tower yang ada di ladang penyulingan gas alam cair milik PT Arun LNG.

Lhokseumawe memang pusat industri Aceh. Ia kota kedua terbesar di Aceh sesudah ibukota Banda Aceh. Dalam perut bumi daerah ini terdapat kandungan gas alam terbesar di Indonesia. Sejak Exxon Mobil, sebuah perusahaan Amerika, menemukan sumur-sumur gas di Aceh Utara pada 1970-an, daerah ini dengan cepat melihat pertumbuhan industri hasil alam. Di bagian barat Lhokseumawe, terdapat kilang penyulingan gas alam cair PT Arun LNG, pabrik pupuk PT Pupuk Iskandar Muda, pabrik pupuk PT Asean Aceh Fertilizer, dan pabrik kertas PT Kertas Kraft Aceh. Sedang di bagian timur kota itu, terdapat ladang sumur gas milik Exxon Mobil.

Ironisnya, Lhokseumawe bukan kota yang makmur. Orang Aceh banyak yang miskin, hidup di pinggiran pabrik-pabrik. Jakarta hanya memberi sedikit keuntungan penjualan gas alam, pupuk, dan kertas ke daerah itu.

Di Lhokseumawe ada ketidakadilan. Di sana juga mulai timbul perlawanan bersenjata oleh Gerakan Aceh Merdeka, biasa disebut GAM, untuk memerdekakan Aceh dari ketidakadilan itu. Tapi dominasi militer Indonesia sangat kuat. Selama 10 tahun, antara 1989 dan 1998, daerah Lhokseumawe jadi sasaran utama operasi militer Indonesia, bersama Aceh Timur dan Pidie. Setidaknya 1.321 mati terbunuh, 1.958 hilang dan 3.430 mengalami penganiayaan.

Pada dini hari 3 Mei 1999 itu, di antara penumpang bus yang turun di Lhokseumawe, ada tiga pria yang membawa tas baju, kamera Betacam, dan peti berisi kabel, mikropon, dan perlengkapan penyuntingan video. Mereka wartawan RCTI, sebuah stasiun televisi Jakarta yang sebagian besar sahamnya dimiliki anak Presiden Soeharto, Bambang Trihatmodjo.

"Oke, sekarang kita ke mana?" tanya Umar HN.

"Pak Umar, tolong carikan hotel di sini yang aman," jawab Imam Wahyudi.

Fipin Kurniawan, orang ketiga dalam rombongan ini, diam saja dan sibuk mengecek alat-alat yang dibawanya dari Jakarta. Dia menenteng kamera Betacam yang beratnya hampir 20 kilogram.

Umar H. Nurdin, populer sebagai Umar H.N., adalah koresponden RCTI di Lhokseumawe sejak 1995. Umar boleh dibilang wartawan senior. Jadi wartawan sejak 1970-an dan pernah jadi wartawan harian Waspada terbitan Medan selama 14 tahun. Umar juga mengambil gambar video maupun foto yang acapkali dijualnya kepada organisasi berita internasional Reuters dan Associated Press biro Jakarta. Umurnya sudah kepala empat. Tubuhnya tegap. Wajah sangat khas Aceh, rahang keras, berkumis tebal, rambut keriting, dan berkulit hitam. Perokok berat.

Imam Wahyudi adalah koordinator liputan daerah RCTI Jakarta. Tugasnya mengatur koresponden-koresponden daerah. Pria berumur 34 tahun ini sudah bekerja di RCTI sejak 1994. Kariernya termasuk cepat. Dia reporter andalan RCTI untuk daerah-daerah konflik Indonesia. Imam bertubuh kecil, tapi sangat gesit di lapangan. Imam orang ramah. Tapi dia cerewet terhadap para korespondennya kalau mereka salah dalam mengambil gambar atau reportase. Imam sudah bolak-balik ke Papua dan Timor Timur di mana juga ada perlawanan bersenjata terhadap Jakarta. Datang ke Aceh adalah keinginannya sejak lama, karena belum sekali pun dia menginjakkan kakinya ke daerah ini.

Ide meliput datang ketika Imam ikut pelatihan jurnalisme televisi di Medan, tiga hari sebelum kedatangannya ke Lhokseumawe. Di pelatihan itu ada Umar dan mereka diskusi banyak tentang Aceh.

Saat itu di Aceh ada perlawanan terhadap pemilihan umum yang akan berlangsung pada Juli 1999. Kampanye di Aceh tak berjalan. Seruan boikot pemilihan umum gencar dilakukan oleh berbagai organisasi massa di Aceh. Mereka lebih suka mencuatkan ide referendum untuk menentukan nasib Aceh. Referendum untuk memilih merdeka atau tetap dalam negara Indonesia.

Aceh memang makin memanas sesudah runtuhnya rezim Soeharto di Jakarta pada Mei 1998. Presiden B.J. Habibie, pengganti Soeharto, memutuskan mencabut status Daerah Operasi Militer untuk Aceh pada Agustus 1998. Ironisnya, kekerasan masih berlangsung. GAM, kelompok separatis yang memproklamasikan kemerdekaan bangsa Aceh sejak 4 Desember 1978, juga makin meningkatkan perang gerilya, dari kota maupun di daerah pedesaan.

Kekerasan militer Indonesia menimbulkan dendam dan luka di hati orang Aceh. Orang Aceh banyak yang tak suka militer Indonesia. Mereka mengungkapkannya lewat beberapa demonstrasi atau huru-hara. Kerusuhan massal pertama meletus saat terjadi penarikan pasukan Kopassus pada Agustus 1998. Kopassus dianggap pasukan elit yang banyak melakukan kekejaman di Aceh. Orang-orang menyerang dan melempari truk-truk Kopassus dengan batu. Pada November 1998, ada konvoi bersenjata oleh seratusan orang di Geudong, sebuah kota kecil dekat Lhokseumawe. Pada Januari 1999, massa membakar tiga kantor polisi dan delapan kantor pemerintah di Lhokseumawe. Aksi ini muncul sesudah militer Indonesia menyerang basis pertahanan Ahmad Kandang. Buntutnya, sembilan orang Aceh mati, 23 luka-luka, dan 132 ditangkap. Ahmad Kandang seorang pentolan GAM yang berbasis di kecamatan Kandang, tiga kilometer arah timur Lhokseumawe. Tak lama berselang, polisi menangkap 40 orang simpatisan Ahmad Kandang. Penahanan ini jadi tragis setelah mereka dipindahkan ke gedung milik sebuah organisasi kepemudaan. Di tempat itu secara brutal, para tahanan dianiaya 50-an tentara Indonesia. Empat tahanan tewas dan 22 luka-luka.

Umar banyak mengirim gambar kekerasan Aceh ke RCTI. Tapi Imam Wahyudi ingin sesuatu yang dianggapnya belum diberikan Umar. Imam mengatakan di antara sisi kekerasan Aceh, seharusnya ada sisi damai dalam masyarakatnya. Imam ingin gambaran itu kepada penonton RCTI.

Dari Medan, Imam menelepon dan minta redaksi RCTI di Jakarta mengirim satu kame-rawan yang akan mendampinginya pergi ke Aceh. Fipin Kurniawan menyusulnya ke Medan. Fipin seorang pria yang agak pendiam. Tubuhnya jangkung, kurus, berhidung mancung, dan berkulit putih. Dia suka memakai kacamata hitam sehingga ada orang-orang yang menduganya kamerawan televisi luar negeri. Fipin sudah sembilan tahun jadi kamerawan RCTI. Dulu dia pernah ke Aceh ketika bekerja di salah satu rumah produksi.

Mereka bertiga naik dua becak mesin dari terminal Lhokseumawe. Suaranya yang berisik memecah keheningan malam. Jalan sepi sekali. Imam duduk satu becak dengan Umar. Imam membaca beberapa grafiti bertuliskan kata "referendum" di badan jalan. Grafiti-grafiti ini bertebaran tak hanya di badan jalan, tapi juga di tembok pasar dan papan reklame.

Umar membawa Imam dan Fipin ke sebuah hotel. Umar meninggalkan kedua tamunya dan pulang ke rumahnya sendiri di Lhokseumawe. Dia sudah berada di Medan hampir seminggu dan rindu keluarganya. Imam dan Fipin tak banyak mengobrol karena sudah mengantuk. Tapi mereka sempat berkoordinasi untuk liputan esok, sebelum keduanya terlelap kelelahan.

TUJUHBELAS kilometer dari hotel, pada waktu yang hampir bersamaan, dini hari itu juga, di kota kecil Krueng Geukeuh, kecamatan Dewantara, ada sekitar 300-an orang Aceh berkumpul dekat sebuah gardu jaga. Gardu itu mirip rumah panggung kecil tanpa dinding berukuran 2x1,5 meter. Orang Aceh biasa menyebutnya bale-bale.

Bale-bale itu berdiri hanya 10 meter dari gerbang pabrik pupuk PT Asean Aceh Fertilizer. Di samping pabrik ada jalan masuk ke perkampungan Bangka Jaya. Keduanya dipisahkan oleh tembok setinggi satu meter.

Bale-bale itu ada sejak masa Daerah Operasi Militer. Orang-orang Bangka Jaya biasa berjaga malam di situ. Tapi malam itu jumlahnya sangat banyak. Semua laki-laki. Suara mereka ramai. Semua bicara dengan bahasa Aceh.

"Sudah, ambil saja truk itu. Kalau tidak dikasih bakar saja," seorang laki-laki berteriak.

Orang-orang ribut lagi. Ada yang setuju ada yang tidak. Rencananya, mereka akan melakukan demonstrasi ke markas Komando Rayon Militer (Koramil) Krueng Geukeuh dekat pasar Krueng Geukeuh. Mereka perlu truk untuk mengangkut orang dari kampung-kampung sekitar.

Mereka memang sedang resah. Sejak lepas magrib ada beberapa laki-laki keliling kampung Bangka Jaya menyampaikan pengumuman. Laki-laki itu memerintahkan para perempuan keluar dari rumahnya untuk jaga malam. Perempuan yang kebanyakan ibu-ibu rumah tangga, disuruh bawa kayu atau parang, untuk jaga keselamatan. Mereka berkumpul dekat meunasah (masjid).

"Tentara mau menyerang kampung," kata seorang pria.

Di kampung lain, pengumuman diserukan dari pengeras suara meunasah. Siapa yang mengumumkannya tak jelas. Seorang pria yang tak dikenal warga masuk ke meunasah dan mengambil mik pengeras suara. Dia mengumandangkan azan. lalu membuat pengumuman. "Meunasah di Simpang Kraft sudah dibakar. Teungku Imeum Cik (ulama) kita sudah tewas dibunuh."

Orang-orang kampung mendengar itu. Seperti angin, informasi yang tak jelas kebenarannya itu, dengan cepat menyebar dari mulut ke mulut. Malam itu kebanyakan desa di kecamatan Dewantara mulai grasak-grusuk. Mereka merasa khawatir sehingga berjaga-jaga sepanjang malam.

Di jalan lintas Banda Aceh-Medan, sekitaran Cot Murong, belasan laki-laki melakukan sweeping sejak lepas salat Isya. Cot Murong adalah sebuah pemukiman, empat kilometer arah barat Krueng Geukeuh. Di pemukiman itu terdapat tiga desa: Lancang Barat, Glumpang Sulu Timur, dan Glumpang Sulu Barat. Mereka menghentikan setiap kendaraan untuk mencari "anggota ABRI" -yang berasal dari singkatan Angkatan Bersenjata Republik Indonesia, nama resmi institusi militer Indonesia, sebelum diganti jadi Tentara Nasional Indonesia karena kata "ABRI" dianggap punya reputasi buruk zaman rezim Orde Baru.

Sebagian orang mendengar informasi bahwa ada warga desa Lancang Barat dipukuli dan ditangkap tentara. Dua hari terakhir tentara dari satuan Artileri Pertahanan Udara (Arhanud) Peluru Kendali (Rudal) 001/Pulo Rungkom Aceh Utara, masuk ke wilayah Cot Murong. Tentara-tentara itu mencari seorang rekan mereka, anggota Arhanud Rudal yang hilang beberapa hari sebelumnya.

Detasemen Arhanud Rudal merupakan sebuah instalasi militer yang berfungsi melakukan pengamanan wilayah Indonesia, setidaknya Pulau Sumatera bagian utara, dari serangan udara negara lain. Markasnya sudah ada di sini sejak 1987. Selain dekat dengan perairan Selat Malaka, lokasi Krueng Geukeuh ini strategis karena di sana ada proyek-proyek vital yang perlu dijaga keamanannya. Markas Arhanud Rudal terletak di sebuah perbukitan kecil dan menyimpan senjata-senjata berat termasuk peluru kendali.

KEJADIAN dengan anggota Arhanud Rudal bermula beberapa hari sebelumnya. Pada Kamis malam, 30 April 1999, ada perayaan Maulid Nabi Muhammad di lapangan sepak bola Cot Murong. Acara itu diisi dengan pengajian dan dakwah. Banyak orang datang. Di Aceh, setiap ada kegiatan keagamaan, selalu dibanjiri orang. Orang Aceh kebanyakan beragama Islam dengan fanatik.

Di antara kerumunan orang yang berdiri di lapangan, menyelinap Sersan Dua Aditia. Dia anggota bintara Arhanud Rudal yang markasnya hanya berjarak sekitar lima kilometer dari Cot Murong. Kabar dari mulut ke mulut menyebutkan Aditia sedang melakukan kegiatan mata-mata. Dia membawa radio komunikasi handy talky dan pistol.

Aditia sering terlihat di sekitaran Krueng Geukeuh. Aditia banyak bergaul dan memiliki banyak akses dengan masyarakat di situ. Malam itu dia ditugaskan komandannya untuk memantau keramaian di Cot Murong. Arhanud Rudal merasa perlu mengawasi wilayah dalam radius lima kilometer dari markas mereka.

Isi dakwah malam itu sangat panas. Militer Indonesia biasa menyebutnya sebagai "dakwah GAM." Dakwah itu berbau politik.

Beberapa bulan terakhir di kampung-kampung Aceh Utara memang kerap dilaksanakan dakwah GAM. Acara itu selalu dihadiri oleh banyak orang. Biasanya dilaksanakan pada sore atau malam hari. Tempatnya bisa di lapangan ataupun meunasah. Dibuka dengan pengajian, lantas ada tengku (ulama) yang ceramah. Yang menarik, terkadang acara itu menghadirkan para korban militer Indonesia, yang berkisah tentang kekerasan militer terhadap keluarganya.

Isi dakwahnya semacam pendidikan politik dan sejarah. Si penceramah bercerita sejarah Kesultanan Aceh, kisah heroik para pahlawan Aceh ketika berperang dengan Belanda pada periode 1884 hingga 1915, dan juga tentang makna jihad fisabilillah atau berjuang di jalan Allah. Lantas diungkapkan pula perlakuan-perlakuan kejam dan tak adil dari "pemerintah Indonesia Jawa" sehingga orang tahu kenapa ada Aceh Merdeka dan kenapa mereka berjuang melepaskan diri dari Jakarta.

Aditia sendirian. Tak banyak orang kampung yang memperhatikannya karena tak kenal. Tapi sejak malam itu Aditia hilang dan tak kembali ke markasnya. Padahal empat hari lagi dia akan dilantik sebagai sersan satu.

Keesokan harinya, Jumat 31 April 1999 pagi. Tiga truk militer dan lima minibus Toyota Kijang dan Isuzu Panther, yang membawa puluhan tentara bersenjata lengkap, masuk ke Cot Murong. Mereka dari Arhanud Rudal. Mereka masuk ke kampung Cot Murong untuk mencari Sersan Aditia.

Orang-orang kampung resah melihat patroli tentara. Mereka trauma melihat orang berbaju loreng hijau membawa senjata. Itu pemandangan yang menakutkan. Kekerasan oleh militer selama 1989 dan 1998 menciptakan citra bahwa tentara jahat dan suka menyakiti rakyat. Mereka takut akan ada orang ditangkap, dipukuli, atau ditembak.

Tentara-tentara itu menanyai setiap orang yang dijumpai tentang keberadaan Aditia. Tapi tak seorang pun mengaku melihat Aditia malam itu di kampung mereka. Apalagi tahu-menahu tentang hilangnya Aditia.

Orang Cot Murong tak senang tentara masuk ke kampung mereka. Mereka kumpul di sepanjang jalan yang dilalui patroli tentara. Puluhan perempuan sempat mencoba berbaris menghalangi patroli tentara di jalan.

Orang yang marah melakukan protes ke Camat Dewantara Marzuki Muhammad Amin minta tentara agar tak masuk ke kampung mereka lagi. Mereka tak tahu tentang hilangnya Aditia. Jadi tak ada alasan tentara menanyai dan bikin takut penduduk.

Sorenya komandan Arhanud Rudal Mayor Santun Pakpahan menelepon Camat Marzuki untuk minta izin masuk kampung mencari sersan yang hilang. Tapi Marzuki minta tentara jangan dulu masuk kampung, karena orang mulai ribut.

Keesokan harinya, Sabtu, 1 Mei 1999, diadakan pertemuan antara perwakilan warga Cot Murong, ulama, tentara, polisi, dan camat di kantor polisi Dewantara. Mereka menandatangani kesepakatan bahwa tentara tak akan masuk kampung lagi. Pencarian Sersan Aditia diteruskan oleh tokoh-tokoh kampung. Teungku Hanafiah, seorang ulama setempat, diutus ke Cot Murong untuk mencari si sersan hilang. Tapi seharian itu, dia gagal mendapat kabar keberadaan Aditia.

Ketika tahu ketidakberhasilan Teungku Hanafiah, secara diam-diam tentara masuk ke kampung lagi pada Minggu 2 Mei 1999. Tak begitu banyak jumlahnya dan mereka hanya naik satu Toyota Kijang. Mereka tampaknya khawatir Aditia diculik gerilyawan GAM. Mereka kembali menanyai orang-orang kampung. Orang-orang kembali resah. Beberapa laki-laki yang sedang duduk minum kopi di warung, lari tunggang-langgang melihat tentara. Mereka dibentak. Tentara bahkan sempat menampar seorang pemuda yang sedang menghitung nener (bibit ikan), karena mengatakan tak tahu tentang penculikan Aditia.

Kabar penempelengan itu segera beredar. Orang-orang marah. Sebab sudah disepakati tentara tak masuk ke kampung mereka lagi. Apalagi ada bumbu informasi, yang tak jelas kebenarannya, ada penduduk desa Lancang Barat ditangkap dan dibawa pergi patroli tentara. Suasana memanas. Isu-isu yang tak jelas siapa sumbernya menyebar hingga ke kecamatan tetangga. Senin direncanakan demonstrasi besar-besaran untuk menuntut pelepasan orang kampung yang ditangkap.

SENIN pagi-pagi sekitar pukul 09:00. Azhari biasa mangkal di warung kopi langganannya dekat kantor polisi Lhokseumawe. Sebagai bujangan, tak ada yang menyiapkan sarapan pagi untuk dirinya. Dia sarapan sepiring nasi gurih dan secangkir kopi. Azhari adalah asisten koresponden kantor berita Antara di Aceh. Dia baru tujuh bulan bekerja sebagai wartawan. Umurnya 32 tahun. Azhari orang yang selalu berhati-hati dan cenderung penakut. Sebagai wartawan baru, dia ditugaskan di tempat berbahaya. Dia harus bekerja keras membuat laporan sebanyak mungkin, karena dia dibayar berdasarkan jumlah berita yang dibuatnya. Beberapa bulan terakhir dia bolak-balik Banda Aceh dan Lhokseumawe akibat situasi kota gas itu yang panas.

Di Aceh, warung kopi jadi tempat yang sangat ramai dikunjungi orang laki-laki. Dari yang sekadar minum kopi, membaca koran gratis, nonton televisi, maupun mengobrol. Selagi minum kopi, Azhari menangkap pembicaraan beberapa orang yang duduk dekat mejanya.

"Hai, kaa rame that ureueng di Krueng Geukeuh (Hei, ramai sekali orang di Krueng Geukeuh)."

"Peu acara (Acara apa)?"

"Naa awak geutanyou jidrop lee si Pa'i. Ramee ureueng jak demo ke Koramil (Ada orang kita ditangkap si Pa'i. Ramai orang pergi demo ke Koramil)."

Azhari tertarik. Cepat dia kembali ke kantornya yang tak jauh dari warung kopi. Kantor Antara hanya sebuah rumah kontrakan. Kantor itu juga jadi tempat tinggal Azhari. Dia sendirian bekerja di situ.

Azhari menelepon beberapa wartawan di kota itu untuk mencari kebenarannya. Azhari pun memutuskan ke Krueng Geukeuh. Disambarnya kamera di atas meja. Sudah terisi film, tinggal dipakai saja.

Sabtu sebelumnya, Azhari sudah mendengar kabar ada intel tentara hilang di Cot Murong. Azhari memutuskan meliput. Biasanya kalau massa sudah berkumpul akan ada buntut peristiwa yang bisa diberitakan.

Beberapa kilometer dari tempat Azhari, Imam Wahyudi dan Fipin masih bermalas-malasan di atas kasur. Imam menelepon Umar minta dia menemani mereka melakukan liputan suasana kota Lhokseumawe.

Dengan mobil Isuzu Panther merah milik Umar, mereka keliling Lhokseumawe. Fipin mengambil gambar suasana kota. Spanduk tentang tuntutan referendum dan penolakan terhadap rencana pembentukan Komando Daerah Militer Aceh tergantung, melintang di atas jalan menuju pusat pasar. Pagi itu pasar ramai dengan orang dan kendaraan lalu lalang. Dari kota, Umar membawa Imam dan Fipin ke arah Kandang, di pinggiran Lhokseumawe. Mereka akan ambil gambar bendera GAM berlambang bulan bintang yang dipasang di tower RRI.

"Saya masih trauma kalau memasuki daerah ini," kata Umar. Ia pernah terjebak dalam kontak senjata antara tentara Indonesia dan kelompok Ahmad Kandang.

Dari Kandang mereka kembali ke Lhokseumawe. Mereka bertemu dengan Ali Raban yang menunggu dekat pasar. Ali Raban adalah kamerawan yang bekerja untuk Umar. Ali tak punya ikatan kerja langsung dengan RCTI. Ali membantu Umar sejak 1995 ketika RCTI mengudara pertama kali di Lhokseumawe.

Ali Raban kamerawan yang nekat kalau di lapangan, sering mengabaikan keselamatan jiwa dan kurang perhitungan. Ali seorang yang berpenampilan sederhana. Umurnya sekitar 25 tahun. Dia ayah seorang bayi yang baru dua bulan lahir.

Tiba-tiba penyeranta yang bergantung di pinggang Umar berbunyi. Pesan masuk dari seseorang. "Ada pemblokiran di Krueng Geukeuh," kata Umar.

"Ayo cepat kita ke sana," sambut Imam, bersemangat.

Umar belum berniat secepatnya ke Krueng Geukeuh. Tapi Ali mendesak. Sejak setengah jam lalu, Ali juga mendapat pesan serupa di penyerantanya.

Umar dan Ali mempunyai orang-orang yang bisa jadi sumber informasi mereka hampir di tiap kota kecamatan. Terkadang Umar membayar orang-orang yang membantunya sebagai informan. "Channel" itulah yang jadi ujung tombak kecepatan mereka mengejar berita.

Mereka terpaksa pulang dulu ke rumah Umar karena dia lupa membawa kamera foto. Di jalan mereka bertemu dengan sopir labi-labi (angkutan kota) trayek Krueng Geukeuh. Dari si sopir mereka melakukan verifikasi kalau memang ada pencegatan massa di sana dan kejadiannya masih baru.

Mereka sepakat ke sana. Tapi tiba-tiba Umar bilang, "Kita cari makanan dulu."

Umar mempunyai kebiasaan membawa makanan lebih kalau mau meliput jauh. Pengalamannya, kalau sudah masuk ke tempat konflik, akan susah cari makan. Dia termasuk orang yang susah kalau lapar.

"Udah, kita jalan saja. Nanti terlambat dapat gambar," bantah Raban.

Umar dan Ali berdebat soal jadi tidaknya mereka beli makanan. Imam dan Fipin tak banyak komentar, walau sebenarnya mereka juga butuh makan. Imam dan Fipin belum sempat sarapan.

Imam setuju dengan Raban. Imam adalah wartawan televisi tulen. Jika tak segera mengambil momentum pertama, maka mereka tak akan pernah mendapat momentum kedua. Waktu sudah terbuang.

Di sepanjang jalan Ali merepet dengan bahasa Aceh pada Umar. Dia kesal karena Umar dianggapnya membuang waktu hanya karena membeli makanan. Itu peristiwa penting, dan mereka seharusnya mengejar waktu secepat mungkin menuju ke Krueng Geukeuh.

"Uh, dasar yang dipikirin makan melulu," gerutu Raban. Mereka membeli nasi Padang di pasar.

JAM sudah menunjukkan angka 10. Azhari berjalan kaki sejauh 100 meter sejak dia diturunkan dari sepeda motor temannya dekat tugu depan perumahan PT Pupuk Iskandar Muda. Temannya disuruhnya kembali ke Lhokseumawe, karena jalan sudah diblokir. Pemblokiran jalan dilakukan massa sepanjang lima kilometer dari depan pabrik pupuk hingga ke desa Bungkah, dekat bandar udara Malikul Saleh. Di Bungkah, kendaraan umum yang hendak menuju Lhokseumawe, melintasi Krueng Geukeuh, juga dilarang lewat.

Azhari berhenti di pinggir jalan depan sebuah pemakaman dan melihat sebuah bus kecil penuh penumpang berhenti. Beberapa pria, tak sampai 10 orang, menghadang bus yang datang dari arah Lhokseumawe. Bus itu hendak menuju ke Bireuen, sebuah kota 45 kilometer barat Lhokseumawe. Penumpangnya disuruh turun.

"Kalau mau lanjutkan perjalanan, lewat Simpang Kraft bisa sambung bus lain," kata para penghadang. Mereka yang merasa harus sampai ke tempat tujuannya secepat mungkin, memutuskan jalan kaki ke Simpang Kraft, yang berjarak dua kilometer dari situ, dengan harapan bisa menyambung kendaraan lainnya. Banyak kendaraan yang terpaksa kembali ke Lhokseumawe karena tak diizinkan lewat.

Tak lama, sebuah mobil Toyota Kijang berkaca gelap menepi tak jauh dari tempat Azhari berdiri. Dari dalamnya keluar delapan orang pasukan Gegana, pasukan elit polisi Indonesia khusus antipeledakan. Mereka berseragam kaos hitam berlambang burung walet dan memegang senjata jenis Styer. Wajah mereka tampak kebingungan melihat ramai orang di tengah jalan dan kendaraan banyak yang berhenti.

Orang-orang yang menghadang bus tak peduli ada Gegana dekat mereka. Jalanan telah dikuasai warga. Mereka membuat barikade dari tumpukan ban bekas, dahan kayu, dan drum kosong. Yang ingin ke Krueng Geukeuh harus minta izin dulu kepada penghadang. Krueng Geukeuh berada di lintasan jalan Banda Aceh-Medan. Kawasan itu termasuk salah satu pusat industri Lhokseumawe sebab di sana berdiri pabrik pupuk PT Pupuk Iskandar Muda dan PT Asean Aceh Fertilizer serta pabrik kertas PT Kertas Kraft Aceh.

Azhari berjalan pelan menuju persimpangan Krueng Geukeuh. Tak ada satu pun kendaraan berseliweran di jalanan. Yang ramai hanya orang-orang, yang ketika itu sudah berkeluaran dari rumah mereka. Mereka tertarik menonton keramaian. Beberapa laki-laki terlihat membawa senjata tajam.

Tak ada orang yang menanyai identitas Azhari. Di dompet dalam saku celananya, hanya ada selembar kertas surat tugas dari Antara. Kamera yang dibawanya disimpan dalam tas pinggang. Azhari berpikir lebih baik tak ada yang tahu dia wartawan. Itu mungkin lebih aman baginya.

Azhari menemukan massa sudah menumpuk di simpang empat Krueng Geukeuh. Simpang itu terletak dekat komplek perumahan karyawan PT Asean Aceh Fertilizer. Pusat kota Krueng Geukeuh masuk dari persimpangan jalan tersebut sekitar 500 meter ke arah dalam. Di sana terletak pasar, markas Koramil Krueng Geukeuh, kantor polisi, klinik kesehatan, kantor camat dan lapangan sepak bola. Bersebelahan berdiri pabrik pupuk PT Asean Aceh Fertilizer.

Toko dan warung yang berderet sekitar persimpangan kebanyakan telah ditutup pemiliknya. Massa berdiri di sepanjang emperan toko. Tapi lebih banyak menumpuk di persimpangan.

Di antara ratusan orang itu, Azhari berjumpa dengan Sabri, temannya yang sekolah di sebuah akademi di Banda Aceh. Sabri tak sempat bercakap lama dengan Azhari. Sabri sedang sibuk. Sabri dan beberapa pria sedang melakukan sweeping. Mereka naik ke sebuah bus besar yang berhenti dekat simpang empat. Kartu identitas penumpang diperiksa satu per satu. Mereka mencari kalau ada tentara Indonesia di dalamnya.

Azhari berdiri diam di emperan toko dan memperhatikan keadaan. Sekitar pukul 11.00 Azhari melihat ada iringan mobil datang dari Lhokseumawe. Dengan kecepatan sedang sebuah Taft hijau tua dan Toyota Kijang penuh orang di dalamnya berusaha menerobos massa yang mengumpul di tengah jalan. Di belakang kedua mobil itu mengekor sebuah truk tanki minyak.

Azhari kenal orang yang duduk di bangku depan mobil Taft. Itu komandan Komando Distrik Militer Aceh Utara Letnan Kolonel Sugiono. Penumpang dalam Kijang sepertinya tentara berpakaian preman, pengawal Sugiono. Massa menghentikan mobil. "Tidak bisa lewat, Pak."

Penumpang mobil memaksa pergi ke Simpang Kraft. Alasannya, kedatangan mereka telah ditunggu. Massa tetap tak mengizinkan mobil lewat. Apalagi setelah tahu di dalamnya tentara. Terjadi perdebatan. Entah siapa yang duluan bergerak, mendadak puluhan massa mendekat ke mobil itu dengan marah. Melihat situasi tak menguntungkan, mobil itu tancap gas, lari dari massa yang mengejar dengan parang. "Kejar! Kejar!" teriak orang-orang.

Bunyi decitan ban terdengar cukup keras. Kedua mobil itu dengan cepat memutar balik, lari kencang kembali ke arah Lhokseumawe. Truk tangki minyak yang sedari tadi mengekor hampir terbalik karena sopirnya terkejut dan hampir tak bisa mengendalikan setir. Truk itu secepatnya juga kembali ke arah Lhokseumawe.

UMAR HN membawa mobilnya mengebut ke arah Krueng Geukeuh. Sudah pukul 11.00. Mereka sudah kehilangan banyak waktu, karena sibuk dengan hal-hal yang tak penting di Lhokseumawe. Ali sesekali masih merepet, mengeluarkan kedongkolannya terhadap Umar. Imam dan Fipin banyak tak mengerti dengan bahasa Aceh yang diucapkan Raban.

Lewat pabrik Pupuk Iskandar Muda, mobil mereka tak boleh lewat. Umar menyimpan mobilnya di halaman sebuah tempat usaha sablon. Mereka pun berjalan kaki melewati banyak orang yang berkumpul di sepanjang jalan. Kedatangan mereka menarik perhatian orang-orang. Mereka dengan mudah dikenali sebagai wartawan. Imam membawa kaset dan mikrofon berlogo RCTI. Fipin dan Ali memanggul kamera berlambang RCTI. Umar dan Imam memakai rompi wartawan berwarna krem berlogo RCTI.

Mereka melihat banyak laki-laki dengan parang, kayu dan batu besar di tangan. Wajah para laki-laki itu seperti marah, gusar dan tak sedikit yang beringas.

Di simpang empat Krueng Geukeuh, massa sudah mencapai jumlah 1.000-an, memadati jalan dan emperan toko. Kebanyakan laki-laki dewasa dan anak-anak. Sekumpulan anak kecil berlari, mendekat ke arah Fipin dan Ali yang sedang mengambil gambar massa. Di depan kamera, mereka bersorak sambil meloncat-loncat, dan berteriak-teriak hingga memekakkan telinga. Anak-anak itu senang direkam gambarnya.

"Merdeka! Merdeka!"

"Hidup referendum!"

"RCTI oke!"

Suasana yang tadinya biasa saja jadi ribut, karena orang-orang dewasa turut berteriak-teriak seperti kelakuan anak-anak kecil di situ. Yang tadinya berdiri di emperan toko, mulai turun ke jalan sambil bersorak-sorak. Yang membawa kayu dan parang mengacungkannya ke udara. Mereka overacting karena ada liputan televisi.

Umar mencium gelagat tak bagus. Jantungnya berdenyut keras. Ada yang mencegat dan menanyai identitas mereka berempat. Umar dan Ali yang bisa bahasa Aceh menjelaskan bahwa mereka wartawan.

Umar tahu kalau tak bicara baik-baik akan susah dapat izin lewat. Walau banyak yang senang aksi mereka diliput wartawan televisi, tapi tak sedikit juga yang memandang curiga pada mereka. Orang menyamakan posisi mereka dengan tentara yang harus dimusuhi.

"Itu Pa'i juga," ada yang menyeletuk di belakang. Pa'i sebutan kasar dalam bahasa Aceh untuk tentara atau polisi Indonesia.

Sambutan tak ramah itu membuat Umar khawatir. Dengan berkata pelan, Umar mengingatkan Imam dan Fipin agar tak mengaku sebagai orang Jawa. Ada sikap anti orang Jawa di Aceh. Imam terkadang sulit menyembunyikan aksen Jawa dalam ucapannya.

Seorang pria mendekati Imam, "Kamu siapa?"

"Wartawan."

"Wartawan dari mana?"

"RCTI."

"Orang mana?"

"Melayu."

"Melayu mana?"

"Melayu Riau."

Orang-orang itu menarik kartu identitas Imam dan Fipin yang menggantung di leher, melihatnya untuk memastikan apa betul mereka wartawan.

Syukur, datang bantuan. Salah seorang tokoh yang jadi pengatur massa di situ, menghampiri Imam dan Umar. Dia kenal Umar sebagai wartawan. Mereka bersalaman. "Ini wartawan RCTI. Tidak apa-apa. Biarkan lewat," pria itu memberi instruksi pada orang-orang yang berkerumun dekatnya.

Orang-orang yang tadinya sempat tak senang mendadak berubah sikap jadi baik. Mereka bilang, massa yang jumlahnya lebih besar lagi sudah berkumpul di Simpang Kraft. Mereka menawarkan diri untuk mengantar wartawan ke sana, karena jarak Simpang Kraft sekitar satu setengah kilometer dari situ.

Raban sempat bertanya pada seorang pria muda yang dilihatnya membawa senjata tajam. "Kenapa bawa parang?"

"Kami mau mengamankan kampung kami. Tentara mau serang kampung," katanya.

"Mereka cari anggota dia. Kami tidak tahu," kata yang lain.

Keempat wartawan itu diantar ke Simpang Kraft dengan sepeda motor milik warga di situ. Tak ada kendaraan yang melintas di jalanan.

Sepeda motor yang ditumpangi para wartawan itu harus berjalan zigzag, dengan kecepatan sedang. Tiap jarak yang dekat ada barikade yang dibuat dengan tumpukan ban bekas, kursi, kayu, dan drum. Bahkan menjelang Simpang Kraft jalan sepenuhnya telah ditutup, sehingga mereka harus minta izin dulu kepada orang-orang yang berjaga agar bisa lewat.

SIMPANG Kraft adalah nama sebuah pertigaan yang terletak di sebelah kiri jalan lintas Medan-Banda Aceh. Dari Lhokseumawe jaraknya sekitar 19 kilometer. Simpang itu adalah jalan masuk utama ke pabrik kertas PT Kertas Kraft Aceh, yang jaraknya 10,5 kilometer masuk ke dalam. Di lintasan jalan menuju pabrik KKA, ada markas Arhanud Rudal yang cuma berjarak dua setengah kilometer dari persimpangan. Markas ini menyimpan peluru kendali buat perlindungan daerah ini.

Di Simpang Kraft ada traffic light, yang cuma punya satu lampu kuning, yang terus berkedap-kedip. Itu lampu peringatan, agar para pengendara kendaraan yang melaju di lintasan Banda Aceh-Medan berhati-hati. Simpang itu merupakan jalur keluar masuk truk-truk tronton besar yang membawa gulungan-gulungan kertas raksasa.

Sekitar 10 meter dari simpang, jalan dibuat melebar 10 meter dengan pembatas median, membagi jalan dalam dua jalur. Di sebelah kiri dan kanannya, sekitaran pojok simpang, terdapat deretan toko dan warung. Di kiri, ada tiga pintu toko bertingkat terbuat dari kayu, menjual barang-barang kelontong dan makanan ternak. Di sebelahnya ada tiga deret warung kecil, salah satunya warung kopi. Di antara toko dan warung ada bale-bale yang berfungsi sebagai gardu jaga.

Di sebelah kanan, berderet lima warung yang di antaranya berjualan rokok, warung kopi, bengkel, dan tukang jahit. Di depan deretan warung itu tumbuh beberapa pohon buah seri dan pohon ubi gadung. Lewat dari warung itu terdapat tanah kosong, kebun dan satu dua rumah sederhana. Lima ratus meter kemudian terdapat hamparan sawah di kiri kanan jalan.

Rumah-rumah orang lebih banyak berada di pinggiran jalan Banda Aceh-Medan. Orang di situ sudah terbiasa melihat truk-truk mengangkut sepasukan tentara melintas keluar masuk Simpang Kraft, karena di situ ada markas Arhanud Rudal.

Pagi-pagi sekali, beberapa laki-laki melakukan sweeping di sekitaran Simpang Kraft. Mereka memeriksa setiap kendaraan yang lewat, memeriksa apakah ada tentara yang melintas. Pukul 08.00 empat truk militer membawa sepasukan tentara berbaju loreng hijau, bertopi rimba dan bersenjata masuk ke kecamatan Dewantara. Tentara itu datang dari Batalyon 113 Korem Lilawangsa yang markasnya terletak di Bireuen, 45 kilometer barat Lhokseumawe. Pasukan Batalyon 113 itu biasanya bertugas sebagai pasukan pengaman proyek-proyek vital di sekitaran Lhokseumawe. Tapi pagi itu mereka didatangkan sebagai pasukan bala bantuan untuk pengamanan jalan masuk ke Arhanud Rudal. Jumlah tentara di Arhanud Rudal cuma ada satu kompi. Mereka bersiaga di Simpang Kraft. Bersamaan masuknya tentara-tentara itu, orang-orang di desa Lancang Barat, mengumandangkan azan di meunasah.

Sejam kemudian gelombang massa pun berdatangan ke Krueng Geukeuh. Mulanya, 10 truk membawa ratusan laki-laki datang dari kampung-kampung. Mereka berkumpul di lapangan sepak bola, tak jauh dari kantor camat. Di kantornya, Camat Marzuki Muhammad Amin sedang melakukan rapat persiapan pemilihan umum. Rapat itu bubar, karena massa berdatangan ke kantor. Mereka menjemput Marzuki untuk dibawa ke Simpang Kraft. Di sana, orang Cot Murong dan tentara sudah saling berhadap-hadapan. Marzuki diminta datang untuk mendinginkan suasana yang memanas.

Hingga pukul 11.00, ada dua konsentrasi massa di Krueng Geukeuh. Massa pertama ada di depan Koramil Dewantara, dekat pasar Krueng Geukeuh. Ratusan orang kebanyakan wanita, berkumpul melakukan demontrasi. Banyak yang membawa anaknya. Mereka datang dari kampung-kampung sekitar Krueng Geukeuh, dijemput dengan truk. Wanita-wanita itu bergerombol, ada yang berteriak-teriak. Tak ada tentara yang menghadapi demonstran. Mereka berdiam diri di dalam kantor Koramil Krueng Geukeuh yang tertutup rapat. Komandannya ada di Simpang Kraft.

Menjelang pukul 12.00 massa mulai melempari kaca jendela koramil. Sebuah sepeda motor milik tentara yang diparkir di sekitar situ dibakar hingga hangus. Tentara memberi tembakan peringatan beberapa kali ke udara. Massa sempat lari.

Peristiwa depan koramil tidak banyak diketahui oleh massa kedua di Simpang Kraft. Simpang Kraft bagai lautan manusia. Massa menumpuk dalam radius 300 meter. Jumlahnya terus bertambah dan tak kurang dari 10 ribu orang. Laki-laki, perempuan, dan anak-anak terus berdatangan secara bergelombang sejak pagi. Orang-orang itu tak hanya datang dari Dewantara, tapi juga dari kecamatan sekitar seperti Nisam, Muara Dua dan Sawang.

Mereka tergerak ke sana karena spontanitas, merasa harus bersolidaritas terhadap sesama orang Aceh. Tak sedikit yang panas hatinya mendengar kabar tentara akan menyerang kampung sehingga mereka merasa perlu membawa senjata tajam untuk bela diri. Ada semacam pengerahan massa ke Simpang Kraft, karena sebagian besar orang yang datang ke situ dikoordinasi oleh sekelompok orang. Sejak pagi sejumlah truk masuk ke kampung-kampung menjemput orang diajak berdemonstrasi.

Sebagian lagi, datang ke Simpang Kraft karena tertarik menonton keramaian yang tak biasa itu. Pemandangan itu jadi hal menarik bagi anak-anak kecil, perempuan, dan pelajar yang bersekolah di sekitarnya.

Tak sedikit juga yang terjebak di Simpang Kraft. Yang terjebak adalah para penumpang yang tadinya berharap bisa menyambung perjalanan dengan naik bus di Simpang Kraft. Mereka berjalan kaki sejauh dua kilometer sejak dari simpang PT Pupuk Iskandar Muda di mana rombongan RCTI menyimpan mobil. Ternyata tak ada bus yang menunggu di Simpang Kraft seperti yang dibilang para penghadang di simpang Pupuk Iskandar Muda. Akhirnya, mereka hanya bisa menunggu, bergabung dengan massa di situ.

Keempat wartawan RCTI yang baru datang segera masuk di antara kerumunan massa. Mereka menyebar. Dua kamerawan, Ali dan Fipin, merekam gambar dari sudut yang berbeda.

Di sebelah jalur kanan jalan, ada empat truk militer diparkir berjejer. Tentara-tentaranya sudah turun. Mereka berjaga di sekitar kawasan itu. Tentara-tentara itu berkelompok-kelompok, berdiri dekat sebuah tanah kosong, di depan warung dan dekat truk mereka. Ada banyak wanita dan anak-anak berdiri sangat dekat dengan tentara-tentara dari Batalyon 113.

AGAK terpisah dari massa, di bawah sebuah pohon asam dekat sawah, 500 meter dari simpang, ada 20 tentara lain yang berjaga. Mereka dari Arhanud Rudal. Antara kelompok tentara ini dan massa hanya berjarak 20-an meter.

Keempat wartawan itu melihat tentara yang berdiri dekat truk militer sudah terkepung massa. Tapi tak terlihat ketegangan serius antara tentara dan massa. Tentara-tentara itu tak bereaksi terhadap orang-orang yang bersorak-sorak di dekatnya. Dan massa pun tak mempedulikan kehadiran tentara-tentara.

Tadinya massa bersikap biasa saja. Tapi suasana berubah menjadi sangat riuh ketika tahu ada kamera televisi merekam aksi mereka. Mereka jadi ribut sekali. Mereka berteriak-teriak sambil mengacungkan apa saja yang mereka bawa. Cangkul, tombak, kayu, dan parang menyembul di antara ribuan kepala manusia. Anak-anak kecil melompat-lompat kegirangan setiap kamera menyorot mereka.

"Allah Akbar, Allah Akbar, Allah Akbar," seruan itu bersahut-sahutan dari ujung ke ujung.

Mereka juga berteriak-teriak, "Merdeka! Merdeka!"

"Hidup referendum!"

Imam dan Fipin naik ke atas salah satu truk tentara yang diparkir di pinggir jalan. Truk itu pun sudah penuh, dinaiki massa. Dari atas truk itu, Fipin kembali mengambil gambar lautan massa. Mereka makin ramai bersorak. Bunyinya bagai suara dengungan puluhan ribu lebah. "Allah Akbar!"

Sudah pukul 12.00 siang. Langit biru cerah tanpa awan. Matahari tepat di atas kepala. Panasnya bagai membakar apa saja yang ada di permukaan bumi. Panas matahari juga dirasakan oleh massa. Tapi mereka seakan tak peduli. Panas matahari justru makin memanaskan suasana. Mereka makin ribut, bersorak dan loncat-loncat. Peluh mengucur deras dari tiap senti tubuh mereka. Mereka berteriak-teriak minta air.

Beberapa tentara dekat truk tersenyum memperhatikan tingkah massa yang dianggap lucu, melompat-lompat seperti anak kecil. Tentara-tentara itu tak bergeming, kendati sesekali terdengar makian dari massa, "Pa'i" tapi mereka berdiri santai, sesekali bertukar api rokok dengan beberapa demonstran. Moncong senjata mereka jatuh ke tanah. Salah seorang, mungkin komandannya, sibuk berbicara melalui handy talky.

Sebagian wanita berkerudung berteduh di pinggiran warung, bale-bale dan di bawah pohon. Lima orang wanita, ibu-ibu, dan anak gadis yang duduk di bale-bale, tertawa ceria sambil turut bersorak-sorak, ketika Fipin Kurniawan mengarahkan kameranya ke mereka.

Imam Wahyudi melihat seorang pemuda berkemeja putih, memakai ikat kepala dari kain putih yang disobek, dielu-elukan massa yang mengangkat-angkat tangannya. Mungkin dia salah satu pemimpin di situ. Dia agak malu karena kamera Fipin lama menyorot ke arahnya.

Azhari tiba di Simpang Kraft. Dia tadi jalan kaki mengikuti serombongan orang dari simpang empat Krueng Geukeuh. Azhari masuk dalam kerumunan massa. Tubuhnya yang pendek seakan tenggelam di sana. Dia agak sulit bernafas, karena massa demikian padat.

Azhari melihat Umar di antara kerumunan orang. Tubuh Umar tampak agak lebih tinggi dari orang-orang sekitarnya. Azhari tak berusaha menghampiri Umar. Dia menganggap Umar wartawan yang tidak ingin disaingi dalam perolehan gambar dan berita. Selain itu, Azhari merasa lebih baik tak begitu masuk ke dalam arena. Di sana banyak tentara.

Ali Raban sendirian, terpisah dari teman-temannya. Ali naik ke atas sebuah drum yang diletakkan massa tepat di tengah jalan. Dia mengambil gambar tentara yang terkepung di antara massa yang menyemut.

Raban turun dari drum dan bergerak masuk lebih jauh ke dalam kerumunan. Ali melihat camat Marzuki. Dia mengambil gambar Marzuki yang terduduk lemas di sebuah kursi depan warung kopi yang tutup.

Marzuki ada dalam tekanan orang-orang sekitarnya. Lencana camatnya dicopot paksa oleh seseorang. Marzuki harus menanggalkan baju dinas camatnya, dan menjadi pusat perhatian orang karena cuma berkaos dalam dan bercelana pendek.

Camat Marzuki, beberapa kali naik ke atas truk dan berbicara kepada massa di situ. Seorang pemuda berkulit hitam memegang megafone ada dekatnya. Namanya Faisal. Tampaknya Faisal koordinator lapangan. Marzuki dan Faisal bernegosiasi. Massa menuntut Marzuki segera menghadirkan perwakilan tentara, ulama, dan pemerintah di Simpang Kraft.

Raban berlalu dari tempat Camat Marzuki. Dia menyeberang ke arah jalur kanan jalan. Mengambil gambar orang-orang yang berdiri di pinggir warung. Seorang anak kecil dengan wajah gembira minta ibunya mengangkat dirinya lebih ke atas, biar wajahnya terlihat jelas di kamera. Berkali-kali anak itu bersorak-sorak agar Ali melihat dirinya.

Raban sangat kehausan. Dia melihat anak kecil tadi. Anak itu bercelana pendek dan memakai sandal jepit. Ibunya sudah tak terlihat lagi. Dia memegang botol Aqua ukuran 600 mililiter. Isinya tak sampai seperempat botol.

Raban mencoba memintanya. "Dik, boleh minta airnya?"

Anak itu memberi Ali botol air yang dibawanya. Ali meneguknya. Botol yang masih menyisakan sedikit air, diserahkan lagi ke anak itu.

Umar berdiri di tengah massa. Beberapa orang yang melihatnya, datang dan minta Umar dan kawan-kawannya mewawancarai mereka. Umar tak menolaknya. Lebih baik menuruti orang-orang itu. Dia yakin di antara sekian banyak orang, banyak yang berpikiran kalut dan di luar kendali.

Umar memanggil Ali yang jaraknya hanya belasan meter darinya. Imam dan Fipin sudah turun dari truk. Mereka berempat berkumpul di sebelah jalur kiri jalan. Mereka akan mewawancarai Faisal.

Faisal masih muda, berhidung mancung dan berkulit hitam. Dia memakai jaket parasut hitam sepanjang lutut yang warnanya telah kusam. Faisal memakai topi hitam dililit pita putih. Dia memegang megafone.

Pemuda-pemuda yang berada di sekelilingnya berteriak, "Hoi, hoi," berebutan mau bicara dan ingin masuk televisi. Faisal menolak memakai bahasa Indonesia. "Hana meuphoum lon." Dia tak bisa berbahasa Indonesia.

Imam mewawancarai Faisal. Umar menterjemahkannya. Banyak orang yang tertarik melihat Faisal diwawancarai televisi. Keributan seketika berkurang, karena Faisal berteriak agar massa diam. Sejenak agak senyap.

Si Faisal menjelaskan, "Rakyat bangsa Aceh yang ada di Lancang Barat dan Krueng Geukeuh ke luar ke lapangan, ke jalanan. Karena kami melihat banyak tentara Jawa, si Pa'i sudah masuk ke desa Teupin, menganiaya rakyat dan ada saksi mata."

Faisal berkata lagi, semalam ada provokator yang menyusup ke kampung mereka, yang ditudingnya sebagai tentara yang menyamar.

"Pa'i, pa'i," orang-orang di sekitar Faisal berteriak.

"Dan si pa'i itu memancing kami masyarakat, sehingga kami menjadi berkelahi," sambungnya.

Menurut Faisal, pagi itu ada empat truk tentara masuk ke desa Lancang Barat, bertujuan memancing emosi orang sehingga jadi ribut. "Padahal sudah janji sebelumnya tidak boleh masuk tentara lagi."

Si pemuda mengatakan mereka saat ini sedang menunggu datangnya bupati, komandan korem, komandan kodim, komandan rudal, Palang Merah Internasional, ketua parlemen setempat, untuk menyelesaikan masalah.

Faisal mengeluh capek, "Kami minta mobil pemadam kebakaran. Tapi sampai sekarang belum sampai. Kami sudah gerah sekali."

Matahari memancarkan sinar yang cukup panas. Faisal dan massanya masih bertahan di tengah jalan, tak beranjak. Faisal membuka lembaran buku tulis yang sudah lecek oleh keringat dan memperlihatkannya kepada wartawan yang mewawancarainya. Di situ ada kesepakatan tertulis antara massa yang diwakilinya dengan Camat Marzuki, bahwa Marzuki telah menyatakan meletakkan jabatannya.

"Kami dituduh awak AM (Aceh Merdeka). Kami dituduh menculik orang Rudal, sedangkan kami tidak tahu menahu masalah itu," teriaknya dengan emosi dari megafone.

Massa menyambut teriakan Faisal dengan gemuruh. Ribut lagi. Wawancara itu segera diakhiri.

Keempat wartawan RCTI itu sepakat kembali ke Lhokseumawe untuk memburu pengiriman kaset ke Jakarta. Ali dan Fipin secara terpisah mengambil gambar terakhir kalinya. Umar masih tak beranjak dari posisi semula.

Imam dan Fipin bergerak beberapa meter. Dekat mereka ada sebuah sepeda motor merek Honda keluaran 1970-an. Pemiliknya mengizinkan Fipin naik ke atas sadel belakang. Imam memegang sepeda motor itu agar Fipin tak jatuh. Imam memegang kaset baru, bersiap hendak menukarnya dengan kaset dalam kamera Fipin.

Fipin berdiri di atas sepeda motor dengan agak gemetar. Dia masih bisa memanggul kamera yang berat walau tubuhnya sudah terasa lemas. Tadi pagi tak sempat sarapan. Dan kini dia sangat haus.

Azhari berdiri dekat sebuah tembok kecil di sudut kiri jalan. Sedari tadi dia tak melakukan apapun, hanya menonton keramaian. Azhari tak berusaha mewawancarai orang-orang di situ, bahkan tak pula ingat mengeluarkan kameranya untuk memotret. Nalurinya sebagai wartawan sama sekali tak jalan. Padahal dia bisa memperoleh foto berita di situ.

Tak ada yang tahu persis siapa yang memulai. Massa makin tak terkendali. Mulai saling dorong-dorongan. Tentara Batalyon 113 yang sedari tadi berdiri di tengah massa, mulai terjepit. Ada lemparan batu jatuh di depan deretan anak-anak dan ibu-ibu. Dua puluh meter dari barisan massa terdepan itu, berdiri pasukan Arhanud Rudal, jumlahnya berkisar 20-an.

Anak-anak yang melihat ada batu jatuh di depan mereka, spontan mengambil batu dan melemparnya ke arah tentara Arhanud Rudal.

Suasana memanas.

Sebuah truk militer datang dari kejauhan. Truk itu datang dari markas Arhanud Rudal. Banyak tentara di dalamnya. Ali dan Fipin dalam posisi berbeda merekam kedatangan truk itu.

Pandangan mata massa semuanya sudah terkonsentrasi ke arah truk yang datang itu. Mereka merasa ada sesuatu yang terjadi. Sebab beberapa orang ribut, "Ada truk datang, ada truk datang."

Tentara mulai membentuk dua lapis barisan. Mereka seperti sedang bersiap-siap, karena ada keributan di tengah massa.

Tiba-tiba ... trat .... trat .... trat .... suara senjata meletus dengan keras. Trat, trat, trat .... dengan cepat suara senjata susulan terdengar bersahut-sahutan. Suara itu bagaikan geledek yang menyambar. Semua terkejut. Orang-orang yang tadi berdiri menyemut di jalan, secara reflek tiarap. Tapi dengan cepat pula, banyak yang berlari berhamburan. Mereka lari tunggang-langgang menjauhi tentara-tentara yang mulai melepaskan peluru-peluru tajam dari moncong senjata mereka.

Tembakan ini datang dari tentara Arhanud Rudal yang berdiri di kejauhan. Mereka yang pertama kali melepaskan tembakan itu. Mereka menembak ke atas dengan maksud membubarkan massa. Sejumlah tentara berteriak, "Bubar kalian! Bubar!"

Tapi beberapa tentara mendadak seperti kesetanan mengejar orang-orang yang berlarian. Menembaknya dengan serabutan. Sementara, tentara-tentara dari Batalyon 113, yang tadi berdiri di antara massa dengan cepat menyebar, menyusup ke parit-parit. Mereka juga turut melepaskan tembakan. Mereka menembaki pohon kelapa yang tumbuh di sekitar lokasi, hingga daun dan buahnya berjatuhan.

Kepanikan muncul di mana-mana. Laki-laki, perempuan, tua, muda, anak-anak, lari berhamburan menghindari peluru yang mereka tak bisa terka datangnya dari arah mana. Yang mereka tahu mereka harus menjauh dari tentara-tentara itu yang mendadak brutal menembaki mereka.

Mereka ada yang berteriak ketakutan minta tolong. Perempuan dan anak-anak menjerit. Tapi kebanyakan tak mampu lagi bersuara. Suara rentetan senjata yang memekakkan telinga membuat semuanya tak berkutik. Banyak yang tiarap di jalanan. Yang lainnya bersembunyi di balik dinding warung. Ada juga yang memperosokkan diri ke parit.

"Amin ya Allah, Allah Akbar,"seorang laki-laki berteriak dengan keras.

"Allah Akbar, Allah Akbar," orang-orang mulai berseru. Korban mulai berjatuhan. Satu, dua, tiga, delapan orang rubuh di jalur kanan jalan. Yang lain, satu per satu jatuh, terutama yang jaraknya dekat dengan tentara.

Massa menubruk apa saja. Fipin yang berdiri di atas sepeda motor jatuh terjengkang. Si empunya sepeda motor tanpa memberi aba-aba kepada Fipin, membawa lari sepeda motornya secepat kilat.

Fipin jatuh tertidur di badan jalan bersebelahan dengan Imam yang tiarap. Dekat mereka ada beberapa orang yang juga melakukan hal yang sama. Fipin makin lemas saat melihat darah mulai keluar dari tubuh-tubuh orang yang rebah tak jauh darinya.

Fipin mengangkat kameranya tinggi dan mengarahkannya ke tentara-tentara dekatnya yang sedang menembaki pohon-pohon kelapa, hingga buahnya berjatuhan dan daunnya rontok. Di kejauhan beberapa tentara lainnya sedang melepaskan tembakan secara brutal ke arah massa yang berlarian. Dia sudah tidak bisa berpikir apapun. Dia hanya merasa kameranya akan merekam semua adegan itu.

Imam sejak tembakan pertama secara reflek merebahkan tubuhnya ke atas aspal. Dia berada di belakang Fipin. Kaset di tangan Imam terjatuh, tersepak-sepak oleh massa yang berlarian panik, melompati badan Imam yang jatuh. Berkali-kali Imam berusaha mengambil kaset itu.

Hampir 10 menit berlalu, saat Imam berusaha memasukkan kabel mikrofon ke kamera yang dipegang Fipin. Imam ingin merekam dan membuat laporan langsung di tengah ributnya suara letusan senjata.

"Mas, kameranya mati," mendadak Imam berteriak kepada Fipin. Imam melihat lampu kecil berwarna merah di kamera Fipin tak menyala. Seharusnya lampu itu berkedip-kedip jika kamera merekam gambar.

Fipin tersadar. Dengan cepat dia menghidupkan tombol record kamera. Kamera itu tanpa diketahui mati ketika Fipin terjatuh dari sepeda motor. Selama 10 menit pertama ketika tembakan mulai Fipin tak merekam apa-apa.

Tentara-tentara itu masih melepaskan tembakan, ketika seorang anak kecil, merayap dekat Imam. Ada seorang perempuan dekatnya, juga merayap. Mungkin itu bibinya. Anak itu kebingungan mencari perlindungan.

"Sana kamu," Imam mendorong pantat anak itu.

"Ke mana Bang?" tanyanya, bingung ketakutan.

Imam menyuruhnya pergi ke arah deretan warung tak jauh dari situ. Paling tidak anak itu bisa berlindung di balik dinding. Dengan cepat anak laki-laki itu, bersama bibinya merangkak, dan menghilang ke samping warung.

Imam kembali melihat ke arah tentara-tentara itu. Jaraknya kini hanya lima meter dari tempat Imam dan Fipin rebah. Perasaannya campur aduk saat melihat tentara melepaskan tembakan bertubi-tubi, mengarahkan muntahan peluru ke arah orang-orang yang sebagian masih berusaha lari dari tempat itu. Imam terpaku dan belum berpikir apa pun tentang peristiwa itu. Semua serba cepat.

Ketika dia melihat ada tumpukan orang rebah di seberang jalan. "Ah, orang-orang itu cuma bersandiwara saja," kata Imam dalam hati. Dia sudah pernah mengalami situasi, di mana ada demontrasi dibubarkan aparat dengan tembakan. Tapi dia tak pernah melihat darah dalam peristiwa-peristiwa seperti itu.

Saat tembakan agak mereda, Imam tergerak mendekat ke tumpukan manusia itu. Sambil berjongkok dia dan Fipin jalan ke sana. Fipin merekam semua gambar dengan baik. Sebagian tentara masih terus melepaskan tembakan. Tapi ada juga satu dua tentara yang masih berbaik hati, berusaha mengamankan beberapa wanita yang menggendong anak mereka yang sedang bersembunyi di balik sebuah gerobak. Mereka disuruh pergi cepat-cepat dari situ.

Imam melihat seorang pemuda merangkak di depannya. Imam ingat, itu pemuda yang tadi dielu-elukan massa. Pemuda berikat kepala itu merangkak pelan bagai tak bertenaga. Dia berusaha menuju ke emperan warung. Dia terluka, celana putihnya penuh darah. Pemuda itu bersandar lemas di dinding warung yang dengan susah payah dicapainya.

Imam menegurnya, "Apanya yang kena?"

Pemuda itu tak menjawab. Wajahnya pucat. Ada seorang wanita berjilbab kuning di dekatnya, memperhatikannya dengan rasa khawatir.

Cairan warna merah mengalir pelan ke arah Imam. Cairan itu keluar dari sela kaki pemuda itu. Imam mengambilnya sedikit di tangan. Menciumnya. "Tidak amis," pikirnya.

Imam mengambil lagi. Tidak amis. Dia pikir darah pasti baunya amis. "Orang ini mau mendramatisasi," kata Imam dalam hati.

Imam bergerak lagi, ke arah tumpukan orang yang sedari tadi mengusiknya. Tadi ada sekitar 10 orang rebah di situ. Tapi dengan cepat sebagian bangun dan lari saat Imam dan Fipin mendekat.

Dari jauh, Imam seperti melihat sebuah boneka tergeletak di antara tumpukan orang itu. Imam mendekat, melihat lebih jelas. Imam terkejut bagai disambar petir. Itu seorang anak kecil yang bagian atas kuping kirinya sudah bolong setengah. Air otaknya terlihat jelas. Imam shock.

"Tidak benar ini. Masya Allah. Ini gila," Imam berteriak dalam hati. Perasaan marah, benci tak percaya, bercampur aduk dalam diri Imam. "Ini tidak boleh terjadi, tak masuk akal."

Itu bukan boneka. Itu anak kecil yang telah tak bernyawa. Peluru tentara telah menghancurkan kepala kirinya. Imam tak tahan dan menangis melihat itu.

Fipin sendiri tak tega ketika mengarahkan kameranya ke arah anak kecil yang kepalanya telah bolong itu. Saking tak tahan melihat kesadisan itu, Fipin menutup matanya ketika kameranya mengambil gambar anak itu dari dekat.

Fipin menjalankan tugasnya sebagai kamerawan dengan baik. Dia merekam semua yang dilihatnya. Dia terus berada bersama Imam. Dia merekam seorang pemuda yang sekarat, tersentak saat nyawanya hendak diambil malaikat pencabut nyawa.

Umar dengan panik berlari ke depan sebuah toko penjual makanan ternak, ketika bunyi letusan senjata terdengar. Di depan toko yang ditutup pemiliknya itu, ada tumpukan karung berisi dedak makanan bebek. Umar bersembunyi di balik tumpukan karung. Tak hanya dia seorang di situ, karena ada beberapa orang lain yang berebutan tempat bersamanya. Umar terjepit di antara orang-orang yang takut itu.

Umar juga sangat ketakutan. Bahkan dia seperti mau kencing dalam celana. Tapi dia berpikir cepat untuk segera memotret peristiwa itu. Umar menjepret apa pun yang dilihatnya, tentara yang menembak dan juga tumpukan orang yang rebah di jalan. Umar melihat Fipin dan Imam ada di sana juga. Tapi jepretan Umar banyak yang meleset tak tentu arah, ke langit dan ke atas pohon.

Trat .... trat .... trat .... berondongan senjata terus terdengar. Umar memotret tanpa berpikir banyak apakah dia mendapat angle yang bagus atau tidak. Umar sangat terkejut ketika kameranya secara tak sengaja membidik seorang anak kecil di seberang jalan yang terjatuh. Kamera Umar mengabadikannya, tepat saat peluru menghantam kepalanya dan isi otaknya berhamburan. Umar terkejut luar biasa, hingga kameranya terjatuh dari pegangannya. Umar merasa kasihan terhadap anak itu.

Ali Raban dalam posisi merekam gambar di sudut kanan Simpang Kraft, ketika tiba-tiba meletus suara senjata. Di depannya, massa secara reflek tiarap. Ali melihat tentara di depan warung, tak jauh darinya mulai berpencar. Massa kemudian dengan cepat bangun dan berlarian tak tentu arah.

Raban tidak lari. Dia berdiri dengan tegap dan merekam orang-orang yang berlarian itu. Mereka panik dan berusaha mencari tempat perlindungan terdekat.

Tiba-tiba ada yang mendorongnya dari belakang. Ali terjatuh. Tapi dia masih mampu mempertahankan kameranya tetap hidup. Ali jatuh tiarap dengan siku tertumpu di tanah. Di depannya wanita, pria dan anak-anak mulai berjatuhan. Mereka kena tembak. Jaraknya hanya sekian meter dari Raban.

Beberapa menit berlalu. Tentara-tentara masih menembak. Sambil jongkok Ali lari ke tengah pertigaan jalan. Dia ingin mengambil gambar tentara. Dia merasa pengambilan gambar terhalang oleh truk-truk militer yang berderet di pinggir jalan. Ban-ban truk itu telah kempes, kena peluru nyasar. Dinding warung penuh lubang.

Azhari kebingungan ketika mendengar suara letusan senjata. Dia berusaha melihat lebih jelas ke arah tentara-tentara yang jauh. Orang-orang sudah berlarian. Seruan "Allah Akbar," muncul dari antara orang-orang itu.

Azhari kaget. Dia melihat ke arah tentara yang ada sekian puluh meter darinya. Tentara itu menembaki orang-orang yang berlarian. Suasana sangat kacau. Tadinya Azhari belum berpikir untuk lari. Rasa takutnya timbul ketika melihat di antara orang-orang yang berlarian, seorang pria jatuh tersungkur. Azhari melihat darah membasahi belakang bajunya.

Dia pun dengan cepat lari, mengikuti orang-orang yang lari menyelamatkan diri ke arah Krueng Geukeuh. Melihat ada massa yang lari ke sebuah gang kecil, dia pun ikut ke sana, menganggap tempat itu pasti aman.

Azhari merasa tentara itu bagai mengejar dirinya karena rentetan tembakan masih terus terdengar. Orang-orang berteriak histeris. "Tulong, ureung kaa ditimbak, kaa plung mandum (Tolong, orang sudah ditembaki, sudah lari semua)."

Azhari berlari sepanjang satu kilometer, menyusup ke kebun, dan menerobos pagar berduri rumah penduduk tanpa sadar. Ada ratusan orang lain berlarian seperti dirinya. Azhari menemukan sebuah riol tak berair. Lalu bersembunyi di situ. Ada tiga orang lain melihat Azhari bersembunyi. Mereka ikut menyusup dekat Azhari. Suara tembakan masih terdengar. Orang-orang melompati riol yang disusupi Azhari. Mereka berlarian susul menyusul. Selesai istirahat untuk sekadar tarik nafas, Azhari keluar dari riol itu dan kembali lari.

Sudah lebih dari setengah jam ketika tembakan mulai mereda. Fipin mengeluh ke Imam. Dia mulai limbung karena dia tak tahan dengan rasa haus. Mereka mencari minum ke sebuah warung.

Keempat wartawan itu kembali berkumpul. Mereka tak banyak berbicara. Mereka masih tegang karena masih ada tentara di situ. Tapi Imam dan Umar tak bisa menyembunyikan kesedihan mereka. Mata mereka berair. Menangis.

Di tempat itu tidak ada lagi massa. Lengang sekali. Yang tersisa di situ hanya para korban yang terkapar dan keempat wartawan itu. Sepeda kecil, sandal, kayu, batu, parang, berserakan di jalanan, ditinggal oleh pemiliknya yang tadi panik berlarian. Mungkin mereka sudah tewas dan mungkin ada yang selamat. Jerit kesakitan dari orang-orang yang kena tembak mulai terdengar sayup-sayup. Tapi suara-suara itu jauh, tak jelas dari mana saja.

Tentara-tentara datang mendekat. Mereka melakukan penyisiran, hingga ke persimpangan. Ada yang naik truk, ada yang jalan kaki. Keempat wartawan RCTI itu berkumpul di pojok kiri simpang. Mereka belum tahu mau berbuat apa, karena masih ada tentara yang kalap dekat mereka.

Mendadak dua tentara bertopi rimba datang mendekati wartawan dengan berlari. Wajah kedua tentara itu sangat marah. Entah disengaja atau tidak, moncong senjata keduanya terarah kepada keempat wartawan itu. Mereka memaki-maki keempat wartawan yang terdiam itu. Umar, Raban, dan Imam berdiri, sedang Fipin berjongkok, melindungi kameranya seperti dia melindungi bayinya.

Tentara itu berteriak dengan marah kepada wartawan-wartawan itu, "Ini kan yang kalian inginkan?" Ia mencecar mereka dengan marah.

Satunya lagi menimpali. "Apa shooting-shooting. Memangnya kita cover boy?"

Imam berbisik pada Fipin, "Record, Mas." Imam ingin tentara yang marah itu terekam dalam kamera. Tapi Fipin tak mengerjakannya. Dia berpikir akan ketahuan kalau dia merekam sebab lampu merah akan berkedip-kedip. Ali juga sudah mengingatkan agar dia menutup kameranya.

Dua tentara itu masih marah-marah, saat komandannya, seorang perwira berpangkat letnan datang mendekati. Dia berusaha mendinginkan kedua anak buahnya. "Sudah. Sudah sana," dia mendorong pergi kedua anak buahnya itu kembali ke pasukan mereka.

"Hati-hati, Dik. Ada tembakan dari luar," katanya memperingatkan keempat wartawan itu. Lalu dia pergi kembali ke pasukannya.

Imam merasa begitu sangat tolol karena sedari tadi tak segera menyimpan kaset video yang masih tersimpan di kamera. Imam merasa ajaib bahwa tentara-tentara itu tak merampas kaset rekaman mereka.

Sepeninggal tentara-tentara itu, Umar dan Imam berlari ke arah bale-bale. Di sana ada seorang ibu mengerang. Pinggang kirinya tertembak. Dekatnya seorang anak laki berseragam sekolah menengah pertama tergeletak. Anak itu mengaduh kesakitan.

"Tulong Pak," anak itu mengerang.

Satu dua orang mulai berdatangan, mencoba menolong korban. Imam berteriak, "Pak Umar, telepon ambulans."

Umar juga sedang panik menelepon istrinya di rumah lewat telepon seluler. Umar menyuruh istrinya menelepon ambulans dari Palang Merah Indonesia. Di Lhokseumawe, istri Umar, Rusni, juga berusaha menelepon Umar karena mendengar ada keributan di Krueng Geukeuh. Berita peristiwa itu cepat menyebar ke Lhokseumawe.

Evakuasi korban pertama terjadi pukul 13.05. Yang datang pertama kali adalah sebuah labi-labi yang datang dari arah Krueng Geukeuh. Labi-labi itu datang dengan kecepatan tinggi, menikung dan berhenti. Semula orang-orang mau mengangkat mayat, tapi Imam mencegahnya.

"Selamatkan dulu yang masih hidup," katanya. Imam memimpin evakuasi itu dengan cepat. Syukur orang-orang di situ menuruti perintahnya.

Selain beberapa labi-labi dari Krueng Geukeuh, beberapa mobil milik orang dekat lokasi juga dikerahkan untuk mengangkat korban. Orang sudah mulai ramai datang ke Simpang Kraft. Korban satu per satu dievakuasi. Para korban diangkat dari jalan, parit, sawah, kebun, halaman dan dalam rumah penduduk. Mereka kritis. Anak-anak dan wanita merintih kesakitan.

Orang-orang mengerubungi mayat anak kecil yang tertembak kepalanya. Tangannya sudah dilipat ke dada, seperti seharusnya orang meninggal. Orang-orang di situ hanya mampu berseru, "Laillahaillah."

Raban masih merekam gambar korban-korban yang tergeletak di jalan, dan di parit-parit. Saat itu dia melihat seorang anak kecil di tengah jalan, merangkak karena kakinya tertembak. Ali mengambil gambarnya. Tapi dia tak tahan membiarkan anak itu terus merangkak sementara dia merekam adegan itu. Ali mengambilnya dan membopong anak itu ke mobil bak terbuka yang dipakai untuk mengevakuasi korban.

Tak lama datang ambulans. Sirenenya mengaung-aung serasa menyayat hati orang-orang yang ada di lokasi penembakan. Di kejauhan puluhan tentara bergerak perlahan pulang ke markas Arhanud Rudal.

Imam dan Umar turut mengangkat korban. Imam mengangkat korban ke dalam ambulans. Umar memotretnya. Foto itu kemudian yang jadi headline di media massa Indonesia.

Di antara orang-orang yang datang menolong, Imam melihat seorang pria yang seperti sok jagoan. Belum lagi mengangkat korban, pria itu membuka bajunya dan melumuri dadanya dengan darah korban. Beberapa pemuda, sibuk mengumpulkan selongsong peluru yang berserak di jalan. Mereka datang ke Imam dan Fipin, untuk memperlihatkannya. Tapi Imam sudah tidak peduli lagi. Dia masih terbawa emosi. Bahkan dia harus menenangkan dirinya sendiri.

Di tengah suara sirene ambulans yang mengaung-ngaung, Imam berbicara di depan kamera. "Pemirsa, jatuhnya korban di simpang Kraft ini barang kali bisa dihindari seandainya perdamaian di bumi Aceh bisa dilakukan lebih dini. Saya Imam Wahyudi, Fipin Kurniawan dan Umar HN melaporkan dari Lhokseumawe."

SIANG itu, bagai ada perang besar di Aceh Utara. Korban-korban penembakan di Simpang Kraft, dievakuasi ke beberapa rumah sakit dan klinik sekitar Krueng Geukeuh, Batuphat, dan Lhokseumawe. Mobil-mobil yang membawa korban lari kencang melintasi jalan antara Krueng Geukeuh-Lhokseumawe. Sirene mengaung-ngaung, menarik perhatian orang. Ruang gawat darurat rumah sakit penuh sesak oleh korban-korban yang kritis. Mereka harus antre untuk mendapat pertolongan. Sebagian korban terpaksa dijejer di lantai karena tempat tidur tak cukup. Kejadian itu mendadak. Para medis kewalahan.

Keempat wartawan itu berada di rumah sakit PT Arun LNG. Mereka mengambil gambar dan data korban. Dokter dan perawat tampak sangat sibuk. Mereka sempat melarang wartawan mengambil gambar. Tapi Fipin merekamnya diam-diam.

Di lantai rumah sakit itu, beberapa korban yang sudah tak bernyawa digeletakkan berjejer di lantai sebuah ruangan. Darah mengotori lantai dan bau amisnya tercium sangat kuat, bercampur dengan bau keringat dan debu yang lengket di tubuh korban. Perempuan, anak-anak, laki-laki tua, anak muda tewas dengan kondisi mengenaskan.

Rintihan kesakitan terdengar di mana-mana, ditambah jerit tangis keluarga korban yang mulai berdatangan ke rumah sakit. Suasana agak kacau.

Para wartawan itu mulai merasa ada kenal satu per satu dengan korban. Ali terpaku, saat melihat anak kecil yang kepalanya bolong itu, ternyata yang tadi memberi air padanya. Imam baru tahu, kalau ibu yang tadi tergeletak di gardu, ternyata kena tembak ginjalnya. Padahal baru beberapa jam lalu si ibu masih tertawa gembira, bersorak-sorak bersama massa. Imam lagi-lagi mengangis melihat itu.

Keluar dari rumah sakit, mereka berhenti di masjid Batu Phat. Istirahat sekalian makan nasi bungkus. Mereka sudah sangat lemas. Imam menelepon RCTI Jakarta. Beritanya cuma satu. "Ada kejadian mirip Santa Cruz di Aceh dan kalian harus segera follow-up. Aku akan segera mengirim materinya. Tapi situasi sangat berbahaya."

Santa Cruz adalah nama sebuah kuburan di Dili, Timor Timur, di mana pada 12 November 1991, pasukan Indonesia menembaki orang-orang Timor yang berdemonstrasi di pemakaman itu, memperingati empat puluh hari terbunuhnya seorang aktifis pro kemerdekaan.

Imam merasa ada bahaya yang menunggunya. Dia menyempatkan menelepon seorang temannya untuk memberi kabar ke istrinya. Dia ingin istrinya tahu bahwa keadaannya baik-baik saja.

Salah seorang anggota redaksi RCTI mengingatkan Imam, "Kau harus segera pergi dari Lhokseumawe."

Mereka merasa harus segera mengamankan kaset rekaman Fipin dan Raban. Sebab itu merupakan gambar yang ekslusif yang pasti jadi incaran militer. Umar kemudian menitipkan kaset rekaman mereka ke salah seorang saudaranya.

Imam terus bergerak mencari data korban ke rumah sakit Cut Mutia di Lhokseumawe. Di sana situasinya lebih dahsyat. Korban lebih banyak. Hampir tak bisa tertampung. Mereka ditidurkan di lantai lorong rumah sakit. Ironisnya, rumah sakit Kesrem milik Tentara Nasional Indonesia, yang bersebelahan dengan rumah sakit Cut Mutia, justru sunyi. Pintu pagarnya tertutup dan tampak beberapa pasukan marinir berjaga di gardu.

Azhari masih sedikit tegang ketika dia tiba di Lhokseumawe pukul tiga siang. Dia tadi menumpang sebuah mobil sedan yang hendak ke Lhokseumawe. Dia mendatangi rumah sakit Cut Mutia untuk mencari data korban. Berita pertamanya di Antara telah naik. Berita itu berjudul, "Tentara Membubarkan Demonstran di Simpang Kraft dengan Tembakan." Azhari menyebutkan, belasan orang meninggal dan puluhan lain luka-luka.

Hingga malam, Azhari masih bekerja sendiri di kantornya. Dia melaporkan jumlah korban yang terus bertambah. Paling tidak, sudah 24 orang diketahuinya tewas dan puluhan lainnya luka berat dalam peristiwa penembakan tadi siang.

Azhari seperti orang linglung setelah kerja maraton, mencari data berulang-ulang ke rumah sakit. Dia tersentak ketika kepala biro Antara Banda Aceh menelepon menanyakan foto peristiwa itu. Di situ baru disadarinya, ternyata tustelnya masih tersimpan di tas yang masih menggantung di pinggangnya. Dia bahkan lupa memotret korban di rumah sakit.

Malam itu suasana Lhokseumawe terasa mencekam. Hanya suara sirene ambulans terdengar sampai pukul 10 malam. Jalanan sepi. Tak ada mobilitas tentara. Markas polisi dan tentara di Lhokseumawe dijaga ketat aparat keamanan. Keramaian malam itu terkonsentrasi di rumah sakit. Keluarga korban dan orang-orang terus berdatangan, untuk menyumbangkan darah, memberikan bantuan uang, atau sekadar menunjukkan rasa simpati. Persediaan darah di palang merah kosong. Hingga tengah malam, dokter dan paramedis masih melakukan operasi mengeluarkan butir-butir peluru dari tubuh korban yang kritis.

Orang-orang di Lhokseumawe terus menunggu perkembangan berita. Mereka menunggunya di televisi dan radio. Berita pertama muncul di acara Seputar Indonesia RCTI pukul 18.30. Peristiwa itu muncul sebagai headline. Redaksi RCTI melakukan telewicara dengan Komandan Korem 011/Lilawangsa Kolonel Jhonny Wahab dan juga laporan telepon dari Imam Wahyudi langsung dari Lhokseumawe. Sampai di situ para petinggi militer di Lhokseumawe belum mengetahui bahwa ada wartawan RCTI jadi saksi mata peristiwa itu.

Malam itu banyak orang di Lhokseumawe menonton siaran RCTI. Mereka kembali mendengar berita tentang penembakan orang-orang di Simpang Kraft. Pukul 21.00 RCTI dan semua stasiun televisi merelai siaran Dunia Dalam Berita milik TVRI. Isi berita itu ditekankan pada pernyataan resmi militer Indonesia. Juru bicara militer Mayor Jenderal Syamsul Muarif mengatakan tentara terpaksa menembak karena massa hendak menyerang markas Arhanud Rudal, sehingga mereka bentrok dengan tentara yang berjaga.

Orang-orang yang menonton berita itu melalui RCTI marah. Mereka menganggap RCTI mengeluarkan berita bohong. Tak ada satu pun orang yang menyerang Arhanud Rudal. Mereka tidak mengerti, kalau sebenarnya itu berita TVRI.

Kegusaran orang itu tidak diketahui Imam, Umar dan Fipin. Malam itu, mereka sedang menikmati ikan panggang di pantai Ujung Blang.

Pukul 22.00 kaset rekaman yang berharga itu dikirim melalui bus ke Medan untuk dikargokan dengan pesawat ke Jakarta. Imam menitipkan kaset yang direkam Fipin. Ada tiga kaset dengan alamat yang berbeda yang dikirim Umar. Satu untuk RCTI, satu untuk Associated Press dan satu untuk Reuters. Umar menggandakan rekaman milik Ali untuk dikirimnya ke dua kantor berita internasional. Ali sempat protes.

SELASA 4 Mei 1999 pukul 06.00 berita Nuansa Pagi RCTI kembali menyiarkan laporan langsung Imam dari Lhokseumawe. Wawancara telepon dengan Kolonel Jhonny Wahab juga dimunculkan. Jhonny Wahab mengatakan tentara bertindak sesuai prosedur dalam peristiwa Simpang Kraft siang kemarin.

Umar tergopoh-gopoh datang bersama Ali ke hotel. Dia mengabarkan kepada Imam dan Fipin, bahwa orang-orang di Lhokseumawe marah pada RCTI karena pemberitaan semalam.

Ketika mereka berada di rumah sakit Cut Mutia semua itu jadi jelas. Imam merasa dr. Mulya Hasjmy, pemimpin rumah sakit, tak bebas bicara ketika Imam mewawancarainya. Ada yang mengikuti mereka sejak di rumah sakit. Seorang pemuda bertopi taliban.

Pemuda itu terus mengekor keempat wartawan itu. Di pelataran rumah sakit, Imam dicerca seorang aktivis mahasiswi yang membuka pos kemanusiaan.

"RCTI pembohong," tuding gadis berjilbab itu.

Orang-orang mulai mengerubungi Imam. Imam seperti dikeroyok, oleh si gadis, pemuda bertopi taliban, dan seorang bapak. Umar, Raban, dan Fipin berdiri memisah, menonton Imam yang mulai dikecam dengan berbagai tudingan.

"RCTI pembohong," kata bapak itu.

"Itu bukan kami, itu TVRI," kata Imam.

"Kalau begitu saya mau diwawancara."

"Wawancara soal apa?" tanya Imam.

"Soal Simpang Kraft."

"Kemarin Bapak di mana? Saya ada di sana. Tidak perlu mewawancarai Bapak. Saya tahu kejadiannya."

"Ya, tapi berita RCTI itu bohong."

"Itu bukan berita kami. Berita kami menyebutkan berapa korbannya. Saya punya data dari rumah sakit," sahut Imam.

"Kalau begitu saya mau diwawancara soal Aceh," bapak itu masih berkeras juga.

"Kalau soal Aceh, kalau saya wawancara bapak, saya punya kewajiban untuk mewawancarai pihak lain yang menjadi lawan bapak. Mungkin ini militer," kata Imam lagi.

"Ya, tapi RCTI ....."

Imam cepat memotong, "Begini Pak. Saya menghadapi situasi seperti ini bukan yang pertama. Sebelumnya saya sudah mengalami kejadian serupa, termasuk di Timor Timur. Bapak tahu Timor Timur? Di sana orangnya Kristen. Tapi di sana saya memberitakan apa adanya. Kemudian saya menjadi tidak disukai oleh kalangan militer, saya tempuh risiko itu. Itu orang Kristen, Pak. Ini Aceh, Islam. Saya Islam."

"Ya tapi kan berita itu bohong. Tidak perlu takut."

"Pak, saya kasih tahu. Bahwa wartawan itu harus berpijak pada kebenaran, pada apa yang terjadi. Apa yang terjadi itulah kebenaran. Dan bagi saya menyuarakan kebenaran itu jihad," Imam berkata sambil mendorong telunjuknya ke dada bapak itu. Orang-orang yang semula mencecar Imam terdiam.

Kebanyakan keluarga korban yang memenuhi rumah sakit bereaksi keras terhadap media. Tidak hanya televisi tapi juga koran yang terbit pagi itu. Mereka protes karena menganggap jumlah korban lebih banyak dari yang diberitakan media. Tak semua korban tewas dibawa ke rumah sakit. Beberapa anggota keluarga yang tewas ada yang membawa pulang langsung mayat karena ketakutan.

Jumlah korban masih simpang siur. Berbagai versi berkembang, baik di Simpang Kraft, maupun di rumah sakit. Bahkan para mahasiswa yang membuka pos kemanusiaan, mengklaim jumlah yang tewas sampai seratus orang. Tapi data lengkap dari tim pencari fakta menyebutkan 46 orang tewas, 156 orang luka, dan sepuluh orang hilang.

Sempat muncul rasa tidak senang terhadap wartawan, sehingga siapa pun wartawan yang datang ke rumah sakit, diperiksa identitasnya dengan ketat. Sejumlah wartawan dari Jakarta, sudah berdatangan ke Lhokseumawe untuk meliput peristiwa penembakan Simpang Kraft. Umar sempat berdebat dengan beberapa orang yang mencurigai seorang wartawan radio lokal. "Itu wartawan juga. Saya kenal mereka," katanya.

Azhari dan seorang temannya yang juga wartawan lokal, baru sampai di ruang gawat darurat dan sedang mencatat data korban, saat dua pria menghampirinya. Salah satunya, seorang pria bertubuh tinggi, berkulit hitam dan memakai jaket panjang hingga ke mata kaki. Dia mengintrograsi Azhari. "Dari mana?"

"Wartawan Antara."

"Coba tulis sedikit," dia menyodorkan kertas ke Azhari.

"Abang dari mana kok tanya identitas saya?" Azhari mengira orang itu intel polisi.

"Saya dari Angkatan Aceh Merdeka," lelaki itu menyibak belahan jaketnya. Tampak senjata laras panjang jenis AK 47 yang gagangnya terlipat.

Azhari sempat terpelongo karena baru kali itu dia melihat ada orang dari Aceh Merdeka. Azhari merasa perlu bicara baik-baik dengan mereka. Di koridor rumah sakit belasan laki-laki lainnya datang mendekat. Pria dari Aceh Merdeka itu marah. "Wartawan kenapa buat berita begini. Orang yang mati banyak sekali, kenapa ditulis cuma 20?"

"Begini, Teungku. Jangan salahkan wartawan, data ini dari rumah sakit."

"Enggak, korban banyak lebih dari 40 orang."

"Oke, sekarang kita buat perjanjian. Kami menulis apa adanya. Sebab seandainya kami menulis lebih, orang bisa menuntut kami. Kami enggak punya apa-apa. Gaji kami tak seberapa. Kami hanya mengabdi untuk masyarakat," Azhari melawan argumentasi orang-orang itu.

Umar sendiri panik ketika istrinya melaporkan sambil menangis bahwa ada beberapa orang yang terus menelepon ke rumah mereka sejak siang. Orang itu mengancam akan membakar rumah, karena Umar dianggap membuat berita bohong di RCTI. Umar resah dan dia sampai terpikir untuk membuat selebaran bahwa RCTI bukan TVRI.

Rasa tidak aman setelah peristiwa itu dirasakan oleh keempat wartawan RCTI tersebut. Orang dari Korem Lilawangsa berkali-kali menelepon Umar, ingin bertemu Imam Wahyudi untuk minta rekaman gambar peristiwa. "Dia sudah pulang ke Jakarta dan terus ke Singapura untuk berlibur," Umar berbohong.

Ray Wijaya, produser Seputar Indonesia di Jakarta berkali-kali mengingatkan Imam, "Kau harus segera pergi dari situ." Sore itu juga, Imam dan Fipin berangkat ke Banda Aceh dengan bus. Mereka berusaha menyamarkan atribut RCTI agar orang-orang tidak tahu keberadaan mereka.

Di kantornya Azhari mulai menerima telepon-telepon misterius dengan nada mengancam dirinya. Tidak jelas siapa mereka. Azhari selalu berangkat tidur dengan rasa takut yang tinggi. Sehingga dia terpaksa minta seorang saudaranya menemaninya.

Rabu, 5 Mei 1999, setelah mencapai Jakarta, gambar video penembakan orang-orang sipil di Simpang Kraft muncul di televisi-televisi nasional. Itu gambar Ali Raban yang disiarkan Reuters ke pelanggannya di seluruh dunia, termasuk Indonesia. Pemandangan saat ratusan orang berhamburan dengan panik saat tentara menembak sungguh membangkitkan emosi siapa saja yang menontonnya. Tragedi ini kemudian lebih dikenal sebagai Peristiwa Simpang Kraft.

RCTI ketinggalan satu setengah jam dari berita pukul 17.00 di Anteve yang menyiarkan gambar Reuters. Gambar Fipin Kurniawan naik pada siaran berita Seputar Indonesia pukul 18.30. Imam dan Fipin kecapekan di Jakarta tapi Indonesia melihat bagaimana sebuah drama berdarah sekali lagi terkelupas dengan brutal dari Aceh. Peristiwa Simpang Kraft sudah diberitakan. Sisanya sejarah.

Epilog

PASCAPERISTIWA itu Imam Wahyudi mengalami trauma. Hampir setahun dia merasa dikejar-kejar bayangan orang-orang yang ditembak di depan matanya. Setiap datang ke Lhokseumawe, Imam menyempatkan diri datang ke Simpang Kraft. Di situ, dia bisa lama menghabiskan waktunya, duduk, berdiri, diam, seakan hendak mengulang kembali semua yang dilihat dan dirasakannya ketika peristiwa itu berlangsung.

Imam tak pernah bisa menyembunyikan emosinya ketika menceritakan peristiwa penembakan itu kepada saya dalam dua kali pertemuan bersama Fipin Kurniawan di Jakarta pada November 2001. Saat saya menonton rekaman video Simpang Kraft, mulanya Imam menemani saya di ruang editing. Tapi ketika layar monitor mulai memperlihatkan gambar-gambar penembakan itu, Imam menghilang keluar ruangan tanpa saya ketahui.

Fipin Kurniawan mendapat IJTI Award dari Ikatan Jurnalis Televisi Indonesia sebagai kamerawan terbaik pada 1999. Ali Raban kurang beruntung tak mendapatkan penghargaan walau Ali lebih berhasil merekam dalam adegan penembakan. Ali merasa kecewa.

Ali Raban dan Umar HN telah pecah kongsi. Ali jadi kamerawan Metro TV Lhokseumawe. Umar jadi koresponden Lativi. Saya mewawancarai mereka secara terpisah di Lhokseumawe pada Desember 2001.

Umar dan Ali Raban sering mengalami intimidasi bahkan kekerasan oleh aparat keamanan Indonesia ketika meliput di lapangan. Tak mudah jadi wartawan di Aceh. Sangat tidak mudah. Umar berkali-kali minta saya agar menulis cerita ini secara hati-hati. Dia dan keluarganya tak mau diteror lagi.

Simpang Kraft masih seperti tiga tahun lalu. Bale-bale di sudut kiri simpang masih berdiri. Toko dan warung berdinding papan, yang berdiri di sepanjang kiri kanan simpang, masih membuka usahanya. Tanah kosong di samping warung belum berubah fungsi. Dulu di sana ada sebuah rumah panggung sederhana. Tapi sudah dibongkar si empunya rumah, setelah anak gadisnya turut tewas dalam penembakan. Gadis malang itu, baru pulang sekolah, dan hendak menukar baju di kamarnya, ketika mendadak peluru nyasar menembus dinding rumah dan menerjang tubuh si gadis.

Pada suatu siang berudara mendung Januari lalu, saya duduk persis menghadap Simpang Kraft. Di bawah pohon rindang, saya bersama Muhajir, anak muda yang jadi pemandu saya. Mei berdarah itu Muhajir masih murid sekolah menengah. Dia baru pulang ujian ketika ikut membaur dengan ribuan orang di Simpang Kraft. Ketika tentara menembak, Muhajir tiarap bersama ribuan orang. Beberapa kawan baiknya tewas dan luka-luka. Muhajir yang menemani saya mewawancara orang-orang kampung dan beberapa korban yang dikenalnya.

Pasca Peristiwa Simpang Kraft, hampir semua prajurit dan komandan di institusi militer setempat dipindahtugaskan dari Aceh. Kini prajurit-prajurit Arhanud Rudal dan Bataliyon 113 semuanya sudah wajah baru. Orang-orang militer yang bertanggung jawab dalam peristiwa itu, entah di mana kini bertugas. Mereka tak tersentuh hukum. Tapi Sersan Dua Aditia juga tak ketahuan rimbanya. Dia dinyatakan hilang.

Pihak militer Indonesia secara resmi mengatakan Gerakan Aceh Merdeka berada di balik aksi provokasi massa. Tentara menembak karena ada tembakan yang ditujukan kepada mereka. Peristiwa itu bermula ketika muncul tembakan ke arah massa dari sebuah bukit kecil di kiri jalan. Akibatnya, sebagian massa lari ke arah aparat untuk mencari perlindungan. Suasana kacau dan memanas. Di tengah kerumunan massa yang mulai panik, tentara melihat ada orang yang membawa senjata AK 47, yang umum dipakai GAM. Orang ini melepaskan tembakan ke arah tentara.

Karena diserang, tentara membalas tembakan yang ditujukan ke tengah massa. Maka terjadilah korban. Tentara menganggap mereka sudah bertindak sesuai prosedur, karena ada upaya Aceh Merdeka memprovokasi massa untuk menyerang markas Detasemen Arhanud Rudal. Berbahaya jika terjadi penyerangan karena markas itu menyimpan senjata berat dan amunisi termasuk peluru kendali. Jika meledak, akan terjadi bencana besar yang memakan korban dalam radius lima kilometer dari markas.

Camat Dewantara Marzuki Muhammad Amin, saya jumpai seminggu sebelum keberangkatannya ke tanah suci Mekkah untuk menunaikan ibadah haji. "Tembakan pertama itu datang dari pasukan Arhanud Rudal yang berdiri dekat pohon asam. Mungkin mereka panik karena dilempari batu oleh massa," kata Marzuki. Marzuki selamat, karena dia berlindung di balik sebuah pohon. Pohon itu berlubang sembilan dihantam peluru tentara.

Marzuki bertemu Faisal, si koordinator lapangan, di ruang gawat darurat rumah sakit PT Arun LNG. Mereka sama-sama dalam pengobatan. Faisal tertembak kakinya. "Di situ Faisal memperlihatkan pada saya segenggam peluru yang ternyata disimpan dalam kantong jaketnya," kata Marzuki. Kepada Marzuki, Faisal mengaku dari Gerakan Aceh Merdeka. Faisal menghilang dari rumah sakit sebelum orang-orang mendatanya. Selang beberapa bulan, Faisal menemui Marzuki di kantornya. Faisal minta maaf kepada Marzuki. Sejak itu Marzuki tak pernah lagi melihat Faisal.

Kasus peristiwa Simpang Kraft bagai tenggelam oleh berbagai kasus kekerasan lain yang terus bermunculan di Aceh selama tiga tahun terakhir. Kasus pembantaian itu rupanya bukan akhir dari cerita sedih yang menimpa orang Aceh. Tak lama, giliran Teungku Bantaqiah, seorang ulama di Beutong Ateuh, sebuah wilayah pegunungan terpencil di Aceh Barat, ditembak mati tentara bersama 51 murid pesantrennya pada Juli 1999. Walau banyak yang tak puas, 24 prajurit lapangan yang terlibat dalam kasus Bataqiah akhirnya dihukum.

Hampir tiga tahun lebih para korban Peristiwa Simpang Kraft mencari keadilan. Koalisi NGO HAM Aceh adalah organisasi nonpemerintah di Banda Aceh yang selama ini berupaya melakukan advokasi terhadap para korban. Upaya hukum pertama dilakukan pada September 1999 bersama Lembaga Studi Advokasi Masyarakat Jakarta. Mereka mendaftarkan gugatan perdata terhadap Presiden, Menteri Pertahanan, Panglima TNI, Panglima Kodam Bukit Barisan, Komandan Korem Lilawangsa, dan Komandan Kodim Aceh Utara, dengan tuntutan Rp 83 miliar. Peradilan itu belum pernah berlangsung karena pengadilan Banda Aceh beralasan ketiadaan hakim setelah hampir seluruh perangkat hukum di Aceh lumpuh total.

Sejak Januari 2002, sidang gugatan perdata Peristiwa Simpang Kraft berlangsung di pengadilan Jakarta Pusat. "Ini bukan masalah uang, tapi lebih dari upaya kita untuk memberikan keadilan untuk para korban. Tapi sayang, pemerintah tampaknya tidak serius menegakkan keadilan untuk rakyat Aceh," kata ketua Koalisi NGO HAM Aceh Maimul Fidar.

"Sebenarnya para korban sudah pesimis untuk mencari keadilan. Selain itu mereka juga takut karena jika memberi kesaksian akan ada tekanan dari pihak-pihak yang terlibat dalam kasus itu," kata Maimul Fidar.

Rasa curiga itulah yang saya tangkap pada seorang anak muda. Dia teman Muhajir. Kami menemuinya sedang duduk bersama sejumlah anak muda lain di sebuah warung rokok tak jauh dari Simpang Kraft. Kata Muhajir, anak muda itu ikut tertembak. Ajaib dia selamat, padahal sejumlah peluru bersarang di punggungnya. Tapi dia menolak bicara dengan saya. "Kami sudah terlalu banyak bicara sama LSM (lembaga swadaya masyarakat) dan wartawan. Tapi tak ada gunanya. Pa'i-pa'i itu tidak kena hukum. Padahal mereka sudah tembak kami orang Aceh."

Saya terpaku dan tak banyak berkata. Saya bahkan tak sempat menanyakan namanya, karena secara halus dia mengusir saya pergi.*

Publish by pantau Mei 2002

Perjuangan Masyarakat Layeun untuk Sepetak Tanah

2009-12-01T14:49:00.001+07:00

Apa arti uang sebesar Rp. 600 jt bagi Badan Rehabilitasi dan Rekontruksi (BRR) Aceh Nias yang mengelola 40 triliun dana tsunami? Tentu kecil sekali. Setara dengan 10 kali kegiatan seminar yang sering mereka lakukan di hotel bintang empat Banda Aceh, membahas nasib 500 ribu korban tsunami.

Tapi untuk 163 Kepala Keluarga (KK) di Desa Layeun, Kecamatan Leupung, Aceh Besar (berjarak sekitar 30 km dari Banda Aceh) BRR justru dianggap tak memiliki hati nurani terhadap korban tsunami. Hampir dua tahun warga memperjuangkan agar BRR memberi bantuan dana Rp. 600 juta kepada kampung mereka. Uang itu sangat mereka butuhkan untuk membayar tanah relokasi seluas 6 hektar yang terletak di sebuah lahan pinggiran bukit, dimana sebagian besar rumah bantuan tsunami untuk warga Layeun kini telah berdiri.

“Kami hanya bisa melihat rumah baru kami dari jauh. Kami tak ada uang untuk membayar tanah. Pemilik tanah baru mengizinkan kami tinggal disana kalau sudah melunasi uang Rp 3 juta untuk ganti rugi tanah,” cerita Amiruddin, warga Layeun yang sampai kini terpaksa tinggal di rumah sementara (shelter) yang dibangun di atas tanah lamanya yang tersisa.

Tak sedikit pula warga Layeun yang masih bertahan di barak pengungsi Lambaro. Mereka belum bisa pulang ke kampung karena tak jelas akan berumah dimana. Rumah bantuan telah setahun lalu rampung dibangun. Tapi karena tanahnya belum lunas dibayar, relokasi warga pun menjadi terhambat.

Desa Layeun terletak di pinggiran pantai sekitar teluk Lhok Seudu yang turut hancur akibat bencana tsunami pada 26 Desember 2004. Tak ada yang tersisa di kampung itu selain satu onggokan kubah mesjid yang menjadi salah satu saksi bisu kedasyatan bencana yang menewaskan dua ratus lebih orang di Layeun. Sekitar tujuh ratus orang penduduk yang selamat, kemudian tinggal dari satu tempat pengungsian ke tempat pengungsian yang lain. Hingga akhirnya sebagian dari mereka pulang ke kampung untuk membangun kembali kehidupan baru.

Pada awalnya adalah World Vision, salah satu lembaga internasional yang berkomitmen membangun kembali rumah warga Layeun yang hancur total. World Vision sudah masuk kampung itu sejak Maret 2005, merencanakan pembangunan kembali rumah penduduk. Masih ingatkah bagaimana pada masa awal setelah tsunami, pemerintah sibuk dengan program blue printnya untuk Aceh?

“Yang kami tahu waktu itu pemerintah mengatakan daerah kurang dari 2 kilometer dari pantai tidak lagi layak untuk dihuni. Artinya kalau dihitung-hitung, hampir sebagian besar tanah warga di Layeun tidak boleh lagi ditinggali ,”kata Junaidi, Koordinator Komite Pembangunan Desa di Layeun.

Dalam beberapa rapat, warga sebenarnya ingin World Vision membangun rumah di atas tanah mereka yang tersisa. Dari 290 KK yang tersisa, cuma 50 KK yang tanahnya benar-benar musnah tergerus lautan. Namun kala itu World Vision tetap tak berani melanggar aturan blue print pemerintah, walaupun kemudian banyak yang tahu aturan itu hanya macan ompong di atas kertas.

Akhirnya disepakatilah warga akan direlokasi ke sebuah lahan kosong yang letaknya tak jauh dari lokasi kampung mereka semula. “Itu pun masih dalam jarak 2 kilometer dari pantai, jadi sebenarnya sama saja masih melanggar aturan blue print,”kata Junaidi tertawa geli.

Tapi tak ada pilihan lain. Daerah tempat tinggal mereka terkepung gunung dan lautan. Lahan kosong tidak gampang didapat. Di satu sisi mereka terdesak butuh rumah. Tanah relokasi harus segera dicari. Maka di lahan bekas sawah dan bukit yang dikeruk itulah World Vision mulai membangun rumah pada Mei 2005. Lahan seluas 6 hektar itu milik 20 orang warga Layeun. Mereka rela tanahnya dijadikan lahan relokasi dengan kesepakatan kelak akan mendapat ganti rugi. Sejak awal World Vision hanya berkomitmen memberikan bantuan rumah saja. Soal tanah menjadi urusan warga.

Di atas lahan itulah kini berdiri 163 unit rumah. Tiap KK korban tsunami mendapat jatah kapling tanah 200 meter persegi, berikut rumah tipe 36 dengan dua kamar tidur, satu ruang tamu dan satu kamar mandi. Di lahan relokasi kini juga sudah dibangun meunasah, kantor Keuchik dan poliklinik. Jalan lebar membelah kompleks perumahan itu. Sebuah tempat pemukiman baru pun telah berdiri tertata rapi. Indah dipandang dari kejauhan.

“Rumahnya lebih bagus dari rumah lama kami. Sayangnya pekarangan sempit tak bisa pelihara ayam. Tapi tak apalah,” kata M. Isa, lelaki paruh baya yang sudah setahun menikmati rumah baru bersama istri dan anaknya. Dia dapat tinggal disitu karena dia salah seorang pemilik tanah di lahan relokasi. M. Isa senang dengan rumah barunya walau pun dia mengeluh tentang jalan yang berlumpur dikala hujan, juga ketiadaan sarana air bersih dan jaringan listrik. Syukurlah kini sarana air bersih dan listrik sedang dalam proses pembuatan.

Sayangnya, tak semua warga bisa seperti M. Isa dan 37 KK lainnya yang dapat menempati rumah bantuan tanpa masalah. Persoalannya kini masih ada 125 KK yang tak bisa masuk ke rumah baru mereka karena belum mampu membayar uang kepada pemilik tanah sebesar Rp. 3 juta.

Kata M. Isa, warga Layeun banyak yang miskin. Mereka cuma nelayan dan petani. Banyak yang menganggur pula. Uang 3 juta untuk orang seperti mereka suatu nilai yang besar. Apalagi sebagian warga yang mendapat jatah rumah adalah janda dan anak yatim yang masih di bawah umur.

“Anak paman saya yang masih SD yatim piatu. Keluarganya habis semua. Dia termasuk yang mendapatkan rumah bantuan. Tapi dari mana dia mencari uang Rp 3 juta? Sampai sekarang dia masih tinggal di barak Lambaro bersama makciknya,” kata Amiruddin.

Kini tak hanya warga korban tsunami yang nasibnya terkatung-katung, pemilik tanah seperti M. Isa juga gundah. Tanahnya tak hanya dipakai untuk membangun rumah, tapi juga untuk pembuatan jalan dan fasilitas desa lainnya.

Harapan mereka bertumpu pada BRR. “Tahun 2006 kami mendapat informasi kalau di BRR ada program pembebasan tanah untuk relokasi. Walau di Layeun relokasi sudah disepakati sebelum terbentuk BRR, tapi kami pikir Layeun berhak mendapat bantuan dana,”tutur Junaidi.

Bersama warga Layeun lainnya, Junaidi pun memperjuangkan bantuan dana relokasi yang mereka anggap menjadi hak mereka sebagai korban tsunami. Dari sejak 2006 warga sudah menempuh berbagai prosedur agar BRR mau membayar tanah relokasi warga yang keseluruhannya seharga Rp. 600 juta.

Ceritanya warga sudah membuat surat permohonan sejak 2006. Mereka sering berdelegasi ke BRR. Para pejabat di bagian pertanahan lembaga itu cuma mampu mengucap janji untuk sekedar melegakan hati warga. Kenyataannya mereka sering dibola sana sini, tanpa realisasi apapun.

Maret 2007 lalu, tim Community Advocacy Unit (CAU) Palang Merah Irlandia yang mendapat laporan tentang persoalan di Layeun, berupaya membantu warga Layeun memperjuangkan apa yang mereka sebut sepetak tanah masa depan.

Mulanya dalam acara diskusi di radio Baiturrahman, warga yang diwakili Junaidi dipertemukan dengan pejabat pertanahan BRR. Warga mempertanyakan janji-janji BRR yang tidak pernah jelas tindak lanjutnya sejak dari 2006. BRR berjanji akan segera memverifikasi tanah warga Layeun.

“Itu pun kami harus berkali-kali datang ke BRR lagi menagih janji mereka. Baru kemudian tanah warga diverifikasi oleh pascam BRR,”ucap Junaidi.

Hasilnya April 2007 Direktorat P3 BRR mengeluarkan surat memorandum yang isinya menyebutkan Layeun layak mendapat bantuan relokasi.

Warga pun senang. Harapan terbentang di depan mata. Tak lama lagi warga bisa pulang ke kampung menempati rumah bantuan dengan hati lega.

Ternyata itu kegembiraan sesaat. Cuma berselang 3 minggu, Deputi Pertanahan BRR mengirimkan surat yang sangat mengecewakan semua warga Layeun. Surat itu menganulir keputusan Direktorat P3 BRR. Intinya BRR tidak akan membantu pembayaran tanah relokasi warga Layeun. Alasannya tanah warga yang lama tidak musnah. Kalau pun mau diganti, warga harus menyerahkan tanah lama milik mereka ke BRR.

“Ini yang tak disepakai warga. Bayangkan saja, tanah lama mereka yang luasnya bisa ratusan meter masak ditukar guling dengan sepetak tanah seluas 200 meter?” keluh Junaidi.

Juli kemarin warga yang kecewa mendatangi pejabat pertanahan BRR mempertanyakan surat keputusan yang tidak mempertimbangkan nasib korban tsunami yang terkatung-katung di luar sana.

“Ini kan tak adil bagi kami. Desa tetangga kami sudah lama mendapat bantuan relokasi. Padahal permohonannya kami buat bersamaan,” ucap Junaidi.

Yang dimaksud Junaidi adalah beberapa desa di Kecamatan Leupung yakni Desa Meunasah Ba’u, Desa Meunasah Mesjid, Desa Lam Seunea dan Desa Pulot termasuk yang mendapat bantuan dana relokasi dari BRR.

“Tanah warga disana tidak musnah semua, sama seperti Layeun. Tapi mereka bisa mendapatkan bantuan. Malah tanah relokasi Desa Meunasah Ba’u di Panton lebih luas dari punya kami.”

Warga pun merasa dipermainkan BRR. Tapi Apalagi dengan entengnya pejabat BRR mengatakan soal relokasi di Meunasah Ba’u, “itu kecolongan kami.”

BRR tetap ngotot dengan keputusannya. Warga yang tak terima dengan sikap arogan pejabat pertanahan BRR tak tertahan lagi emosinya. Kesal merasa dipermainkan mereka melampiaskannya dengan membanting dua unit laptop dan menendang meja kerja hingga terbalik. Insiden tersebut menyebabkan jalan penyelesaian soal relokasi Layeun semakin tak jelas kesudahannya.

“Kami akan terus maju untuk mendapatkan hak-hak kami sebagai korban tsunami. Mudah-mudahan pihak-pihak terkait seperti Pemda dan DPRD bisa turut membantu kami,”tekad Junaidi penuh percaya diri.

Di pojok warung kopi sederhana, Amiruddin, M. Isa dan warga Layeun lainnya saban hari terus menanti kabar gembira dari Banda Aceh dengan sabar. Kelak suatu hari perjuangan mereka untuk mendapatkan sepetak tanah masa depan bisa terwujud.

Memberdayakan Zakat untuk Kepentingan Ekonomi Umat

2009-12-01T14:39:00.001+07:00

Di lantai dua pasar ikan Peunayong Banda Aceh, Rasunah dan Saodah melakoni hari-hari mereka sebagai penjual sayur mayur demi menghidupi keluarga. Kedua wanita yang biasa disebut nyak-nyak pasar ini merupakan potret perempuan Aceh yang gigih mencari nafkah meski usia telah merambat senja.

Sudah setahun ini mereka menempati lapak di pasar yang baru selesai dibangun setelah tsunami. Mereka bergabung dengan ratusan pedagang lainnya yang setiap hari melayani kebutuhan dapur masyarakat Banda Aceh. Sebelumnya mereka pernah berjualan di berbagai pasar. Rasunah menyebutkan dia sudah 20 tahun berjualan. Sedang Saodah sudah menjadi pedagang sayur sejak 8 tahun lalu.

Meski terkesan berdagang kecil-kecilan, namun begitu kedua perempuan ini bisa menjadi penopang perekonomian keluarganya. Rasunah yang sudah lama menjanda bahkan bisa menghidupi 15 orang di rumahnya. Ada anak kandung, ada anak yatim yang diasuhnya sejak kecil, juga cucu-cucunya yang kehilangan orangtua waktu tsunami.

“Alhamdulillah, anak saya ada yang kuliah dan juga sekolah di pesantren,” ucapnya bangga.

Begitu pula dengan Saodah. Dia dan suami yang juga pedagang sayur, mampu menyekolahkan anak-anak daan cucunya. Saat ini anak Saodah ada yang ikut membantunyaa berjualan di pasar peunayong.

Rasunah dan Saodah adalah pedagang kecil yang hanya punya modal pas-pasan. Mereka tak berani meminjam modal usaha baik itu di rentenir atau di lembaga keuangan yang menyalurkan bantuan modal. “Saya takut berhutang, nanti bayarnya susah karena pakai bunga,” ucap Rasunah.

Maka Rasunah berdagang dengan cara mengutang barang di agen sayur. “Paginya saya ambil sayur di kenalan saya. Saya jual, lalu uangnya saya setor sore ke yang punya sayur,” kata perempuan yang tinggal di Desa Kemireu Aceh Besar ini.

Saodah memakai modal sendiri walau tidak banyak. Habis tsunami, perempuan yang tinggal di Desa Lam Ateuk, Kecamatan Kuta Baro Aceh Besar ini, mengaku pernah didatangi orang dari Lembaga Swadaya Asing. “Waktu itu ada 10 orang yang jualan di sini dikasih uang Rp 3 juta sama orang panjang hidung rambutnya kuning. Habis kasih uang dia salami saya terus pergi. Uangnya saya pakai untuk makan sehari-hari.”

Kini kedua nyak-nyak pasar ini meningkat omset penjualannya setelah sekitar setahun lalu mereka mendapat bantuan modal usaha dari Baitul Mal Provinsi Nanggroe Aceh Darussalam. Tanpa anggunan, tanpa bunga, juga tanpa bagi hasil. Mereka hanya diwajibkan mengembalikan pokok pinjaman selama setahun. Itu yang melegakan sehingga mereka dengan antusias ikut meminjam modal usaha tanpa was-was terjerat hutang.
Syaratnya tak begitu sulit. Cuma mengisi formulir yang turut ditanda tangani oleh Keuchik. Tidak perlu buat proposal. Di formulir mereka cukup menyebutkan kebutuhan dagangannya dan berapa nilainya. Rasunah yang tidak mengerti membuat perincian kebutuhan, malah dibantu oleh petugas Baitul Mal.

Selanjutnya petugas Baitul Mal akan mensurvey kelayakan si calon nasabah. apakah tempat jualannya permanen, berapa penghasilannya, berapa tanggungan keluarganya, apakah usahanya bisa dikembangkan?

Yang uniknya lembaga ini mensyaratkan para calon nasabahnya harus rajin shalat dan jujur. Cara mengetahuinya, petugas akan menanyai keluarga dan orang-orang yang kenal dengan mereka, apakah si polan rajin shalat dan apa pernah menipu orang?

“Hal ini penting karena kami memberikan bantuan atas dasar kepercayaan. Jadi untuk menjamin dia akan mengembalikan modal tepat waktu, diperlukan kejujuran,” jelas petugas Baitul Mal, Aplizwardi, SH.

Untuk memudahkan mengontrol mereka, maka dibentuk kelompok berdasarkan lingkungan tempat usaha mereka. Selain itu, para nasabah juga diwajibkan untuk ikut pengajian yang diadakan oleh Baitul Mal sebulan sekali di mesjid dekat mereka jualan. Baitul Mal akan mendatangkan penceramah. Disamping untuk menambah pemahaman agama, juga dimanfaatkan untuk menagih cicilan kredit. Yang tidak bersedia ikut pengajian akan dicoret namanya.

Rasunah menyebutkan dirinya mendapatkan bantuan modal Rp. 2 juta pada tahun 2006. Uang yang didapatnya dibelanjakan berbagai macam sayur, cabe, bawang, dan macam bumbu dapur dalam jumlah besar. Dalam sehari dia membelanjakan uang sekitar Rp. 1,5 juta di pasar Lambaro Aceh Besar. Dari situ dia membawa ke pasar Peunayong. Butuh uang Rp. 70 ribu sehari untuk biaya transportasi.

“Sekarang saya yang memasok sayur-sayur untuk beberapa pedagang di sini. Sehari bisa dapat untung bersih sampai Rp 100 ribu,” kata Rasunah.

Rasunah merupakan salah satu pedagang yang dianggap berhasil dalam mengelola bantuan usaha dan tak pernah mangkir mencicil kreditnya. Maka setelah setahun dia melunasi bantuan tahap awal, Baitul Mal memberinya kepercayaan lagi untuk mendapat tambahan modal sebesar Rp. 3 juta.

Dari 45 orang pedagang sayur di pasar Peunayong yang diberi pinjaman modal, 30 persen mangkir melunasi sisa kreditnya. Persoalan utama ada pedagang yang menghilang berpindah jualan ke tempat yang tidak terlacak petugas Baitul Mal. Ada juga yang meninggal. Bagi yang meninggal Baitul Mal akan menghapuskan hutang mereka. Selain itu ada juga yang tak sanggup mengembalikan pinjaman karena tertimpa musibah atau mengalami kerugian.

“Kalau perempuan biasanya banyak yang jujur. Dan selalu tepat waktu mengembalikan pinjaman,” kata Aplizwardi.

Baitul Mal sendiri hingga kini tetap berkomitmen membantu para pedagang di pasar. Seperti Saodah, tahun ini giliran ia yang mendapatkan pinjaman modal Rp. 1 juta. Kali ini uang bantuan benar-benar dimanfaatkannya untuk menambah jumlah barang dagangannya.

Bantuan modal yang diberikan Baitul Mal kepada para pedagang merupakan dana yang berasal dari zakat, infaq dan sedekah masyarakat. Tadinya lembaga ini bekerjasama dengan Bank Perkreditan Rakyat Syariah (BPRS) di Banda Aceh menyalurkan bantuan modal usaha untuk kaum dhuafa.

Tapi dalam prakteknya, BPRS memungut bagi hasil yang mencapai 21 persen dari nilai pinjaman. Lebih tinggi dari bunga kredit bank konvensional. Karena dana yang disalurkan berasal dari zakat, maka tidak seharusnya menarik keuntungan.

Maka sejak 2006 Baitul Mal menyalurkan sendiri bantuan usaha untuk kaum dhuafa di Banda Aceh dan Aceh Besar.

“Baitul Mal saat ini memang sedang memfokuskan diri pada pemberdayaan ekonomi kaum dhuafa. Jika selama ini zakat di Baitul Mal disalurkan dalam bentuk zakat konsumtif, maka sekarang zakat yang ada akan diberdayakan dalam bentuk pinjaman kebajikan (Qardhul Hasan),” kata pimpinan Baitul Mal NAD, Amrullah.

Selain memberikan bantuan modal usaha untuk pedagang di pasar, lembaga yang dibentuk sejak 2003 ini juga menyalurkan bantuan modal bagi petani sayur dan palawija, peternak sapi dan kambing, juga kelompok usaha menjahit ibu-ibu.

Tahun ini Baitul Mal menyalurkan 1,2 milyar zakat produktif untuk bantuan modal usaha. Karena dananya terbatas, biasanya petugas Baitul Mal mensurvey sendiri kelompok dan desa yang kira-kira perlu mendapatkan bantuan. Tapi bagi masyarakat yang membutuhkan bantuan modal bisa juga mendaftar langsung ke kantor Baitul Mal.

Kantor Baitul Mal NAD berada di Jalan T. Nyak Arief No. 148 Aceh, Peurada Banda Aceh. Telepon 0651 – 7400800.

Baitul Mal juga menyalurkan zakat konsumtif dimana setiap bulannya 300-an keluarga miskin di Banda Aceh da Aceh besar mendapatkan bantuan dana Rp. 250 ribu. Selain itu ada juga beasiswa untuk anak-anak tak mampu mulai dari tingkat SD hingga perguruan tinggi.

Saat ini Baitul Mal di Aceh telah mempunyai struktur dari tingkat kabupaten / kota hingga ke desa. Sebagian besar zakat yang dikelola Baitul Mal NAD berasal dari zakat penghasilan pegawai negeri sipil provinsi yang mencapai Rp. 4,5 milyar per tahun. Ada juga zakat perorangan walau tidak mendominasi.

Di Aceh sendiri ada banyak lembaga amil zakat swasta yang beroperasi. Sebut saja milik Muhammadyah, Nahdatul Ulama, Dewan Dakwah, Rumah Zakat, Dompet Dhuafa, Pos Keadilan Peduli Umat (PKPU), dan lain-lain. Dibanding dengan Baitul Mal, lembaga zakat swasta lebih proaktif menjalankan kegiatannya.

Amrullah berkeyakinan Baitul Mal kelak akan berkembang pesat. Apalagi Baitul Mal di tingkat desa kelak akan lebih ditingkatkan peranannya dalam pengelolaan zakat infaq dan sedekah masyarakat. Apalagi sejak September 2007 telah keluar peraturan pemerintah tentang perluasan wewenang Baitul Mal menjadi pengelola harta tak bertuan (seperti tanah, rekening bank dan asuransi korban tsunami) dan juga wali anak yatim di Aceh. Yang tentu saja semua itu harus melalui persetujuan Mahkamah Syariah.

Untuk lebih meningkatkan peran serta masyarakat dalam membantu kaum dhuafa, penting sekali meningkatkan kesadaran untuk menyisihkan zakat sebesar 2,5 persen dari harta atau penghasilan tiap tahun. Karena manfaat zakat sangat besar untuk membantu orang-orang tak mampu.

Hutan Hilang Bencana Terbilang

2009-12-01T14:32:00.000+07:00

Warga Desa Jantho Baru setahun lalu digegerkan dengan matinya 3 ekor lembu peliharaan mereka dalam semalam. Dari kondisi bangkai lembu yang ditemukan pemiliknya masih berada di kandang, diketahui kalau pembunuhnya adalah si raja hutan alias harimau sumatera.

Menurut Keuchik Desa Jantho Baru, Chamsyahrul, belakangan ini harimau sering diketahui masuk kampung mereka. Intensitasnya meningkat dalam 3 tahun ini. “Masyarakat takut sekali karena diam-diam harimau turun ke kampung di malam hari,” kata Keuchik yang sudah menjabat sejak 2003 ini.

Desa Jantho Baru berada di Kecamatan Kota Jantho tak jauh dari pusat ibu kota Kabupaten Aceh Besar. Diakui Chamsyahrul, meningkatnya gangguan satwa akhir-akhir ini turut dipicu dengan maraknya kegiatan paambalakan liar di hutan cagar alam Jantho yang jaraknya cuma 1 kilometer dari kampung mereka.

Desa ini merupakan Unit Pemukiman Transmigrasi yang dibuka sejak tahun 1986. Saat ini ada 250 kepala keluarga yang tinggal di sana. Mata pencaharian mereka umumnya adalah bertani di sawah dan di kebun. Tapi kini banyak yang mengalihkan usahanya ke pertambakan ikan air tawar.

Kebanyakan pelaku pembalakan liar adalah orang luar Jantho. Tapi ada juga penduduk kampung yang ikut serta. Selalu saja ada permintaan kayu datang dari toke-toke di kota. Masyarakat yang membutuhkan uang dalam waktu cepat, sering tergiur untuk melakukan penebangan. Kalau menunggu panen hasil kebun dan sawah butuh waktu. Sementara masyarakat butuh uang untuk kehidupan sehari-hari.

Syukurnya saat ini aktivitas pembalakan liar sudah jarang terjadi. Apalagi dengan dikeluarkannya Instruksi Gubernur Aceh Juni kemarin tentang “Moratorium Logging” yang memerintahkan penghentian sementara segala aktifitas penebangan hutan di wilayah Aceh. Petugas dari Balai Konservasi Sumber Daya Alam sering melakukan razia.

Namun demikian kerusakan hutan di cagar alam jantho sudah kadung terjadi. Menurut Afrizal Akmal dari LSM lingkungan hidup Masyarakat Penyayang Alam dan Lingkungan Hidup (Mapaya), sebagian besar kondisi hutan di sekitaran cagar alam Jantho, hutan Krueng Jreu di Indra Puri dan hutan lindung Seulawah mengalami kerusakan yang serius. Tidak hanya oleh aktivitas pencurian kayu, tapi juga oleh kegiatan penambangan liar galian c (penggalian batu dan pasir) tanpa izin. Material ini sekarang memang sangat dibutuhkan untuk proyek rehabilitasi dan rekontruksi yang sedang digalakan di Aceh pasca musibah gempa dan gelombang tsunami tahun 2004.

Wilayah-wilayah hutan tersebut diketahui sebagai Daerah Aliran Sungai (DAS) Krueng Aceh yang selama ini menjadi sumber penghidupan ratusan ribu masyarakat di Aceh Besar dan Banda Aceh. Kerusakan hutan yang terjadi tidak saja berpengaruh besar terhadapan peningkatan konflik satwa dan manusia tapi juga mempengaruhi debit dan kualitas air sejumlah sungai yang mengalir di wilayah ini. Kalau kemarau mata air menjadi kering, kalau hujan air keruh karena sedimentasi Lumpur.

“Warga Aceh Besar dan Banda Aceh kini mengalami ancaman bencana kekeringan yang cukup serius,” katanya mengingatkan.

Warga Jantho Baru juga mulai merasakan akibat dari menurunnya kuantitas dan kualitas air di daerahnya. Kata Keuchik Chamsyahrul, Di musin panas yang berkepanjangan seperti sekarang ini, mereka mulai kesulitan mendapatkan air untuk mengairi areal pertanian karena saluran irigasi sering kekurangan air. “Kalau tidak turun hujan selama beberapa minggu, air irigasi menjadi kurang.”

Kalau di Jantho warga sering diresahkan oleh gangguan harimau, di wilayah hutan lindung Seulawah yang berdekatan dengan cagar alam Jantho, warganya justru pusing dengan sering turunnya kawanan gajah liar yang sering merusak rumah dan lahan pertanian warga. Di Desa Blang Lambaro Kecamatan Lembah Seulawah Aceh Besar, belum lama ini kawanan gajah liar yang berjumlah enam ekor mengamuk dan merusak apa yang mereka dapati dalam tempo semalam.

Menurut Akmal, kondisi hutan di kedua wilayah ini sudah mengalami fragmentasi. Habitat alami harimau dan gajah kini telah terkotak-kotak menjadi bagian yang sempit sehingga wilayah jelajah kedua satwa ini semakin sempit dan sumber pakan menjadi berkurang.

Sebenarnya tak tepat kalau dipakai istilah hewan mengganggu pemukiman manusia. Yang sebenarnyalah manusia yang telah memasuki habitat hewan. Meningkatnya pembukaan lahan untuk areal pertanian dan maraknya pembalakan liar menyebabkan hewan terus terdesak. Kalau dua tahun lalu habitatnya masih utuh, kini dalam tempo cepat telah berubah fungsi menjadi ladang dan pemukiman.

“Anehnya di Jantho, harimau tidak memakan habis sapi yang dibunuhnya. Ini merupakan indikasi perubahan perilaku satwa. Mereka stress karena habitatnya diganggu. Jadi seolah-olah hewan ini mau menunjukan pada manusia bahwa di situ daerah kekuasaannya,” jelas Akmal.

Konversi hutan Aceh tiap tahun mengalami peningkatan. Dalam catatan hutan Aceh mengalami deforestasi seluas 20 ribu hektar pertahun. Total luas hutan Aceh tidak lagi ada dalam angka 3 juta hektar.

Padahal kita ketahui Aceh memiliki hutan hujan tropis yang terbaik di dunia, terbentang di wilayah Ekosistem Leuser dan Ekosistem Ulu Masen. Kedua ekosistem ini kaya akan keanekaragaman hayati. Selama ini hutan Aceh menjadi bagian paru-paru dunia yang mensuplai oksigen untuk kehidupan milyaran penduduk bumi.

Menurut Koordinator Daerah Aliran Sungai World Wildlife Fund (WWF), Dede Suhendra, peningkatan perubahan fungsi hutan Aceh lebih didominasi oleh pembukaan perkebunan dalam skala besar dan pembalakan liar. WWF adalah sebuah organisasi lingkungan hidup dunia yang aktif mengkampanyekan penyelamatan hutan dan satwa.

Dede mengkawatirkan rencana pemerintah untuk membuka perkebunan sawit di Aceh. Sebab bakal lahan perkebunan itu bisa saja berasal dari hutan yang selama ini dilindungi. “Padahal masih banyak lahan kritis yang bisa diolah tanpa harus melakukan pembukaan hutan,” katanya.

Toh, pada kenyataan kepentingan ekonomi mampu mengalahkan kepentingan pelestarian hutan guna kelangsungan hidup manusia. Sebut saja pembukaan perkebunan kelapa sawit PT Uber Trako yang dilakukan di wilayah hutan rawa Singkil yang masuk ke dalam wilayah ekosistem Leuser.

“Di sana konflik satwa juga sudah mulai muncul. Belum lama ini ada orang yang dimangsa buaya di sungai Singkil,” katanya.

Dalam catatan WWF tahun ini telah 6 orang tewas dibunuh gajah, harimau dan buaya di Aceh Barat, Aceh Selatan dan Singkil . Dede mengingatkan meski gangguan satwa sudah mmenyebabkan kerugian materi dan memakan korban jiwa, jangan sampai kita salah dalam menangani permasalahan ini. “Jangan melihat satwa-satwa itu dalam perspektif hama yang mesti dibasmi.”

Dede menggambarkan, jika gajah, orangutan, harimau, badak sumatera dan buaya mulai terancam kehidupannya, maka ini menjadi indicator kerusakan hutan sudah sangat parah. Jika mereka musnah berarti akan hilang sebagian rantai makanan di alam. Akibatnya keseimbangan alam terganggu.

Bencana lebih besar akan menghantui kita. Banjir, longsor, kekeringan, serangan hama, penyakit akan muncul dimana-mana. Desember 2006 lalu, banjir badang di Aceh Tamiang, Aceh Tenggara dan Bener Meriah sudah menjadi bukti kuat betapa kehancuran hutan berdampak besar menyengsarakan manusia.

“Selama kita tidak arif dalam mengelola dan melindungi hutan Aceh, maka bencana akan terus menghantui kita,” ucapnya.

Donasi Kayu untuk Membangun Aceh

2009-12-01T14:28:00.000+07:00

Tak dapat dipungkiri, meningkatnya aktivitas pembalakan liar di hutan-hutan Aceh turut dipicu oleh tingginya permintaan kayu untuk proses rehabilitasi dan rekontruksi Aceh pasca bencana gempa bumi dan gelombang pasang tsunami. Diperkirakan untuk membangun 120 ribu unit rumah warga yang hancur dan sejumlah infrastruktur di Aceh, dibutuhkan 1,4 juta meter kubik kayu olahan. Kemana harus mencari kayu sebanyak itu dalam tempo singkat?

Jalan tercepat adalah memakai kayu illegal yang gampang sekali didapati. Menurut Afrizal Akmal dari Masyarakat Penyayang Alam dan Lingkungan Hidup (Mapaya), kayu-kayu yang dicuri dari hutan Aceh, selain didistribusikan ke kilang-kilang kayu berizin dan liar juga ada yang langsung masuk ke proyek-proyek pembangunan yang sedang berjalan di sejumlah daerah.

Bahkan Azhar, officer Water Shed World Wildlife Fund berani mengatakan, kemungkinan besar Lembaga Swadaya Masyarakat (LSM) lokal dan asing yang mempunyai proyek pembangunan rumah tsunami turut menggunakan kayu illegal untuk proyek mereka. “Sebenarnya kalau mau diinvestigasi, tak ada proyek yang bersih dari pemakaian kayu illegal,” katanya.

Namun Azhar tak bisa menyalahkan sepenuhnya LSM-LSM tersebut. “Ini sebuah persoalan tersendiri. Mereka mau bantu tapi terkendala dengan persediaan kayu. Mereka diburu waktu untuk secepatnya menyelesaikan pembangunan rumah. Sementara kayu legal sangat susah didapat,” jelasnya.

Besarnya tingkat kebutuhan kayu yang mencapai 240 ribu meter kubik per tahun, menimbulkan kekawatiran akan semakin meningkatkan tekanan terhadap hutan Aceh yang setiap tahunnya mengalami deforestasi seluas 22 ribu hektar. Belum lagi persoalan degradasi hutan yang diakibatkan oleh berbagai kondisi lain seperti konversi hutan ke peruntukan lain.

Tahun 2005 kapasitas produksi hutan Aceh dijatah 47 ribu meter kubik. Melihat kebutuhan kayu yang tinggi untuk mempercepat rehabilitasi dan rekontruksi, sebenarnya tahun 2006 Aceh telah diizinkan untuk meningkatkan kapasitas produksi kayunya sebanyak 500 ribu meter kubik.

Direncanakanlah mengaktifkan kembali sejumlah perusahaan Hak Pengelolaan Hutan (HPH), tapi diprotes oleh aktivis lingkungan hidup. Sejak 2001, pada zaman gubernur Abdullah Puteh, sebenarnya seluruh perizinan HPH yang ada di Aceh telah dicabut. Tapi ironisnya, ketika yang legal dilarang, yang illegal justru kian tak terkontrol. Hampir di seluruh bagian hutan lindung Aceh setiap hari ratusan pohon dicuri oleh para penebang liar.

Pemerintahan Aceh sudah berkomitmen untuk mempertahankan Aceh sebagai provinsi hijau. Untuk itu proses rehabilitasi dan rekontruksi Aceh jangan sampai menimbulkan dampak negatif terhadap hutan Aceh. Meski kebutuhan kayu sangat tinggi, tapi penggunaan kayu legal dan berasal dari hutan yang lestari tetap diwajibkan.

Kenapa tidak mendatangkan kayu dari daerah lain di Indonesia? Itulah persoalannya. Di Indonesia meski kayu mempunyai sertifikasi legal tapi tidak semuanya memenuhi kriteria lestari. Dari 200 perusahaan HPH yang beroprerasi di Indonesia, hanya ada 6 perusahaan yang beroperasi di Riau dan Kalimantan yang memiliki sertifikasi legal dan lestari yang diakui dunia. Mereka telah melalui proses seleksi yang panjang dan ketat. WWF termasuk yang memberikan sertifikasi nusa hijau untuk mereka.

“Tadinya kita berharap mereka bisa memasok kayu untuk Aceh, tapi mereka sudah terikat kontrak ekspor ke luar negeri,” kata Azhar.

Untuk tetap mempertahankan kelestarian hutan dalam proses pembangunan kembali Aceh pasca tsunami, maka atas inisiasi WWF dan Conservation International (CI) dilaksanakanlah kampanye apa yang disebut “Timber for Aceh” atau “Kayu untuk Aceh”.

Dalam kampanyenya lembaga lingkungan hidup dunia ini menghimbau organisasi yang terlibat dalam proses rehabilitasi dan rekontruksi untuk menggunakan kayu yang berasal dari hutan yang dikelola secara lestari guna mengurangi beban atas hutan Indonesia.

“Kita harus mencari solusi, jika kayu dilarang diambil dari hutan Aceh, maka kita harus mendatangkan kayu yang memenuhi syarat dari luar Indonesia,” kata Azhar.

Maka digalanglah donasi kayu untuk Aceh di luar negeri. WWF mendapatkan donasi kayu dari Amerika Serikat sebanyak 480 meter kubik. Tahap pertama Januari 2006, 280 meter kubik kayu yang diberikan kepada Federasi Palang Merah dan Bulan Sabit Merah Internasional (IFRC) untuk dipergunakan membangun hunian sementara melalui lembaga mitra mereka Catholic Relief Service (CRS) yang berlokasi di Banda Aceh dan Aceh Besar.

Tahap kedua September 2006, WWF menyalurkan 200 meter kubik kayu yang diberikan kepada Muslim Aid dan Habitat for Humanity Indonesia untuk membangun 161 rumah di Aceh Besar, Calang dan Sabang.

“Kayu tersebut nomor satu terbaik di Amerika dan sertifikasinya diakui seluruh dunia,” kata Azhar.

Tidak semua proyek menggunkan kayu yang berlabel legal dan lestari yang diakui dunia. Tergantung komitmen dari LSM yang bersangkutan. “Kayu seperti ini harganya mahal. Selain itu biaya pengangkutan dari Negara asal ke Aceh sangat besar. Cuma syukurnya bisa diurus bebas bea impor,”kata Azhar.

Disamping keberhasilan donasi kayu yang diinisiasi oleh WWF, secara keseluruhan atas kerjasama berbagai organisasi sudah lebih 48 ribu meter kubik kayu hibah luar negeri di datangkan ke Aceh. Beberapa lembaga kemanusiaan telah menunjukan komitmennya untuk membangun Aceh kembali secara bertanggung jawab dengan menggunakan kayu yang dikelola secara lestari. Diantaranya IFRC, OXFAM, Premiere Urgence, Save the Children dan British Red Cross.Program donasi kayu untuk Aceh ini akan berakhir Desember 2007 dimana British Red Cross menjadi lembaga yang terakhir akan mendatangkan kayu dari luar Aceh.

Azhar mengasumsikan, dengan adanya bantuan 48 ribu meter kubik kayu dari luar negeri maka secara langsung telah menyelamatkan 1200 hektar hutan Aceh dalam setahun. Namun tentu saja kenyataan di lapangan pembalakan liar tiap hari masih terus terjadi, meski di satu sisi kampanye penyelamatan hutan Aceh terus digalakan.

“Selama ada pelaku, penadah dan pembeli maka pembalakan liar akan terus terjadi,” kata Azhar.

Mengharap Bantuan Turun dari Langit

2009-12-01T13:56:00.000+07:00

Tidak mudah bagi Iwan Repin membangkitkan kembali usaha kafenya yang hancur terkena tsunami. Untung tak dapai diraih, malang tak dapat dihindari. Iwan Repin dalam sekejap kehilangan sumber mata pencahariannya pada musibah hari minggu di penghujung tahun 2004 tersebut. Padahal kafe yang dibangunnya dengan modal Rp 140 juta tersebut baru berjalan lima bulan.

Setelah tsunami Iwan tak putus semangat. Dengan modal pas-pasan dia merintis kembali pembangunan kafenya yang terletak di Desa Tibang, dekat pinggiran kali Alue Naga, Banda Aceh. Hasilnya memang belum maksimal. Uang yang ada belum mencukupi untuk membangun kafe seperti sedia kala.

Iwan kini sangat berharap ada lembaga keuangan yang dapat memberikan pinjaman modal untuk usahanya. Dia telah berusaha mencari pinjaman kemana-mana. Karena dia butuh modal di atas Rp. 10 juta, lembaga-lembaga keuangan seperti bank dan Lembaga Keuangan Mikro (LKM) yang pernah didatanginya mengharuskannya menyertakan anggunan sebagai jaminan.

Iwan tak punya jaminan. Surat tanahnya sudah tergadai di bank pemerintah sejak sebelum tsunami ketika dia meminjam modal untuk pembangunan kafenya dulu.

“Tadinya saya berharap sisa kredit saya yang Rp. 16 juta lagi akan diputihkan bank karena terkena tsunami. Ternyata tidak,”kata pria asal Aceh Tengah ini.

Iwan sangat berharap, pengusaha kecil seperti dirinya dapat dibantu. Karena berjualan adalah sumber mata pencaharian utamanya selama ini. Keluarganya sangat menggantungan hidup mereka pada ayah dua anak ini. Kini dia cuma bisa berkerja membantu usaha temannya di Peunayong. Kafe yang baru belum bisa dijalankan karena belum ada barang inventarisasi yang memadai. Semua memang harus dirintis dari awal kembali. Beli meja kursi, dan peralatan berjualan lainnya.

Iwan tidak beruntung. Dia sudah pernah mengirim proposal ke beberapa lembaga seperti Mercy Corp dan UNDP. Tapi tak ada jawaban hingga saat ini. Di desanya bukan tak pernah ada bantuan permodalan dari NGO. Tapi lelaki berkaca mata ini mengaku tidak pernah diberitahu pihak keuchik kalau ada peluang untuk mendapatkan modal bagi korban tsunami. Padahal bantuan seperti itu sangat diharapkannya.

Di Desa Iwan Repin sebenarnya ada LKM. Namanya Nanggroe Atjeh. Dikelola oleh koperasi Pemuda Usaha Mandiri. Kantornya sederhana terletak di dekat jembatan Krueng Cut. Iwan mengaku pernah mencoba meminjam modal, tapi LKM ini tidak menyalurkan modal uang tunai seperti yang diharapkannya.

Menurut Muakhir Muhammad, Direktur LKM Nanggroe Atjeh, saat ini pihaknya memang mendapat kucuran dana dari Badan Rehabilitasi dan Rekontruksi (BRR) Aceh Nias sebesar Rp. 216 juta. Dana ini diperuntukkan untuk para korban tsunami. Dari data permohonan yang sudah direalisasikan, nasabahnya datang dari Desa Tibang, Alue Naga, Deah Raya, Kampung Kramat dan juga ada yang dari Tungkop Darussalam.

Tapi bentuk bantuannya berupa barang dagangan sembilan bahan pokok. Nilainya mencapai 5 juta rupiah per nasabah. Dikhususkan untuk para pemilik kios yang kekurangan modal.

“Tidak pakai agunan. Kami memilih nasabah berdasarkan karakter orang yang mengajukan dan hasil verifikasi di lapangan. Jika dicek mereka benar-benar butuh bantuan barang jualan, maka akan kami berikan,”kata Muakhir.

LKM ini menargetkan tahun ini ada 100 orang nasabah. Yang sudah mendaftar kebanyakan ibu rumah tangga yang sudah punya kios. Tapi ada pula pedagang buah dan pedagang baju keliling yang mengajukan permohonan bantuan.

“Yang terpenting adalah dana ini bisa tersalurkan dan pengembaliannya lancar. Sebab jika kredit menjadi macet, maka bantuan modal ini tidak bisa digilir ke orang lain yang juga membutuhkan bantuan modal. Untuk itu antara kami dan nasabah harus ada saling kepercayaan bahwa mereka akan membayar cicilan bantuan,”kata Muakhir.

Bagai berharap uang turun dari langit. Rasanya sulit sekali mencari bantuan modal usaha. Tidak semua orang bisa beruntung mendapatkan bantuan modal untuk membuka usaha setelah tsunami. Senasib dengan Iwan Repin, hal yang sama juga dialami oleh Saifuddin, seorang pedagang kelapa di pinggiran lapangan tugu kampus Unsyiah di Darussalam.

Bersama 6 orang pedagang kelapa lainnya yang juga berjualan di situ, dia pernah mengajukan bantuan modal ke LKM Lambaro Angan sejak Januari lalu. Pinjaman yang diajukan Rp. 5 juta. Tapi hingga kini tak ada kabar kapan dia bisa mendapatkan pinjaman.

“Alasannya bermacam-macam. Dibilang sudah habis dan harus menunggu dana pinjaman kembali dari nasabah. Ada juga yang beralasan tempat jualan kami yang tidak permanen. Padahal saya sudah mengajukan sejak awal sebelum dana turun dari BRR.,” keluh pemuda ini.

Saifuddin sebelum tsunami mempunyai tambak di Desa Alue Deyah Teungoh, tapi kini telah hancur. Karena butuh uang untuk biaya hidup keluarganya, Saifuddin banting stir jadi penjual kelapa muda.

Karena modal dari LKM tak jelas kapan turunnya, atas pinjaman uang Rp 2 juta dari temannya dia kini sudah bisa berjualan walau dalam keadaan seadanya. Dia sebenarnya masih berharap mendapatkan modal. Dia ingin mengganti gerobak jualannya yang sudah tidak bagus lagi. Yang penting baginya dia bisa mencari uang yang halal untuk keluarganya, tidak menyusahkan orang lain.

Persoalan Saifuddin pernah ditangani tim Community Advocacy Unit (CAU) Palang Merah Irlandia. Tim ini mencoba memfasilitasi Saifuddin agar bisa memperoleh bantuan modal usaha di LKM Lambaro Angan. Sebelumnya CAU pernah berhasil membantu seorang janda sehingga berhasil mendapatkan modal dari LKM Lambaro Angan.

Mariani M. Yusuf warga Simpang Lamreung, Desa Meunasah Papeun setahun lalu pernah mendapatkan bantuan modal untuk usaha jahitannya. Tim CAU membantunya membuat proposal dan mengajukannya ke LKM Lambaro Angan. Mariani mendapatkan bantuan modal usaha sebesar Rp. 3 juta. Dengan uang tersebut dia membeli 2 unit mesin jahit dan bahan-bahan jahitan lainnya.

“syaratnya tidak susah. Cuma KTP dan KK (kartu keluarga). Tidak pakai agunan,”katanya.

Setiap bulan dia mencicil sekitar Rp. 260 ribu, dan kini kreditnya telah lunas. Mariani sekarang bisa mengembangkan usaha jahitannya dengan baik. Dia bisa menopang biaya hidup keluarganya dari hasil usahanya itu. Seorang anaknya bahkan bisa dibiayai kuliahnya. Kalau ada kesempatan lagi, Mariani masih berharap bisa meminjam modal lagi. Sambil menjahit Mariani juga membuka usaha kios di rumahnya.

Pasca tsunami, bantuan permodalan bagi korban tsunami sebenarnya banyak tersedia. Ada banyak NGO yang berkiprah di aceh memberikan bantuan hibah maupun kredit permodalan bagi masyarakat. Selain itu banyak lembaga keuangan mikro yang dikelola oleh koperasi, bank perkreditan rakyat dan bank konvensional yang menyalurkan dana serupa. Semuanya ditujukan untuk membangkitkan kembali pemberdayaan ekonomi rakyat di Aceh pasca tsunami.

Dari catatan Aceh Micro Finance, lembaga yang menaungi LKM di Aceh, BRR Aceh-Nias paling tidak sudah menyalurkan dana 126 milyar ke 77 LKM di sejumlah daerah. Dengan memakai jasa koperasi diharapkan akses masyarakat untuk memperoleh pinjaman semakin mudah karena koperasi bisa menjangkau hingga ke desa.

Namun kendala paling besar saat ini adalah kredit macet. Banyak nasabah yang tidak lancar membayar cicilan kreditnya, sehingga LKM kesulitan memutar uang itu ke nasabah lainnya. Akibatnya ada calon nasabah yang sudah mengajukan permohonan tapi belum terealisasikan bantuannya karena dana di LKM belum kembali.

Untuk itu perlu kesadaran dari para nasabah untuk secara tertib membayar cicilan kredit secara tepat waktu, agar dana itu dapat digulirkan secara merata ke mereka yang juga membutuhkan modal untuk usaha.

Relokasi Harimau Kurang Tepat untuk Konservasi (Oleh : GV Reddy)

2009-12-01T13:44:00.000+07:00

Pasca relokasi 5 harimau asal hutan Aceh ke Taman Nasional Bukit Barisan Selatan di Lampung, berita masih bermunculan di media massa. “Rakyat Aceh menuntut 5 ekor harimau kembali ke hutan Aceh”, di sisi yang lain “pelepasan harimau memaksa warga lokal untuk pindah ke tempat lain” (Jakarta Post 24-07-08). Relokasi harimau menimbulkan perdebatan luas dan antusiasme, apakah tindakan ini merupakan solusi yang baik untuk konservasi Harimau Sumatera yang kini terancam punah?

Pada tanggal 27 Juni 2008, Balai Konservasi Sumber Daya Alam (BKSDA) Provinsi NAD memindahkan 5 ekor Harimau Sumatera dari Aceh ke Lampung Barat untuk dilepas di kawasan hutan taman nasional. Kelima ekor harimau ini adalah hasil tangkapan warga di Aceh Selatan September – Oktober 2007, setelah masyarakat resah pasca tewasnya sejumlah warga akibat diterkam harimau.

Harimau ini ditangkap dengan maksud mengurangi konflik satwa-manusia. Sejak dibawa ke Banda Aceh, harimau ini dikurung di dalam kandang berukuran kecil di kantor BKSDA. Dua ekor harimau diantaranya mati di dalam kurungan pada bulan November 2007 yang lalu. Seekor harimau telah dilepas di kawasan hutan Ulu Masen di Aceh. Sekarang ada tekanan dari berbagai pihak masyarakat Aceh, termasuk Gubernur Irwandi Yusuf, agar harimau yang telah dipindahkan ke Lampung dikembalikan ke Aceh.

Maka pada saat ini, sangat penting bagi kita untuk memahami sosio-biologi harimau ini, yakni biologi individu harimau dan interaksi sosial antara satu harimau dengan harimau lainnya serta mengenai habitat harimau pada umumnya. Harimau adalah satwa liar berbadan besar yang garang dan suka menyendiri (soliter). Harimau biasanya sangat pemalu dan menghindari manusia. Harimau pada umumnya hanya menyerang jika dihampiri dari jarak dekat, atau secara tiba-tiba.

Studi ilmiah selama 20-30 tahun akhir ini membuktikan bahwa dalam keadaan normal habitat harimau betina dalam hutan hujan tropis adalah seluas 10-20 kilometer persegi. Luas ini dapat bervariasi tergantung pada mangsa harimau yang tersedia. Di kawasan padang pasir yang dingin dengan jumlah mangsa sangat sedikit, luas kawasan habitat harimau betina dapat mencapai 300 kilometer per segi. Harimau jantan mempunyai kawasan habitat yang lebih luas, rata-rata luasnya mencakup 4-5 kali kawasan harimau betina (100-150 km persegi). Namun ada sebagian harimau jantan yang tidak memiliki kawasan habitat yang tetap. Harimau tersebut disebut harimau jantan pengembara (transient male).

Harimau jantan dan harimau betina hanya berinteraksi untuk reproduksi. Harimau betina bertanggung jawab membesarkan anak-anaknya. Harimau betina membesarkan anaknya sampai mencapai usia dewasa, pada umur 2 tahun. Selama masa ini, induk harimau mengajarkan anaknya berbagai cara berburu mangsa dan teknik-teknik bertahan hidup lainnya. Selama masa ini, harimau betina yang membunuh mangsa untuk anak-anaknya dan dirinya sendiri. Dia membela anak-anaknya terhadap serangan harimau jantan pengembara, yang terkenal suka menyerang anak harimau yang bukan anaknya sendiri.

Oleh sebab perilaku biologi tersebut, harimau betina menempati sebuah kawasan tertentu untuk membesarkan anak-anaknya dan membela keselamatan anaknya dengan garang. Situasi ini sangat dinamis, harimau terus menerus berjuang antar sesamanya untuk mempertahankan wilayah habitat masing-masing. Harimau yang paling kuat dapat menempati lokasi yang terbaik di hutan. Harimau yang sudah tua atau yang kurang kuat akan tersingkir ke pinggiran kawasan hutan.

Di kawasan hutan yang berbatasan dengan permukiman masyarakat, terdapat banyak ternak. Harimau menjadi terbiasa mendapatkan mangsa dengan cara yang mudah, sehingga kejadian konflik pun meningkat. Jika harimau mati, atau dipindah dari kawasan habitat aslinya, kawasan tersebut akan ditempati oleh harimau lain. Tidak akan ada kawasan hutan yang dibiarkan kosong, kecuali jika seluruh populasi harimau di hutan tersebut tersingkir secara total dari seluruh kawasan tersebut.

Mari kita terapkan ilmu sosio-biologi harimau ini pada proses relokasi harimau saat ini. Kelima harimau tersebut dipindahkan ke Lampung untuk dilepas ke dalam kawasan hutan yang diketahui sudah ditempati harimau lain sebelumnya. Dua ekor harimau sudah dilepas di kawasan yang sama, tanpa sama sekali memperhitungkan sifat territorialnya. Akan terjadi perebutan kawasan habitat dan hanya yang paling kuat yang akan dapat bertahan hidup. Maka kita tidak akan menyelamatkan harimau dengan cara memindahkannya ke Lampung.

Kelima harimau, jika dibawa kembali ke Aceh pun, tidak dapat dilepas kembali di hutan yang sama di Aceh Selatan, sebab sudah berlalu 8-9 bulan sejak harimau-harimau tersebut ditangkap. Saat ini kemungkinan besar harimau lain telah menempati kawasan hutan tersebut. Hanya tinggal satu pilihan lagi, yaitu mencari kawasan hutan lain yang layak untuk harimau, dimana terdapat mangsa tetapi tidak ditempati oleh harimau lain, dan kawasan hutan sejenis itu sepertinya tidak ada di Aceh.

Translokasi sebagai alat konservasi harus digunakan dengan sangat hati-hati. Harimau yang bermasalah perlu diidentifikasi. Hanya harimau yang memangsa manusia yang perlu ditangkap. Tidak semua harimau memangsa manusia. Kita tidak bisa mengatasnamakan konflik manusia-satwa untuk menangkap harimau dan melepaskannya di tempat lain. Di Aceh Selatan kemungkinan hanya ada satu atau dua harimau yang bermasalah. Namun saat itu ada 8-9 harimau yang ditangkap dan dipindahkan. Pada akhir proses, berapa harimau yang dapat bertahan hidup tidak diketahui.

Penangkapan harimau secara bebas untuk dipindahkan ke lokasi lain hanya akan meningkatkan kepunahan lokal. Translokasi adalah proses yang rumit yang memerlukan evaluasi/pengkajian secara ilmiah. Jika tidak dilakukan dengan benar, hal ini tidak menjadi alat bantu, tetapi malah sebaliknya akan berakibat buruk bagi konservasi harimau dengan mengakibatkan terjadinya kematian harimau itu sendiri, berkurangnya jumlah mangsa dan degradasi habitat.

Indonesia telah mengalami kehilangan spesies Harimau Bali dan Harimau Jawa. Saat ini populasi Harimau Sumatera jumlahnya juga semakin kritis. Kepedulian dan perhatian perlu ditingkatkan untuk melestarikan spesies yang dalam ancaman kepunahan ini.

* GV Reddy adalah Manager Ekosistem Yayasan Leuser Internasional yang bekerja dalam proyek AFEP, merupakan ahli harimau asal India dan menjabat pula sebagai kepala Taman Nasional di India.

Menghitung Waktu untuk Tripa

2009-11-30T20:09:00.000+07:00

dokumen foto : YEL

Tripa merupakan nama satu kawasan hutan rawa gambut yang cukup penting di pesisir pantai barat Aceh, setelah Rawa Singkil dan Rawa Kluet. Ketika para Datok dan Ulu Balang Aceh berkumpul di Tapaktuan (ibu kota Aceh Selatan) mendeklarasikan penyelamatan hutan Leuser pada 6 Februari 1934, perlindungan Tripa disebutkan secara implisit dalam proposal para tetua adat itu kepada Pemerintah Kolonial Hindia Belanda. Mereka meminta status perlindungan terhadap sebuah kawasan yang terbentang dari Singkil (pada hulu Sungai Simpang Kiri) di bagian selatan, sepanjang Bukit Barisan ke arah lembah Sungai Tripa dan rawa pantai Meulaboh di bagian utara. Proposal itu disepakati dengan ditandatanganinya “Deklarasi Tapaktuan” yang ditandatangani Gubernur Hindia Belanda di masa itu.

Menyelamatkan Tripa untuk masa depan sudah ditetapkan sejak zaman Belanda. Namun 60 tahun kemudian, sekitar tahun 1990, kelestarian Tripa hilang secara cepat ketika perusahaan bermodal besar masuk dan mendapat kapling-kapling konsesi Hak Guna Usaha (HGU) untuk perkebunan kelapa sawit. Penghancuran Rawa Tripa pun dimulai sejak itu. Konversi hutan untuk perkebunan kelapa sawit yang diikuti pembersihan lahan dengan cara pembakaran, pengeringan air rawa dengan pembuatan kanal berkilometer panjangnya, secara destruktif telah menghancurkan hutan rawa gambut yang ada di Tripa. Kehancuran Tripa secara sadar telah dilakukan atas izin resmi Pemerintah. Meski kawasan ini telah ditetapkan menjadi bagian Kawasan Ekosistem Leuser, yang oleh pemerintah ditetapkan sebagai kawasan perlindungan nasional yang terpenting, toh tidak mampu mencegah kehancuran Tripa dari waktu ke waktu.

Secara administrasi Rawa Tripa masuk wilayah Kecamatan Darul Makmur Kabupaten Nagan Raya dan Kecamatan Babahrot Kabupaten Aceh Barat. Rawa Tripa memiliki luas sekitar 63.338 hektar. Namun hanya 15.595 hektar (24 %) yang masih tersisa hutan yang relatif bagus (undisturbed) dan 9.819 hektar ( 15 %) hutan yang sudah rusak (disturbed). Lebih tragis lagi sisa hutan tersebut sebahagian besar berada dalam areal HGU perusahaan perkebunan kelapa sawit yang kelak akan segera dikonversi menjadi areal perkebunan. Di wilayah hutan yang tersisa itulah, beberapa spesies hewan langka yang terancam punah masih mencoba bertahan hidup untuk terakhir kalinya.

Dari survei terakhir yang dilakukan Yayasan Leuser Internasional tahun 2008, mereka masih menemukan kebaradaan langsung Orangutan Sumatera (Pongo abelii), Beruang madu (Helarctos malayanus), dan jejak Harimau Sumatera (Panthera tigris sumatraensis). Habitatnya telah terfragmentasi dan mempersempit ruang jelajah. Keberlangsungan satwa-satwa yang ada di Tripa hanya tinggal menghitung waktu. Mereka perlahan akan mati akibat tidak mendapat makanan, tidak mampu berkembang biak lalu musnah selamanya.

Tripa sendiri merupakan hotspot keanekaragaman hayati yang cukup penting di Leuser. Selain ketiga satwa yang disebut tadi, ada juga Buaya Rawa (Crocodylus porosus), Ular Python (sanca), serta berbagai jenis burung rawa seperti Bangau Storm (Ciconia stormi), dan Burung Belibis (Cairina scutulata). Vegetasi dan jenis-jenis tumbuhan di Tripa juga diperkirakan memiliki komposisi sangat beragam, sebagaimana rawa gambut lainnya di Sumatera (Laumonier, 1997). Selain itu 40 jenis ikan bernilai tinggi hidup di rawa seperti lele dumbo, belut dan paitan.

Secara spesifik, Tripa terkenal sebagai salah satu habitat terpenting Orangutan Sumatera di Leuser. Dari sekitar 6.600 Orangutan Sumatera yang tersisa di dunia, sekitar 4% atau sekitar 280 ekor terdapat di Rawa Tripa (Wich, et al., 2008). Tripa telah ditetapkan sebagai salah satu area prioritas bagi konservasi Orangutan Sumatera oleh GRASP (Great Apes Survival Partnership), sebuah program bersama UNEP dan UNESCO yang dijalankan oleh pemerintah Indonesia. Jika Tripa lestari, kawasan ini mampu mendukung kehidupan 1000 ekor Orangutan.

Professor Charel Van Schaik, seorang peneliti Orangutan dari Universitas Duke Amerika menyebutkan bahwa kehancuran Rawa Tripa telah mendesak kehidupan liar Orangutan Sumatera yang populasinya cukup tinggi di Rawa Tripa. Diperkirakan kini populasi Orangutan di sana menurun secara tajam.

Pembukaan hutan oleh perusahaan perkebunan telah menghacurkan habitat orangutan di Rawa Tripa. Orangutan yang terdesak terkadang terjebak dalam kurungan api ketika pembakaran lahan dilakukan. Para pekerja perkebunan membunuh induk orangutan dan mengambil anaknya untuk dijual.

The orangutan Foundation, salah satu Organisasi Non Pemerintah yang berbasis di United Kingdom yang bergerak dalam konservasi orangutan menyerukan penyelamatan Rawa Tripa dari kehancuran. Mereka menggalang dukungan internasional untuk mengkampanyekan penyelamatan Rawa Tripa. Bersama Wetland Internasional dan sejumlah NGO internasional mereka mendesak salah satu perusahaan kelapa sawit yang bekerja di Tripa yakni PT. Astra Agro Lestari untuk menghentikan penghancuran Tripa. Kebetulan Astra merupakan perusahaan yang besar sehingga titik point ada pada Astra meski ada beberapa perusahaan lainnya melakukan penghancuran Tripa. NGO internasional mendesak Astra menghentikan pembukaan lahan dan mempublikasikan Hight Value Conservation Forest (kawasan bernilai konservasi tinggi) dalam HGU Astra.

Selain PT. Astra Agro Lestari, tercatat beberapa perusahaan lainnya yang memiliki konsesi perkebunan kelapa sawit di Tripa yakni T. Kalista Alam, PT. Cemerlang Abadi, dan PT Gelora Sawita Makmur. Sementara PT Patriot Guna Sakti Abadi sudah tidak aktif, sehingga areal konsesinya diambil oleh Pemerintah Kabupaten Aceh Barat Daya untuk Perkebunan Inti Rakyat (PIR) sawit yang dibagi-bagikan kepada masyarakat.

Manfaat Tripa bagi Kehidupan

Di dalam hutan rawa gambut Tripa mengalir tiga sungai besar yang juga menjadi batas kawasan, Sungai Tripa/Lamie (bagian barat), Sungai Seumayam (bagian tengah) dan Sungai Babahrot (bagian timur). Air ketiga sungai ini berhulu dari gunung-gunung tinggi di Leuser. Secara ekologi Tripa menjadi penampung air ketiga sungai tadi. Gambut yang ada di dasar hutan bagaikan spon yang menyerap jutaan kubik air. Lantai hutannya berair sepanjang tahun.

Gambut memiliki peranan hidrologis penting karena secara alami berfungsi sebagai cadangan (reservoir) air dengan kapasitas sangat besar. Jika tidak mengalami gangguan, gambut dapat menyimpan air sebanyak 0,8 - 0,9 m3/m3 (Murdiyarso et al, 2004). Dengan demikian Rawa gambut Tripa memiliki peran sangat penting sebagai pengatur siklus air tawar dan banjir.

Berdasarkan hasil studi kedalaman gambut yang dilakukan di Rawa Tripa, memperlihatkan bahwa kawasan ini terdapat tiga kubah gambut dengan kedalaman lebih dari 5 meter. Jumlah cadangan karbon diatas permukaan tanah pada hutan yang masih ada seluas 31.410 Ha (Hutan primer seluas 24.088 Ha dan hutan sekunder seluas 7.231 Ha) sebesar 4.048.335 ton carbon. Sementara cadangan karbon di bawah permukaan tanah (dengan kedalaman antara 130 cm - 505 cm) diperkirakan sebesar 328-2.240 ton karbon/Ha (Agus dan Wahdini, 2008). Jumlah total cadangan karbon di lapisan gambut Tripa diperkirakan mencapai 50 – 100 juta ton, dan merupakan stock cadangan karbon terbesar di Aceh yang belum terlindungi. Pembukaan hutan Rawa Tripa telah memicu pelepasan karbon ke udara dan meningkatkan emisi gas rumah kaca yang memicu pemanasan global.

Penyusutan gambut akibat dari pengeringan rawa (drainase) yang dilakukan oleh perusahaan perkebunan kelapa sawit berdampak pada penurunan permukaan tanah sekitar 20 – 50 cm/tahun untuk tahun-tahun pertama pasca pengeringan (drainase). Sesudah 10 tahun, kecepatan penurunan ini dapat menurun hingga 2 – 5 cm/tahun. (Rieley and Page, 2005). Sehingga 20 tahun ke depan, gambut akan menyusut sedalam 1 meter atau lebih. Sehingga beberapa tahun ke depan diperkirakan sebagian daratan di Kabupaten Nagan Raya (Kecamatan Darul Makmur) dan Abdya (Kecamatan Babahrot) yang dalam dua tahun terakhir ini sering mengalami banjir akan berada di bawah permukaan laut. Dampak lainnya juga akan menghilangkan semua potensi pertanian dan perkebunan serta perikanan darat di areal ini, termasuk perkebunan kelapa sawit itu sendiri.

Ketika gelombang tsunami menerjang pesisir pantai barat Aceh, Rawa Tripa merupakan benteng alami yang mencegah kerusakan bagi wilayah Nagan Raya dan Abdya. Sehingga dibandingkan dengan daerah Aceh Barat, kedua daerah ini relatif sedikit kehancuran yang terjadi.

Penghancuran Tripa tidak hanya menghancurkan benteng tsunami yang dimiliki Aceh, tapi juga memberikan kehancuran jangka panjang yang sangat sulit untuk dipulihkan. Selain hutan yang hilang, keanekaragaman hayati pun musnah. Masyarakat setempat kehilangan pula sumber mata pencahariannya sebagai nelayan akibat musnahnya kehidupan ikan di rawa. Yang paling terasa kini adalah bencana banjir yang kerap melanda Kabupaten Nagan Raya dan Aceh Barat Daya selama beberapa tahun terakhir. Gambut yang kering tak mampu lagi menjadi spon penyerap air.

Koalisi Penyelamatan Rawa Tripa yang terdiri dari berbagai NGO di Aceh seperti Walhi, Yayasan Leuser Internasional, Yayasan Ekosistem Lestari, Koalisi NGO HAM, LBH Banda Aceh, Transparacy International telah dua tahun bekerja untuk mendorong upaya penyelamatan Rawa Tripa sesegera mungkin. Koalisi ini mendesak Pemerintah Aceh meninjau kembali kebaradaan perkebunan sawit di Tripa dan meminta penghentian segera pembukaan lahan kelapa sawit oleh perusahaan-perusahaan yan ada di Tripa. Bagaimana pun, menyelamatkan Rawa Tripa harus segera dilakukan sebelum kita kehilangan Rawa Tripa dan keanekaragaman hayati untuk selamanya.

Yang Tua dan Tersingkir

2009-11-30T15:45:00.000+07:00

Orangutan (Pongo pygmeus) ini ditemukan orang kampung tergeletak tak berdaya di sebuah kebun kemiri di Desa Rambah Sayang, Kecamatan Babul Rahmah, Kabupaten Aceh Tenggara pada 25 Juli 2009. Dia sakit, wajah tuanya seperti kena penyakit kulit. Sepertinya dia tersesat jauh dari hutan dan mencari makan hingga ke kebun. Oleh orang kampung, mamalia yang terancam punah ini dibawa ke rumah mereka. YLI lalu memfasilitasi penyerahan orangutan ini kepada Balai Konservasi Sumber Daya Alam setempat. Diperkirakan orangutan berkelamin jantan ini sudah berumur lebih dari 40 tahun. Kabar terakhir menyebutkan, si orangutan mati sebelum sempat dibawa ke pusat karantina.

Di Lembah Agusan

2009-11-30T15:30:00.000+07:00

Namanya Agusan. Ada desa kecil di bawah lembah yang diapit bukit dan pegunungan yang memiliki pemandangan indah itu. Hamparan sawah membentang. Ada mesjid kecil di tengahnya. Rumah penduduk menumpuk di satu sisi lain. Sungai Agusan mengalir di sisi gunung, menjadi pembatas antara desa dan Taman Nasional Gunung Leuser.

Air Sungai Agusan berasal dari pertemuan sungai yang mengalir dari Gunung Leuser, Gayo Lues dan sungai dari Pucuk Mamas, Aceh Tenggara yang melingkar ke arah atas dan bertemu di Pantan Dedalu dekat Agusan. Sungai Agusan airnya mengalir jauh hingga ke Sungai Lawe Alas (Aceh Tenggara), Lawe Soraya (Subulussalam) dan berakhir di Muara Singkil. Masyarakat Agusan menggantungkan kebutuhan air bersihnya dari sungai baik untuk minum, mandi dan mencuci serta mengairi sawah dan kebun. Airnya dingin bagaikan es.

Jika kita melakukan perjalanan dari Kota Blangkejeren, ibu kota Kabupaten Gayo Lues ke arah Kutacane, ibu kota Aceh Tenggara, kita akan melewati Agusan. Jaraknya dari Blangkejeren sekitar 17 kilometer. Secara administrasi Agusan masuk dalam Kecamatan Blangkejeren. Desa Agusan persis berada diperbatasan Taman Nasional Gunung Leuser (TNGL) dan termasuk salah satu enclave yang ada di sana.

Desa Agusan terdiri dari 3 dusun yakni Dusun Leuser Indah, Dusun Rempelis Muda dan Dusun Pal 15. Ada 135 Kepala Keluarga tinggal di desa kecil ini, umumnya berasal dari Suku Gayo. Mereka bekerja sebagai petani nilam, cabe, kopi, coklat dan juga menanam padi di sawah.

Hutan TNGL berada di seberang sungai. Hutannya merupakan tipe hutan tropis dataran tinggi yang berada dalam gugusan pegunungan yang berlapis-lapis. Di tempat ini terdapat pos pemantauan milik Yayasan Leuser Internasional (YLI). Ada 1 unit kamp yang menjadi tempat tinggal staf lapangan dan para peneliti. Pos ini mulai diaktifkan pada 18 Agustus 2000. Sebelumnya tempat ini menjadi areal observasi orangután yang dilakukan oleh seorang peneliti Amerika yang bernama Elizabeth A. Fox.

Luas areal penelitiannya sekiatr 450 hektar. Lokasinya berbatasan dengan Sungai Agusan di sebelah utara, Burni Jamur Atu di sebelah selatan, Arul Jamur Atu di sebelah barat dan Arul Berawang Palung di sebelah timur. Ketinggian tempat berkisar 1050 - 1500 meter di atas permukaan laut. Udaranya sangat dingin apalagi di malam hari. Hujan mengguyur kawasan ini sepanjang tahun.

Karena berada di ketinggian, hutannya banyak ditumbuhi lumut. Kita juga bisa menemukan bermacam-macam anggrek dan paku-pakuan yang umumnya suka tumbuh pada tempat yang lembab. Selain terkenal sebagai habitat orangután, di kawasan ini sering ditemukan juga kedih (Presbytis thomasi), beruk (Macaca nemestriana), gibon (Hylobates lar), tupai terbang (Pteromyscus pulverulentus), kambing gunung (Capricornis sumatrensis) dan berbagai jenis burung.

Jika ingin ke pos pemantauan Agusan, pengunjung harus menyeberang sungai melalui jembatan berupa kabel baja. Jembatan yang sangat sederhana ini mengandalkan keseimbangan sehingga tidak begitu gampang dilalui bagi orang yang tidak terbiasa. Jembatan ini juga sering dipakai oleh penduduk desa yang hendak menuju kebunnya yang berada di seberang sungai. Kita mesti menyusuri jalan di sepanjang tebing sungai sejauh 4 kilometer untuk sampai ke pos Agusan. Bagi yang berminat untuk menginap sebaiknya menyediakan pakai dingin dan peralatan tidur yang memadai untuk melawan hawa dingin di malam hari.

YLI akan mengaktifkan kembali kegiatan penelitian di Pos Pemantauan Agusan. Bagi yang berminat dapat menghubungi kantor YLI di Kampus Unsyiah Banda Aceh dan Kampus USU di Medan.

Gumpang di Musim Padi

2009-11-30T15:15:00.000+07:00

Padi di sawah mulai menguning. Bulir-bulirnya rapat dan semakin merunduk ke bawah. Petanda tak lama lagi panen besar akan tiba. Anak-anak usai pulang sekolah dengan suka cita berlarian ke tengah sawah. Berburu pipit untuk dipelihara dalam sangkar bambu buatan mereka.

Bagi penduduk Desa Gumpang, Kecamatan Putri Beutong, Kabupaten Gayo Lues, bertanam padi adalah mata pencaharian utama mereka sejak berpuluh tahun lampau. Desa ini dikenal sebagai sentra lumbung padi utama bagi daerah pedalaman Nanggroe Aceh Darussalam.

Desa ini terletak diperlintasan jalan Kutacane – Blangkejeren, berada dalam kawasan Taman Nasional Gunung Leuser. Tanah desa yang subur, yang dikelilingi hutan lebat yang terlindungi dan dibelah oleh sungai Lawe Alas yang berair jernih, memberi anugrah tak terhingga bagi masyarakat selama bertahun-tahun.

Jasa-jasa ekologi hutan yang terpelihara di sekitar desa, menjamin penyediaan air dan kepastian musim untuk usaha pertanian mereka. Jika di belahan bumi lain, banyak orang mulai resah atas perubahan iklim dan ancaman kekeringan, namun masyarakat Gempang masih bertahan dengan pola tradisional mereka dalam bercocok tanam. Berkompromi dengan alam sekitar adalah jawaban untuk sebuah kearifan lokal yang berkembang secara turun temurun.

Burung pipit sudah mulai berdatangan. Petanda bulir padi tak lama lagi bisa dituai. Anak-anak Gumpang berlari ke sawah dengan suka cita. Sebentar lagi panen raya mencerahkan desa mereka.

SMS dari Chik Rini

2009-11-30T14:19:00.000+07:00

Estimasi populasi dari tim monitoring Leuser:
Harimau sumatra: 200, mungkin 110.
Orangutan sumatra: 5.000
Gajah sumatera : 600
Badak : mungkin 6 ekor
Macan Tutul : Tidak diketahui
Sedangkan manusia berkekuatan lebih dari 5 milyar jiwa
Apa mau dikata?

(Cuplikan dari Buku Puisi : "Waktu Berpusar Daun Demi Daun tentang Leuser dan Suara-Suara Hutan", karya Debra H Yatim)

Namaku Husaini

2009-11-28T21:20:00.000+07:00

Anak laki-laki ini bernama Husaini bin Muhammad Husein. Umurnya 14 tahun, kini duduk di bangku kelas 1 SMP Sibreh, Kabupaten Aceh Besar. Seperti kebanyakan anak lain dari keluarga kurang mampu, Husaini menjalani kehidupan yang keras. Selain bersekolah dan bermain, sekecil itu dia sudah harus menjalani tanggung jawab membantu mencari nafkah buat keluarganya.

Kedua orangtua Husaini, Muhammad Husein (70-an tahun) dan Hasmah (30-an tahun), bisa dikatakan tidak bisa memberikan penghidupan layak bagi ke lima anaknya. “Saya pasrah, saya tidak sanggup memberikan mereka lebih dari yang ada sekarang. Husaini dan adik-adiknya masih bisa sekolah itu sudah bagus. Untung ada orang yang mau kasih baju dan buku,” kata Husein sedih.

Husein sudah beberapa bulan ini sakit-sakitan. Disentri, malaria, dan bermacam penyakit orang uzur mulai menderanya. Tak banyak yang dia bisa lakukan sebagai kepala rumah tangga. Istrinyalah yang sekarang berperan untuk mencari nafkah keluarga itu. Hasmah saban hari mencari daun pisang dan sayur mayur di kebun orang kampung, lalu dia menjualnya di pasar Lambaro.

Hasilnya cuma bisa menghidupkan asap dapur mereka paling banyak dua kali sehari. “Mamak jarang masak karena pagi-pagi sudah ke pasar. Kami sering nggak makan karena mamak tidak tahu mau masak apa untuk makan kami,” cerita Husaini saat kami mengunjunginya di rumah di penghujung September kemarin.

Keluarga ini menjalani kehidupan yang lumayan sedih. Tadinya Husein dan keluarganya tinggal di Meulaboh, Kabupaten Aceh Barat. Dia pernah bekerja sebagai tukang bangunan dan penarik becak. Setelah gubuk mereka turut musnah dalam musibah kebakaran di pasar Meulaboh beberapa tahun lalu, Husein membawa pindah istri dan 5 anaknya yang masih kecil-kecil pulang ke kampung asalnya di Desa Tumboh Baro, Kecamatan Kuta Malaka, Samahani Aceh Besar.

Di kampung yang berjarak sekitar 25 kilometer dari Banda Aceh itu, Husein membangun rumah sederhana di atas tanah pinjaman orang yang kasihan padanya. Selain berumah di disitu, Husaini memanfaatkan lahan yang ada untuk menanam sayur dan cabe.

“Kami mau pelihara ayam. Tapi mamak belum membeli ayamnya,” kata Husaini.

Rumah keluarga ini cuma berupa gubuk kecil berukuran 5 x 6 meter. Atap rumbianya sebagian masih terbuka menantang langit. Kalau hujan bocor di sana sini. Lantainya cuma tanah Tak ada jam dan kalander penunjuk waktu di dinding papan rumah itu. Pergantian waktu hanya mereka tandai dari sinar matahari dan suara azan di mesjid.

Di dalam rumah hanya ada 3 kursi tua, lemari pakaian sederhana dan bale-bale. Husein membuat sendiri bale-bale kayu dimana dia dan anak istrinya sering pakai untuk duduk dan tidur. Di atas bale-bale penuh dengan tumpukan baju dan seonggok kasur robek. Juga berserak buku pelajaran dan tas sekolah. Kalau malam tiba penerang rumah itu cuma berasal dari dua buah lampu sentir kecil. Di pojok ruang ada rak piring tua dengan berapa piring dan kuali masak penuh jelaga.

Semua aktifitas keluarga dilakukan di situ. Tidur, makan, dan memasak. Hasmah hanya bisa memasak makanan ala kadarnya buat anak-anaknya. Jangankan daging, ikan saja sudah menjadi menu mewah untuk keluarga ini. “Kalau pulang dari pasar mamak suka membawa tempe, sayur. Kadang ada juga teri,” kata Husaini.

Husaini mengaku dia jarang makan. “Kami makan bukan untuk kenyang, hanya sekedar mengisi perut saja.”

Husaini sering ke sekolah dengan perut kosong. Dia tidak berpikir untuk makan teratur, karena di rumahnya makanan juga kurang. Itu pun harus saling berbagi dengan keempat adik perempuannya, ayah dan mamaknya. Akibatnya Husaini sering sakit maag.
Untuk mencapai sekolahnya, Husaini harus berjalan kaki dari rumahnya sejauh 800 meter untuk sampai ke jalan raya. Lalu dia menyambung naik labi-labi ke Sibreh. Dalam sehari Husaini butuh uang Rp 2 ribu untuk ongkos pulang pergi. Kalau beruntung ada uang lebih dari mamaknya, dia bisa membeli kue di sekolah dengan uang Rp 1000. Tapi Husaini tak mau menyusahkan mamaknya yang berpenghasilan pas-pasan. Pulang sekolah anak ini memilih bekerja agar dia bisa mendapatkan uang untuk ongkos ke sekolah esoknya. Kerjanya memotong rumput, atau membantu memetik sayur di kebun orang.

Di sekolah Husaini memang tidak begitu menonjol prestasi belajarnya. Tetapi semangatnya untuk terus bersekolah lumayan tinggi, meski dia harus bekerja untuk mendapatkan uang untuk ongkos ke sekolah. Gurunya mahfum dengan kondisi ekonomi keluarga Husaini yang pas-pasan. Belajar dengan perut kosong dan beban kehidupan yang menumpuk sering mengganggu konsentrasi belajarnya.

Menurut gurunya, anak ini punya kebiasaan mengantuk-antukkan kepalanya ke meja. Apalagi kalau sudah menghadapi pelajaran yang rumit. “Aku pusing kalau sudah belajar bahasa Inggris. Sulit sekali dimengerti,” katanya.

Harusnya saat ini Husaini sudah duduk di kelas 2 SMP. Dia sempat tidak melanjutkan sekolahnya selama setahun, ketika tamat dari SD Samahani. “Waktu itu aku pikir tidak ada biaya untuk adik. Biarlah dia yang sekolah dulu, aku menganggur setahun,” kisahnya.

Selama menganggur itulah Husaini bekerja penuh waktu. Dia ikut seorang kenalannya bekerja sebagai tukang bangunan di Banda Aceh. Kerjanya mengaduk semen. Dapat upah Rp 30 ribu per hari. Uangnya diberikan pada mamaknya untuk makan dan membiayai sekolah Adil Fitri adik perempuan di bawahnya.

Di lain waktu, ketika ada panen padi di kampungnya, Husaini membantu tetangganya ikut merontokkan padi. Selain dapat uang, dia bisa membawa pulang sisa-sisa padi yang terbuang waktu perontokkan di sawah.

“Bagi aku, yang penting adik-adik harus sekolah, pandai mengaji. Tidak boleh ada yang menganggur seperti aku,” ucapnya. Selain Aidil Fitri yang sudah SMP, dua adik Husaini yang lain saat ini masih dibangku SD, tinggal si bungsu Asmaul Husnah yang belum sekolah karena masih berumur 3 tahun.

Setelah setahun tak sekolah, Husaini memutuskan untuk melanjutkan pendidikannya di SMP. Tapi dia memilih tidak bersekolah di SMP yang sama dengan Aidil Fitri. Padahal jaraknya cuma 200 meter dari rumahnya.

“Dia malu karena adiknya si Aidil Fitri kelasnya sudah di atasnya. Jadi dia pilih SMP di Sibreh,” timpal sang ayah.

Selama ini Husaini sangat terbantu dengan perhatian guru di sekolahnya. Selain dikasih baju, dia juga dikasih buku pelajaran dan buku tulis. Pernah pula sekali mendapatkan beasiswa. Husaini sebenarnya sangat berharap dia dan adik-adiknya mendapatkan bantuan beasiswa secara rutin. Sayangnya kebanyakan program beasiswa yang ada saat ini di Aceh lebih banyak diperuntukkan untuk anak-anak korban tsunami dan anak korban konflik. Husaini dan adik-adiknya bukan korban tsunami dan bukan korban konflik. Tapi kondisi kehidupan keluarga mereka yang serba kekurangan membuat mereka kesulitan untuk bersekolah dengan baik.

Di masa serba sulit saat ini, Husein dan Hasmah mencoba bertahan agar bisa terus menyekolahkan anak-anak mereka. Ada saja yang memberikan bantuan. Baju sekolah bekas, buku pelajaran, tas sekolah, semua mereka dapatkan dari sumbangan orang sekitar mereka yang prihatin dengan keadaan keluarga ini.

Ramadhan kali ini Husaini rajin mengikuti kegiatan pesantren kilat di sekolahnya. Anak ini juga masih tetap terus bekerja di sore hari. Juga membantu ayahnya menyiram sayur di kebun mereka. Jika malam tiba, Husaini dan adik-adiknya pergi ke mesjid untuk belajar mengaji.

Sekolah, bermain dan bekerja. Itu ritual hidup Husaini. Dia mulai sadar akan tanggung jawabnya sebagai anak laki-laki satu-satunya dalam keluarga, dimana kelak keluarganya akan menggantungkan pengharapan padanya. Kalau ditanya apa cita-citanya, Husaini suka lupa. “Mamak ada bilang, kalau saya besar saya harus jadi itu tuh. Tapi saya lupa apa namanya,”katanya bingung.

Semoga saja Husaini dan adik-adiknya bisa terus bersekolah ke jenjang yang lebih tinggi dan menggapai cita-cita mereka menjadi salah satu generasi muda Aceh yang sukses, yang mampu mengangkat derajat keluarga, dan mampu berbuat untuk orang-orang sekelilingnya. (selesai)

Husaini dan keluarganya

King Never Land

2009-11-28T19:57:00.000+07:00

Pukul 4 sore lewat beberapa menit. Gerimis belum berhenti sejak tengah hari. Lima orang baru saja turun dari perbukitan di ujung kampung Jambo Papeun. Desa ini diapit deretan perbukitan di Kecamatan Meukek, berjarak sekitar 30 kilometer dari kota Tapaktuan, Ibu Kota Kabupaten Aceh Selatan. Wilayahnya subur dan banyak kebun pala dan durian.

Orang-orang yang pulang dari kebun di gunung mulai nampak berdatangan menyusuri jalan setapak, jalan satu-satunya yang menghubungkan desa dengan gunung. Tampak pasangan suami istri, iikut beberapa pemuda dan orang tua. Kebanyakan berkelompok. Tapi ada juga yang sendiri jika kebunnya tak jauh. Mereka telah berjalan sejauh 2 hingga 4 kilometer dari kebunnya menuju pinggiran desa memanggul keranjang dari anyaman rotan. Isinya kebanyakan kopi dan pala. Tapi ada pula yang membawa karung berisi daun nilam dan cabai. Ritual kerja hari ini selesai.

Ada maklumat dari Keuchik Desa Jambo Papeun agar warga sudah harus kembali dari kebun sebelum hari gelap. Dan para peladang dianjurkan tidak sendirian ke kebun. Seminggu terakhir harimau mulai terlihat berkeliaran di sekitar kampung mereka dan telah berani turun ke kampung pada malam hari, mencuri 2 ekor kambing dari kandang milik warga.

Musyawarah desa sempat dilakukan. Mereka mulai mewaspadai tanda-tanda tak bagus dari si raja hutan. Maka diumumkan kepada seluruh warga untuk membersihkan semak di sekitar rumah, menghidupkan lampu di bagian depan dan belakang rumah supaya terang di malam hari, tidak melepaskan ternak jauh dari kampung dan bagi warga yang pergi ke kebun harus membawa teman untuk keamanan. Jika perkembangannya memburuk, baru mereka akan minta bantuan aparat terkait untuk mengusir atau menangkap harimau yang mendekati kampung.

Tapi harimau baru akan ditangkap jika sudah membahayakan warga. Seperti yang terjadi sepanjang tahun 2007 di Kecamatan Meukek. 3 warga dari Desa Alue Baroh, Desa Bukit Mas, dan Desa Drien Jalo berturut-turut diterkam harimau hinggá tewas saat bekerja di kebun pala milik mereka. Peristiwa merembet ke Desa Jambo Papeun, seekor harimau menerkam Samsuni (48 tahun) di kebun pala berjarak 2 kilometer dari desa. Syukur Samsuni berhasil diselamatkan sang istri yang dengan berani menarik suaminya dari mulut harimau. Samsuni terluka berat namun nyawanya berhasil diselamatkan.

Masyarakat menangkap harimau karena terpaksa karena sudah memakan korban jiwa dan ternak yang tak terhingga. Mereka yakin harimau yang telah memakan manusia tidak akan diterima lagi di hutan dan akan mudah ditangkap. Dari deretan peristiwa mengerikan itu, warga Meukek menangkap 4 ekor harimau di sekitaran hutan Desa Bukit Mas dan Desa Jambo Papeun dengan kandang perangkap. Mereka mendatang pawang harimau dari Desa Peulumat Kecamatan Labuhan Haji yang konon bisa memanggil harimau yang telah memakan manusia. Ketiga harimau diserahkan ke BKSDA di Banda Aceh dan kini telah direlokasi ke hutan Lampung. Sementara seekor lagi mati di kandang milik sebuah batalyon tentara di Aceh Selatan karena sakit, setelah sempat dipelihara beberapa saat.

Warga meyakini jika harimau marah, pasti ada manusia yang berbuat salah. Namun menurut penjelasan M. Nasir, ketua Seunebok (yang mengatur soal perkebunan) Desa Jambo Papeun, ulah harimau akhir-akhir ini tidak lumrah.

”Dulu tidak seperti ini karena harimau akan memberi tanda jika mereka marah. Pasti kita akan menemukan tanda di kebun berupa kaisan tanda silang di tanah atau di batang pohon atau mendengar auman harimau. Itu pasti ada orang berbuat salah. Mencuri di kebun,” katanya.

Aceh Selatan merupakan habitat utama harimau sumatera di dalam Kawasan Ekosistem Leuser. Daerah teritorial utamanya terletak di sepanjang pegunungan yang membentang mulai dari Kecamatan Labuhan Haji Barat sampai Trumon Timur. Sebenarnya konflik manusia - harimau di kawasan ini terjadi sejak tahun 1980-an terutama di Kecamatan Labuhan Haji, Meukek, Sawang dan Samadua. Sebelum tahun 2000 hanya terjadi beberapa kasus kecil yakni kasus harimau turun ke sekitar perkampungan dan memangsa ternak. Sedangkan kasus harimau memangsa manusia terjadi 3 – 4 tahun sekali.

Konflik manusia dan harimau intensitasnya meningkat di tahun 2006 dan mencapai puncak di Aceh Selatan pada tahun 2007 karena berturut-turut 6 warga tewas dan 2 kritis karena diterkam harimau. Peristiwa penyerangan harimau umumnya terjadi di ladang/kebun masyarakat yang terletak di kawasan perbukitan yang tidak jauh dari perkampungan. Sebagian besar harimau

Selama itu pula tercatat sudah 19 ekor harimau tertangkap baik disengaja maupun karena kena jerat babi, racun dan ditembak. Di Jambo Papeun dan Desa Bukit Mas yang berdekatan, warga menangkap 4 ekor harimau yang mereka yakini telah memakan warga. Harimau yang ditangkap diserahkan ke BKSDA. Ada 8 ekor dari Aceh Selatan. Sebagian dipindahkan ke hutan Lampung serta dilepasliarkan kembali ke hutan Aceh. 11 ekor harus mati karena luka jeratan, diracun dan ditembak.

Sebagian besar harimau mati kena jeratan tak sengaja di kebun. Penduduk memasang jerat untuk babi untuk menghalangi babi masuk ke kebun. Namun itu berakibat fatal karena seringnya harimau mengejar babi yang menjadi hewan mangsanya. Kurangnya sosialisasi kepada warga tentang cara penggunaan jerat satwa dan jenis jerat yang boleh dipergunakan serta tidak adanya aturan pelarangan, menyebabkan ancaman terhadap kelangsungan hidup harimau.

Koordinator Tim Survey Harimau Yayasan Leuser Internasional (YLI), Tarmizi, menjelaskan mereka banyak menemukan jejak harimau di sekitaran kebun dekat desa semasa survey yang mereka lakukan sejak 2007 – 2009 untuk mendata penyebaran harimau sumatera di Kawasan Ekosistem Leuser.

Menurut hasil survey, hutan Leuser masih menjadi habitat terbaik untuk perkembangan harimau sumatera. Selain hutannya masih luas, satwa mangsa yang menjadi makanan harimau masih banyak dijumpai antara lain babi, rusa, kijang, dan kambing hutan.

Namun demikian akibat terjadinya pengurangan luasan hutan, harimau menjadi terusik. Habitat mereka terfragmentasi dan mengganggu wilayah jelajahnya. Harimau jantan dewasa mempunyai wilayah teritorial mencapai 350 kilometer persegi. Gangguan habitat menjadikan wilayah jelajah harimau menyempit dan terjadinya perebutan wilayah kekuasaan sesama harimau jantan.

Degradasi atau pengurangan luasan hutan yang menjadi habitat utama harimau menjadi salah satu faktor utama mengapa satwa ini turun ke sekitar kebun dan pemukiman masyarakat. Berdasarkan data temuan tim pemantau YLI setiap tahun terjadi peningkatan jumlah kasus illegal logging dan konversi hutan menjadi perkebunan dan ladang pada daerah rawan konflik harimau yaitu di Labuhan Haji, Meukek, Sawang, Samadua, Bakongan, Kluet Timur dan Trumon.

Kerusakan hutan berkorelasi dengan berkurangnya satwa mangsa, seperti rusa, kijang dan babi hutan. Hal itu diperparah dengan perburuan rusa dan kijang oleh masyarakat. Ketika satwa mangsa sulit diperoleh di dalam hutan maka harimau akan mengembara ke pinggir hutan yang berbatasan dengan perkampungan untuk mencari mangsa yang mudah didapat.

Di kawasan hutan yang berbatasan dengan perkampungan terdapat banyak ternak. Awalnya harimau mencoba untuk berburu ternak tersebut. Selanjutnya harimau menjadi terbiasa dan ketagihan berburu hewan ternak karena diperoleh dengan cara yang mudah, sehingga eskalasi konflik pun meningkat. Untuk daerah yang rawan gangguan harimau, masyarakat sangat disarankan untuk mengandangkan ternaknya agar harimau tidak terpancing datang mendekati desa.

Perburuan dan Perdagangan

Perburuan dan perdagangan harimau juga sangat mempengaruhi terjadinya konflik manusia – harimau. Jika seekor harimau mati, ditangkap atau dipindah ke tempat lain maka di lokasi habitat tersebut yang menjadi daerah kekuasaan (teritory) harimau yang mati atau dipindah tersebut dengan segera akan ditempati oleh harimau lainnya. Tidak akan ada kawasan hutan yang dibiarkan kosong untuk menjadi daerah kekuasaan harimau, kecuali jika seluruh populasi harimau di kawasan hutan tersebut tersingkir/punah secara total. Jika terjadi kasus seperti tersebut kemungkinan konflik lebih besar akan terjadi jika harimau yang masuk/pengganti adalah harimau bermasalah yang sudah pernah memangsa hewan ternak atau manusia.

Dalam beberapa tahun terakhir ini di wilayah selatan dan barat Kawasan Ekosistem Leuser terindikasi adanya perburuan dan perdagangan harimau, namun jejak para pelaku tidak dapat terendus dan barang bukti sulit ditemukan karena jaringan yang dibentuk sangat rapi dan rahasiaHarimau diburu dan diperdagangkan tidak saja untuk dipelihara, tapi juga untuk diambil organ tubuhnya seperti taring, cakar, kulit, kumis dan tulang. Pemeliharaan harimau terutama anaknya juga mempengaruhi terjadinya konflik manusia – harimau, karena induknya akan berusaha mencari anaknya yang hilang/diambil manusia.

Subspesies Harimau Terakhir di Indonesia

Harimau sumatera merupakan satu-satunya sub-spesies harimau yang masih tersisa di Indonesia. Harimau bali (Panthera tigris balica) dinyatakan punah pada 27 september 1937 setelah terbunuhnya seekor harimau betina dewasa di Sumbar Kima, Bali Barat. Harimau jawa (Panthera tigris sondaica) menyusul hilang sejak 1980-an. Oleh International Union for Conservation of Nature (IUCN), harimau sumatera ini masuk dalam daftar terancam kritis. Populasinya di alam liar di perkirakan tinggal 400-500 ekor tersebar sebagian besar hutan Sumatera. Hutan Ekosistem Leuser bersama Taman Nasional Kerinci Seblat saat ini merupakan habitat utama harimau sumatera yang tersisa. Populasi harimau lainnya tersisa di hutan-hutan lainnya yang terfragmentasi.

Kita semua patut memberikan dukungan bagi upaya penyelamatan harimau. Adalah sebuah kerugian tak terhingga bagi keanekaragaman hayati Aceh, Indonesia dan dunia kita jika suatu saat nanti harimau sumatera tidak mampu bertahan hidup dan punah dari muka bumi.

Menyelamatkan Benteng Terakhir Hutan Sumatera

2009-11-28T19:47:00.000+07:00

Kami baru memasuki jalan tak rata dengan tanah potsolik merah sejauh 7 kilometer. Ini jalan yang direncanakan akan dibangun pemerintah dari Desa Jambi Baru (Gelombang) di Kotamadya Subulussalam menembus Desa Muara Situlen di Aceh Tenggara. Di sisi kanan jalan kami menemukan tumpukan kayu yang baru dibelah dengan ukuran diameter bervariasi.

”Meranti,” kata Rusli, staf Mobile Patrol Unit Yayasan Leuser Interanasional (YLI) yang turun memeriksa jenis kayu. Rusli bertugas memantau semua kegiatan illegal kehutanan di wilayah Subulussalam dan memberikan laporan itu kepada lembaganya untuk diteruskan kepada aparat berwenang. Dia menghitung jumlahnya dengan mengkoversinya ke ton. Lantas mengambil titik koordinat melalui GPS (Geografic Position Satelite) dan mencatatnya. Bersama rekan-rekan aktivis lingkungan lainnya dari Conservation International dan Gerakan Penyelamatan Kawasan Ekosistem Leuser (GPKEL) yang ikut hari itu, mereka melanjutkan pemeriksaan ke dalam rimbunan hutan.

Ada tumbangan pohon besar di bawah bukit. Pohon dengan diameter 2 meter itu ternyata belum selesai dibelah-belah. Yang ditumpuk di pinggir jalan baru sebagian kecil. Tapi tak terlihat siapa yang menebangnya. Tapi suara cinsaw, gergaji mesin pemotong kayu jelas terdengar namun tak tahu di mana lokasinya. Ketika kami senyap, dentuman suara pohon jatuh terdengar dari jauh. Satu pohon lagi telah berhasilkan ditumbang.

Hari itu, sepanjang pembukaan jalan Gelombang yang kami lalui hampir 17 kilometer, kami menemukan 5 titik kegiatan illegal logging dengan temuan jumlah kayu yang dihitung Rusli mencapai 25 ton. Para penebang liar mencuri kayu damar dan meranti, yang harganya sangat mahal. Itu belum termasuk dengan pohon-pohon yang masih terus ditebangi karena suara cinsaw masih terdengar di mana-mana berlomba dengan suara siamang, burung rangkong dan murai batu yang bersahut-sahutan.

Damar dan meranti merupakan primadona kayu hutan tropis di daerah ini. Jalan yang dibangun pemerintah adalah bekas laluan pengangkutan kayu di dalam hutan. Dulu kawasan ini merupakan areal Hak Pengusaha Hutan (HPH) PT. Hargas dan PT. Asdal. Kegiatan mereka terhenti sejak tahun 2000 karena keamanan yang tidak kondusif dan disusul dengan penghentian sementara kegiatan HPH oleh Pemerintah Daerah. Tapi kawasan hutan di situ sudah terlanjut hancur. Sebagian besar pohon bernilai ekonomi tinggi seperti damar, meranti, kayu kapur sudah diambil. Sampai kini pun perusahaan tidak pernah melaksanakan kewajibannya merehabilitasi kawasan konsesinya. Kawasan itu dibiarkan menjadi semak dan hutan muda.

Orang-orang yang mencuri kayu saat ini mengambil pohon-pohon sisa yang jumlahnya sebenarnya jika dipertahankan masih cukup untuk merestorasi kawasan itu kembali menjadi hutan. Namun illegal logging makin memperparah kahancuran kawasan ini terutama sejak Aceh memasuki tahap rekontruksi setelah terjadinya bencana tsunami di penghujung 2004. Permintaan kayu meningkat tajam sejak saat itu.

Bencana tsunami di Aceh telah menghancurkan sebagian besar bangunan dan infrastruktur. Untuk membangun kembali 120 ribu rumah milik warga, diperkirakan membutuhkan 1,4 juta meter kubik kayu olahan. Sebagian besar kebutuhan material berasal dari hutan Aceh dan sebagian lagi didatangkan dari luar Aceh. Termasuk adanya donasi kayu dari luar negeri yang diinisiasi WWF, Conservation International dan sejumlah NGO internasional.

Kawasan hutan di Kotamadya Subulussalam tercatat yang paling cepat mengalami deforestasi setelah Kabupaten Pidie selama rekontruksi Aceh. Kayu-kayu yang diambil secara illegal di hutan dimanfaatkan sebagian untuk kebutuhan pembangunan di Aceh dan sebagian lagi dibawa ke Sumatera Utara. Daerah ini berada sisi selatan Aceh berbatasan dengan Kabupaten Pakpak Barat di Sumatera Utara.

Kehilangan tutupan hutan di Subulussalam bukan hanya terjadi karena illegal logging tapi juga karena perambahan kawasan hutan untuk perkebunan masyarakat dan juga pembukaan perkebunan skala besar. Kelapa sawit menjadi primadona daerah ini. Beberapa perusahaan yang tadinya merupakan HPH untuk kayu, melanjutkan konsesi mereka menjadi Hak Guna Usaha (HGU) kelapa sawit. Sebut saja PT Asdal yang wilayahnya berada di jalan yang kami masuki itu.

Laju pengurangan tutupan hutan di Subulussalam mencapai 12.753,2 hektar selama kurun 2006-2009. Ini yang tertinggi untuk Kawasan Ekosistem Leuser yang mencakup 13 kabupaten/kota di NAD. Selama kurun itu pula Aceh secara total kehilangan 88 ribu hektar hutannya. Kabupaten Pidie (termasuk Pidie Jaya) tercatat yang paling tinggi untuk seluruh Aceh.

Perubahan fungsi kawasan hutan di Subulussalam juga diperparah dengan pembukaan jalan dalam kawasan hutan. Dalam perencanaannya jalan Gelombang menuju Muara Situlen akan dibangun 56,4 kilometer. 80 persen lintasan akan melalui rimba yang masih alami, termasuk Taman Nasional Gunung Leuser bagian Selatan.

Menurut analisa lingkungan yang pernah dibuat oleh YLI terhadap rencana pembangunan di Leuser, jalan Gelombang – Muara Situlen ini akan memblokir Taman Nasional Gunung Leuser, memotong daerah-daerah sebaran keanekaragaman hayati yang tinggi di mana menjadi lintasan gajah dan harimau. Pembukaan jalan akan menyebabkan hutan terfragmentasi dan dapat memicu konflik satwa dan manusia. Di ujung jalan terakhir yang kami lalui (500 meter menjelang sungai Lawe Soraya), kami menemukan banyak jejak gajah baru. Jumlahnya sekitar 10 ekor. Sepertinya baru semalam mereka lewat daerah ini. Jika jalan ini dibuka menembus kawasan hutan yang masih alami di depannya, maka bisa kita bayangka bagaimana wilayah jelajah gajah akan terganggu dan semakin mempertinggi resiko konflik dengan satwa yang ada karena satwa akan turun ke pemukiman.

Pembangunan jalan juga akan menghancurkan daerah tangkapan air, dan meningkatkan ancaman bencana banjir dan tanah longsor karena melintasi wilayah dengan kemiringan lebih dari 40 persen. Daerah ini menjadi daerah tangkapan air utama utama sungai Lawe Soraya yang menghubungkan Lawe Alas dari puncuk Gunung Leuser di Gayo Lues, melintasi Aceh Tenggara, Subulussalam hingga ke Mauara Singkil. Degradasi hutan yang terjadi mengakitbakan banjir tahunan di Subulussalam dan Singkil. Dan yang waktunya sudah tak dapat diprediksi lagi.

Pemerintah sendiri telah mengajukan rencana pembangunan 8 ruas jalan di seluruh Kawasan Ekosistem Leuser. Prof Zainal Abidin Pian, pengamat tata ruang sekaligus dosen Universitas Syiah Kuala mengatakan, jika jalan jadi dibangun, maka hutan Leuser akan terfragmentasi menjadi 13 bagian, menhancurkan wilayah jelajah satwa langsa seperti harimau, gajah dan orangutan.

Menurut hasil penelitian Greenomics pembangunan jalan akan mempengaruhi tutupan hutan dan hutan akan terfragmentasi. Angka kerusakan hutan yang terstimulus oleh adanya jalan di dalam kawasan hutan berkisar 400 – 2400 hektar per kilometer jalan. Kita membayangkan dia berefek seperti jaringa laba-laba. Karena ketika jalan dibuka, maka terbukalah kesempatan manusia untuk masuk ke dalamnya.

Pemerintah harus arif melihat kebutuhan pembangunan jalan di Aceh dan memperhatikan semua aspek lingkungan yang terkait di dalamnya. Pembangunan yang ramah lingkungan dengan memperhatikan rencana desain yang tidak merusak lingkungan dan mengetatkan pengamanan hutan harus dilakukan meski itu dengan biaya sangat mahal.

Hutan Aceh masih merupakan yang terbaik untuk seluruh Sumatera. Bahkan untuk Asia Tenggara, ini merupakan satu-satunya kawasan hutan yang terdiri dari dua blok yang tak terputus yakni antara blok hutan Leuser dan blok hutan Ulu Masen. Luasnya mencapai 3,3 juta hektar. Kawasan ini juga merupakan hutan yang sangat unik di dunia karena di sini masih hidup 5 mamalia besar yang masuk dalam daftar terancam punah yakni Harimau Sumatera, Badan Sumatera, Orangutan Sumatera, Gajah Sumatera dan Beruang Madu. Selain itu juga menyimpan 4500 spesies flora dan fauna Indo Malaya yang sebagian sudah sangat langka.

Spot keanekaragaman hayati di kawasan ini berada di hutan dataran rendah di bagian barat selatan dan timur utara dengan ketinggian antara 0 – 700 meter di atas permukaan laut. Namun saat ini justru bagian dataran rendah yang mengalami laju kehancuran cukup parah karena konsentrasi aktivitas manusia berada di sana. Akibatnya spesies hewan di kawasan ini terdesak dan terkurung dalam fragmentasi. Tekanan mengakibatkan beberapa satwa berkonflik dengan manusia seperti gajah, harimau, buaya dan orangutan dan telah menelan banyak kerugian baik harta maupun jiwa.

Salah satu penyebab utama berkurangnya luasan hutan Aceh adalah konversi kawasan hutan menjadi perkebunan sawit. Utama terjadi di sebagian besar kawasan hutan rawa gambut di Leuser yakni Rawa Singkil dan Rawa Tripa. Saat ini tercatat ada 89 ribu hektar kebun sawit milik petani, 39 ribu hektar milik perusahaan negara dan 132 ribu hektar milik perusahaan swasta. Perluasan perkebunan sawit yang tidak berkelanjutan dapat mengancam keberlangsungan kawasan hutan di daerah dataran rendah.

Selama masa rekontruksi Aceh upaya-upaya untuk mengetatkan pengamanan hutan Aceh dilakukan. Setahunan setelah terpilih menjadi Gubernur Aceh, Irwandi Yusuf mengumumkan pemberlakukan jeda tebang (moratorium logging) pada Juni 2007. Ini merupakan langkah awal untuk komitmennya membangun ekonomi Aceh dengan Visi Hijau. Visi Aceh Hijau (Aceh Green Vission) merupakan sebuah konsep pembangunan ekonomi Aceh yang berkelanjutan. Ini strategi pemerintah untuk membangun kembali Aceh pasca bencana tsunami dan pasca meredanya konflik bersenjata yang mendera Aceh selama 3 dekade.

Moratorium logging memberi kesempatan kepada Pemerintah Aceh untuk merevisi status kawasan hutan yang ada seperti tutupan hutan, konsesi dan kepastian produksi hutan yang berkelanjutan. Lantas pemerintah melakukan redesian dan rencana strategis pengelolaan hutan Aceh. Dalam rangka pengamanan hutan Pemerintah Aceh juga telah merekrut 2000 anggota pengamanan hutan kontrak yang sebagian besar dari mantan kombatan.

Upaya pemerintah juga dibarengi dengan komitmen negara-negara donor yang terlibat dalam rekontruksi Aceh untuk mengurangi dampak negatif kegiatan mereka terhadap hutan dan lingkungan Aceh. Beberapa proyek lingkungan dilakukan seperti Proyek Hutan dan Lingkungan Aceh (Aceh Forest and Environment Project) yang didanai oleh Multi Donor Fund, Proyek Perlindungan Daerah Aliran Sungai (Watershed Management) yang didanai oleh New Zealand Aid, Program Pengelolaan DAS didanai oleh USAID-ESP, dan berbagai kegiatan lainnya. Program-program ini memberikan dukungan pada perlindungan hutan, peningkatan kapasitas tenaga pengamanan hutan serta mengembangkan kegiatan masyarakat yang tinggal di pinggiran hutan seperti rehabilitasi dan mata pencaharian.

Hutan Aceh menjadi isu penting dalam upaya dunia mengurangi emisi karbon dioksida dalam rangka mengatasi perubahan iklim. Gubernur Irwandi Yusuf gencar melakukan lobi ke luar negeri dan menunjukkan komitmennya dalam upaya menyelamatkan hutan Aceh. Aceh sedang mengupayakan sebuah negosiasi di tingkat internasional untuk upaya mendapatkan kredit karbon atas hutannya. Salah satu inisiasi perdagangan karbon yang memperlihatkan kemajuan adalah untuk blok hutan Ulu Masen dimana beberapa pembeli menyatakan minatnya untuk membiayai pelindungan kawasan hutan ini.

Pelibatan masyarakat lokal adalah kunci dalam upaya perlindungan hutan ke depan. Kredit karbon adalah salah satu bentuk intensif jasa lingkungan yang harusnya jatuh secara langsung kepada masyarakat pinggiran hutan sebagai bentuk kompensasi bagi mereka dalam menjaga hutannya. Masyarakat harus digiring dalam mengembangkan matapencaharian berkelanjutan tanpa harus tergantung pada kayu di hutan. Misalnya dengan memanfaatkan hasil hutan non kayu seperti madu, rotan, getah damar, jernang dan sebagainya.

Selain itu pemerintah daerah juga harus merencanakan pembangunan berkelanjutan yang memasukan kepentingan lingkungan dalam perencanaan pembangunan. Pembangunan harus mengikuti arahan dalam Rencana Tata Ruang Provinsi dan Kabupaten yang telah disepakati yang mengatur batas kawasan hutan, budidaya dan pemukiman. Selain itu penindakan hukum (lawinforcement) harus ditingkatkan dalam upaya memberi efek jera kepada semua pelaku pengrusakan hutan tanpa pandang bulu. (selesai)

Al-Qaeda (tak) Mampir di Aceh

2008-10-24T15:33:00.000+07:00

2 September 2002 | 4841 kata

Oleh Chik Rini
Mengapa gerakan separatisme Aceh dikaitkan dengan terorisme?
SUATU malam Agustus tahun lalu, puluhan polisi menggerebek los-los hanggar lantai dua Blok C Pasar Minggu di Jakarta Selatan. Waktu sudah lewat tengah malam, ketika semua laki-laki yang ada di los hanggar dikumpulkan dan disuruh tiarap di lantai kotor. Beberapa polisi menyepak orang-orang itu sambil membentak.

“Kalian GAM ya?”

“Kalian yang jual ganja?”

“Kalian ikut bom ya?”

Polisi juga mencongkeli lemari dagangan, tong-tong, dan sudut-sudut yang mencurigakan mereka. Hasilnya lumayan. Polisi mendapatkan 50 butir peluru masih utuh dalam kotak kemasan, 15 bungkus daun ganja kering, puluhan pisau, golok, celurit, belasan botol minuman keras, 400 ikat kepala bertuliskan “Referendum,” spanduk-spanduk, dan satu rim pamflet yang berisi ajakan masuk GAM. Sebanyak 57 pria, kebanyakan asal Aceh, malam itu juga digiring ke kantor polisi Jakarta Selatan. Mereka dicurigai polisi sebagai anggota Gerakan Aceh Merdeka atau populer disebut dengan GAM.

Perhimpunan Bantuan Hukum Indonesia, sebuah lembaga advokasi di Jakarta, yang mendapat pengaduan dari sejumlah orang Aceh, melayangkan protes kepada polisi karena penangkapan itu sewenang-wenang. Polisi dianggap menangkap para pedagang kelontong yang tak tahu dengan gerakan politik. Setelah diperiksa semalaman, hanya dua orang yang ditahan karena diduga sebagai pemilik peluru dan ganja.

Kepala polisi Jakarta Selatan Komisaris Besar Bambang W kepada Kompas mengatakan operasi itu dilakukan di daerah yang memang sejak lama dicurigai sebagai markas orang Aceh. Polisi sudah mencurigai mereka sejak awal karena bersikap tertutup dan selalu datang silih berganti tanpa alasan dan tujuan jelas. "Maksud operasi ini adalah mencari lokasi-lokasi yang diduga merupakan tempat pembuatan bahan peledak," katanya.

Pasar Minggu adalah simpul komunitas orang Aceh terbesar di Jakarta. Los hanggar yang digerebek polisi itu adalah tempat di mana orang-orang Aceh biasa berkumpul. Di situ ada orang Aceh berjualan kopi, mie Aceh, dan nasi dengan lauk khas Aceh. Tempat itu juga sering disinggahi orang Aceh yang kebetulan datang ke Jakarta. Ada yang sekedar makan atau bertemu sejumlah kerabat. Di situ juga tempat main gaple dan tempat tidur orang-orang Aceh yang tak punya rumah.

Penggerebekan malam itu terjadi beberapa hari setelah tiga tersangka pelaku pengeboman gedung Bursa Efek Jakarta: Kopral Dua Ibrahim Hasan (anggota Kostrad Divisi I Cilodong), Sersan Dua Irwan (anggota Kopassus Unit Demolisi dan Antiteror), dan seorang warga sipil bernama Nuryadin melarikan diri dari penjara Cipinang. Ketiganya dituduh polisi membom Bursa Efek Jakarta pada 13 September 2000. Ibrahim Hasan dan Irwan dikatakan telah disertir dari kesatuannya. Pangkat mereka rendah tapi prajurit macam inilah yang masih tangkas mengerjakan kerja fisik militer. Para perwira, apalagi jendral yang perutnya buncit, sudah diragukan ketangkasannya dalam menembak atau memasang bom.

Tersangka lain adalah Teungku Ismuhadi, warga Aceh di Jakarta, yang terseret karena Irwan sering datang ke bengkel mobil milik Ismuhadi di Ciganjur. Di bengkel ini polisi mengatakan bom dirakit.

Teungku Ismuhadi cukup dikenal sebagian besar orang Aceh di Pasar Minggu. Dia bendahara Forum Kerja Rakyat Aceh, sebuah organisasi pergerakan orang Aceh di Jakarta. Organisasi ini beberapa kali melakukan demontrasi besar-besaran di Jakarta, menuntut dilaksanakannya referendum di Aceh. Dalam setiap demontrasi itu, selalu melibatkan orang-orang Aceh terutama dari Pasar Minggu dalam jumlah besar.

Polisi Indonesia setidaknya menyebut tujuh kasus bom yang terkait dengan Aceh: (1) bom yang menghancurkan BEJ pada 21 September 2000; (2) bom yang meledak di asrama mahasiswa Aceh di Jakarta pada 10 Mei 2001; (3) bom mobil yang meledak di Atrium Senen pada 23 September 2001; (4) granat meledak dekat warung ayam bakar Bulungan Blok M pada 1 Januari lalu; (5) Bom rakitan ringan meledak di Cililitan dua minggu sesudah Bulungan; (6) Bom meledak 9 Juni lalu di diskotik Eksotis Mangga Dua; (7) Bom yang meledak di Graha Cijantung, sebuah gedung pusat perbelanjaan milik Komando Pasukan Khusus (Kopassus) awal Juli lalu.

Kait-mengkait tentang orang Aceh inilah yang kemudian menyeret nama GAM sebagai pelaku pemboman. Kelompok ini dituduh ingin membuat situasi Jakarta kacau. GAM dituduh ingin ekonomi Indonesia memburuk dan dolar naik sehingga GAM lebih bebas bergerak memperjuangkan kemerdekaan Aceh.

GAM konsisten membantah keterlibatan mereka dalam tujuh kasus bom di Jakarta itu. Mereka mengatakan tertangkapnya tentara-tentara Indonesia justru memperkuat dugaan mereka bahwa Tentara Nasional Indonesia tak mampu mengatur barisannya sendiri. GAM mengatakan selalu ada unsur tentara dalam tiap kasus. “Itu tuduhan untuk bisa mencap GAM sebagai teroris. Padahal militer sendiri yang terlibat. GAM tidak melakukan aksi pemboman di Jakarta,” kata Sofyan Dawod, juru bicara GAM di Aceh.

Dawod bilang pada saya bahwa GAM tak pernah mengirim pasukannya ke Jakarta. “GAM tidak kenal dengan orang-orang yang dituduh sebagai pelaku bom di Jakarta. Banyak yang mengaku-ngaku sebagai GAM. Di Jakarta ada puluhan tentara disersi yang kini membelot ke GAM. Disertir ini membantu GAM untuk mendapatkan senjata. TNI banyak terlibat memasok senjata untuk GAM. Mereka main belakang.”

Siapa yang benar, siapa yang salah masih harus dibuktikan. Tapi ribut-ribut kasus bom ini membuat Pasar Minggu tak seramai dulu. “Orang mulai agak takut datang ke sini, karena tempat ini sering dikait-kaitkan dengan GAM dan ganja,” kata Budiman, seorang pemuda Pasar Minggu. Budiman sudah delapan tahun tinggal di Pasar Minggu setelah hijrah dari kampungnya di Meureudu Pidie.

Sejarah orang Aceh di Pasar Minggu sudah dimulai puluhan tahun lalu. Mereka jadi pedagang kecil dan sangat dominan di tempat itu. Sekarang jumlah mereka membengkak seiring makin banyaknya sanak-saudara dan kenalan yang datang ke Jakarta. Orang Aceh yang tinggal di Pasar Minggu kebanyakan menjadi pedagang kelontong dan kaki lima. Sebagian lagi hidup luntang-lantung karena tak memperoleh peruntungan. Mereka inilah yang kemudian banyak terlibat dalam jual beli ganja.

“Mereka kebanyakan dari pendidikan rendah. Mereka suka curiga dengan orang asing. Mungkin dikarenakan mereka datang dari Aceh dengan latar belakang beragam,” kata Fajran Zain, ketua Ikatan Mahasiswa dan Pemuda Aceh Jakarta.

Antara 1999 dan 2000, memang banyak orang Aceh datang ke Jakarta. Alasannya, faktor ekonomi dan politik. Sejak Presiden B.J. Habibie mencabut status Daerah Operasi Militer pada 1999, kondisi Aceh makin memburuk. Perekonomian terpuruk mendorong terjadinya pengangguran di sana. Teror meningkat tajam. Banyak pembunuhan dan penculikan yang dilakukan oleh orang tak dikenal. Tentara-tentara Indonesia juga banyak melakukan kekejaman. Mereka curiga pada hampir tiap orang Aceh. Mereka juga terlibat beberapa pembantaian di mana puluhan orang Aceh, tua dan muda, ditembak mati seketika ketika tak menuruti kehendak mereka. Tahun ini setidaknya 1.000 orang sudah tewas. Militer dan GAM sama-sama jadi aktor kekerasan itu. Komisi untuk Orang Hilang dan Tindak Kekerasan (Kontras) mencatat dari Januari hingga Juni 2002, dari 1.771 kekerasan yang terjadi, 416 kasus dilakukan aparat Indonesia (tentara dan polisi) dalam operasi bersama, 891 kasus oleh tentara, 148 oleh polisi dan selebihnya dilakukan oleh GAM.

Keadaan ini menyebabkan banyak orang laki, terutama anak-anak muda, memilih menyingkir ke luar Aceh. Mereka banyak yang memilih Malaysia sebagai tempat pelarian. Tapi makin hari makin susah masuk Malaysia. Banyak pelarian ini yang tertahan di Pulau Batam, dekat Singapura, dan sebagian terdampar ke Jakarta.

Menurut Fajran Zain, jumlah orang Aceh di Jakarta mencapai 60 ribu lebih. Jumlah itu bertambah hampir 30 persen dibanding periode sebelum keputusan Presiden Habibie. “Ada kabar anggota GAM ramai datang ke Jakarta pada 1999-2000. Tapi sulit membuktikan keberadaan mereka di sini. GAM tidak muncul terang-terangan,” kata Fajran.

“Yang keluar dari Aceh itu bukan GAM. Mereka orang-orang sipil yang ketakutan. Banyak orang Aceh di Jakarta yang menjadi simpatisan GAM. Mereka banyak membantu perjuangan kami,” kata Sofyan Dawod.

AWAL Juli lalu ketegangan ini meningkat sesudah bom meledak di Graha Cijantung, yang berbuntut ditangkapnya enam orang, diantaranya asal Aceh. Barang buktinya berupa ribuan amunisi, senjata dan alat peledak. Sementara nun jauh di ujung Pulau Sumatra, orang-orang resah dengan rencana pemerintahan Presiden Megawati Soekarnoputri untuk memberlakukan status darurat sipil terhadap Aceh.

Menteri Koordinator Politik dan Keamanan Susilo Bambang Yudhoyono, salah seorang pembantu terdekat Megawati, 4 Juli lalu memberi label baru untuk GAM: kelompok teroris. Yudhoyono seorang pensiunan jendral bintang tiga. Di Jakarta dia dianggap seorang jendral yang bisa membaca buku. Dia pernah kuliah di Universitas Harvard, Amerika Serikat. Artinya, orangnya bisa diajak diskusi, beda dengan kebanyakan jendral Indonesia yang relatif berpikiran sempit. Yudhoyono bahasa Inggrisnya fasih dan penampilan cool yang sering membuatnya dikagumi diplomat asing di Jakarta.

“Aksi GAM itu terorisme. Dunia sudah kita beritahu bahwa sulit bagi Indonesia berdialog dengan teroris. Apakah Amerika dan negara-negara Barat berdialog dengan teroris?” kata Yudhoyono.

Lima hari sesudah bikin pernyataan itu, Yudhoyono terbang ke Aceh selama seminggu. Di sana ia bertemu dengan para pejabat sipil, militer maupun ulama, di mana ia menemukan reaksi keras para pemimpin Aceh terhadap rencana darurat sipil. Bahkan Gubernur Aceh Abdullah Puteh, yang ditunjuk Jakarta untuk memimpin Aceh, menolak proposal panas itu.

Jakarta belum bergeming. Ketika Presiden Megawati berpidato di depan sidang Majelis Permusyawaratan Rakyat Agustus lalu, Megawati mengatakan pemerintah hendak mengambil langkah keras menghadapi GAM. Megawati tak tersurat menyebut “darurat sipil” tapi secara tersirat orang bisa menangkap pesannya sama dengan proposal Yudhoyono.

Ancaman ini mungkin dipicu kemarahan militer setelah GAM membunuh enam anggota Pasukan Khas Angkatan Udara 20 Juni lalu. Militer Indonesia menuduh GAM juga menyandera sembilan awak kapal motor Pelangi di peraian Selat Malaka yang mensuplai material untuk perusahaan Amerika Exxon Mobil di Aceh. Sembilan atlet asal Aceh Singkil juga ditahan di Aceh Timur sepulangnya dari sebuah event olahraga di Pidie. GAM juga dituding membakar 26 gedung sekolah dan menumbangkan beberapa tower jaringan listrik dalam beberapa bulan terakhir. GAM juga dituduh membunuh sejumlah pejabat di Aceh.

Perundingan yang diadakan di Geneva, dengan moderator Henry Dunant Center, antara Jakarta dan GAM sejak tahun lalu, juga terhenti awal tahun ini setelah perjanjian gencatan senjata sering dilanggar kedua belah pihak. Januari lalu tentara Indonesia bahkan menembak mati Teungku Abdullah Syafi'ie, pemimpin gerilya GAM.

Kebanyakan pelanggaran dilakukan pihak Indonesia. Surin Pitsuwan, mantan menteri luar negeri Thailand dan satu dari tiga diplomat internasional yang diminta ikut mengamati perundingan-perundingan di Geneva, pernah menyatakan kecemasannya melihat Jakarta tak bisa mengatur tentaranya sendiri di Aceh.

Tuduhan Yudhoyono muncul beberapa hari sebelum munculnya informasi yang kontroversial bahwa jaringan Al-Qaeda pimpinan jutawan Arab Saudi Osama bin Laden berminat menjadikan Aceh sebagai salah satu basisnya. Al-Qaeda adalah kelompok yang dituduh Amerika Serikat terlibat aksi serangan World Trade Centre dan Pentagon 11 September 2001 yang menewaskan sekitar enam ribu orang Amerika.

Kemungkinan besar Yudhoyono telah mendapatkan informasi itu sebelum diberitakan CNN pada 9 Juli. Laporan CNN itu bersumber dari dokumen dinas intelijen Filipina. Koresponden CNN Manila, Maria Ressa, melaporkan bahwa tangan kanan Osama bin Laden, Ayman al-Zawahiri dari Mesir, dan mantan pemimpin militer Al-Qaeda, Mohammad Atef, bersama wakil senior Al-Qaeda di Asia Tenggara Omar Al-Faruq datang ke Aceh bersama orang Indonesia yang jadi guide mereka. Namanya Agus Dwikarna dari Makassar.

CNN tak menyebutkan siapa yang ditemui orang-orang Al-Qaeda itu di Aceh dan bagaimana rute perjalanan mereka. CNN juga tak mengutip satu nama pun dari dinas intelijen Filipina. Tapi dilaporkan selama berada di Aceh, Ayman al-Zawahiri dan Mohammad Atef mempunyai kesan tersendiri dengan kondisi Aceh yang sedang bergolak karena perang antara aparat Indonesia dan GAM.

“Keduanya terkesan dengan longgarnya keamanan Aceh, serta dukungan dan banyaknya penduduk muslim,” kata laporan itu. “Kunjungan ini bagian dari strategi lebih luas untuk memindahkan markas Osama bin Laden dari Afghanistan ke Asia Tenggara.”

Osama bin Laden memang sering pindah-pindah negara. Dia lahir di kota Riyadh, kemungkinan pada 1957. Ketika lulus universitas, bin Laden ikut melakukan jihad di Afghanistan. Ketika itu Uni Soviet menduduki Afghanistan. Pada 1980-an banyak pejuang-pejuang Islam dari 20 negara, dengan jumlah total antara 16 ribu sampai 20 ribu, turut berperang bersama kaum Mujahidin Afghan mengusir pasukan Uni Soviet. Bin Laden satu di antaranya.

Ketika pulang ke Arab Saudi, Osama bin Laden disambut bak pahlawan. Pada 1991 ia terlibat sengketa dengan kerajaan Saudi Arabia gara-gara dukungan kerajaan terhadap Perang Teluk pimpinan Amerika Serikat. Bin Laden berpendapat negara-negara Islam bisa menghadapi serbuan Saddam Hussein dari Irak terhadap Kuwait tanpa bantuan Amerika. Bin Laden percaya umat Islam bisa menyelesaikan sengketa ini dengan caranya sendiri. Pihak kerajaan tak mau mendengarnya. Mereka menganggap Kuwait bukan Afghanistan. Mereka bahkan memusuhinya.

Bin Laden lari ke Sudan. Menurut wartawan CNN Peter Bergen dalam bukunya Holy War Inc. - Inside the Secret World of Osama bin Laden, di Sudan bin Laden berhubungan dengan Hassan Abdallah al-Turabi, cendekiawan muslim dan penasehat spiritual penguasa Sudan Jendral Omar al-Bashir. Al-Turabi jadi mentor bin Laden. Al-Turabi berpendapat syariat Islam harus dijadikan dasar hukum negara-negara berpenduduk mayoritas Islam sebagai alternatif sistem kapitalisme dan demokrasi yang dikembangkan Barat. Sudan adalah negara Afrika yang dililit krisis ekonomi, politik, dan sosial, termasuk sengketa antara bagian utara dan selatan, yang isunya berhimpitan dengan agama, Islam di utara dan Kristen di selatan.

Bin Laden mulai membangun bisnisnya sekaligus Al-Qaeda, sebagai suatu organisasi nirlaba, dari Sudan. Pada 1996 rezim al-Bashir minta Bin Laden angkat kaki dari Sudan karena tekanan diplomatik dan iming-iming bantuan dana Saudi Arabia. Bin Laden pun pindah ke Afghanistan -tempat yang membesarkannya pada 1980-an. Bin Laden membantu rezim Taliban dan menikah dengan putri sulung Mullah Muhammad Omar, orang nomor satu Taliban.

Dari Afghanistan, gosip politik bercampur laporan intelijen, yang tak jelas kebenarannya, mengatakan sejak lima tahun terakhir ini, bin Laden berupaya mencari daerah operasi baru. Afghanistan tak lagi ideal ketika kelompok Mujahidin di sana terpecah belah dan bentrok satu sama lainnya. Asia Tenggara salah satu pilihan al-Qaeda.

Kunjungan ke Aceh itu sendiri, menurut laporan Maria Ressa, tak menghasilkan apa pun untuk rencana bin Laden. Namun detail kunjungan sejumlah orang Al-Qaeda ke Aceh kemungkinan bisa membantu negara-negara Asia Tenggara untuk mengungkap jaringan ini.

Tak jelas dari siapa intelijen Filipina mendapat laporan perjalanan Al-Qaeda ke Aceh. Dari sumber intelijen Indonesiakah? Atau dari keterangan dua warga Indonesia yang kini dituduh teroris dan ditahan di Manila (Fathur Rohman al-Ghozi dan Agus Dwikarna)? Bagaimana Agus Dwikarna bisa disebut menjadi guide orang-orang Al-Qaeda ke Aceh?

Menurut International Crisis Group, sebuah think tank dari Brussels yang punya perwakilan di Jakarta, Agus Dwikarna seorang pengusaha dari Makassar. Dia kader Partai Amanat Nasional dan pendiri Laskar Jundullah, organisasi milisi dari Komite Penegak Syariat Islam Sulawesi Selatan. Dia ketua Komite Penanggulangan Krisis (Kompak) dari Dewan Dakwah Islamiyah Indonesia, yang banyak menyalurkan bantuan dari orang muslim Inggris ke Poso dan Ambon. Dia juga jadi sekretaris Majelis Mujahidin Indonesia pimpinan Abubakar Ba'asyir, seorang ulama yang dituduh beberapa negara Asia sebagai tokoh intelektual organisasi teroris Jemaah Islamiyah. Agus Dwikarna pernah ditangkap polisi karena menyerang sebuah bar karaoke di Makassar. Terlepas benar tidaknya Dwikarna terlibat terorisme, di Indonesia banyak orang percaya, dia lebih seperti kambing yang terperangkap dalam sebuah ambisi untuk menghantam gerakan teroris.

Dwikarna membantah cerita jadi guide Al-Qaeda. “Seumur hidup belum sekali pun saya ke Aceh,” kata Dwikarna kepada saya via telepon selular milik Tamsil Linrung di Manila. Linrung adalah kolega Dwikarna yang turut ditangkap polisi Manila Maret lalu. Tamsil Linrung dibebaskan, sementara dalam kopor Dwikarna ditemukan bahan peledak dan kabel sehingga ia dijatuhi hukuman penjara 10 hingga 17 tahun oleh pengadilan Manila. Dwikarna dan Tamsil berpendapat kopor itu “diracuni” dinas intelijen. Dwikarna lebih diincar karena kegiatan keislamannya.

Dwikarna mengatakan tak kenal dengan Ayman Al-Zawahiri, Mohammad Atef dan Omar Al-Faruq. “Itu fitnah. Saya tidak ada hubungannya dengan orang-orang Osama. Saya memang mempunyai hubungan dengan beberapa orang Arab. Tapi itu secara resmi melalui kedutaan Arab Saudi dalam kapasitas saya sebagai ketua Kompak dan Dewan Dakwah Sulawesi Selatan.”

Dwikarna menjelaskan pada saya bahwa sepanjang tahun 2000, dia sibuk mempersiapkan Konggres Umat Islam Sulawesi Selatan yang dilaksanakan bulan Oktober. Dwikarna adalah sekretaris panitia. Dia banyak melakukan perjalanan bolak-balik Makassar-Jakarta menemui orang-orang Makassar di Jakarta. Tujuan konggress itu adalah menerapkan syariat Islam di Sulawesi Selatan. Dwikarna juga pergi ke Malaysia, sebelum Juni, bersama sejumlah pejabat daerah Sulawesi Selatan, untuk bertemu dengan Menteri Besar negara bagian Terengganu Abdul Hadi Awang untuk keperluan bisnis. Awang juga ketua Parti Islam Se Malaysia (PAS) yang bermaksud menerapkan syariat Islam, antara lain hukuman potong tangan buat pencuri, di dua negara bagian yang dikuasainya, termasuk Terengganu.

Saya bertanya soal tuduhan pergi ke Aceh itu kepada Surani, istri Dwikarna. “Seingat saya Bapak sedang sibuk mempersiapkan acara Konggres Umat Islam. Bersama Pak Tamsil sering ke Jakarta untuk urusan bisnis, sebab Bapak itu marketing perusahaan air minum dan mengurus beberapa perusahaan lain milik Pak Tamsil. Ketika konflik Poso pecah, Bapak pulang pergi ke daerah konflik untuk suplai bahan makanan dan obat-obatan,” katanya.

Surani mengatakan tuduhan Dwikarna dengan orang-orang bin Laden tak benar. “Itu sangat menyakitkan hati keluarga kami. Dia itu tokoh perdamaian. Pernah mendapat penghargaan dari Menko Kesra karena mengurus pengungsi Timtim dan membantu perdamaian di Poso dan Ambon.”

Agus Dwikarna menduga cerita yang mengaitkannya dengan kelompok Al-Qaeda bersumber dari intelijen Indonesia. Dia pernah menyatakan ke beberapa media penangkapannya di Filipina merupakan order dari Badan Intelijen Nasional di Jakarta. “Saya tidak tahu kenapa orang-orang itu memfitnah saya. Apakah karena saya mendamaikan konflik di Poso? Mungkin ada yang tidak suka kalau Indonesia ini damai.”

INTELIJEN Filipina berpendapat Dwikarna memiliki hubungan dengan Al-Qaeda karena nama dan nomor telepon Omar Al-Faruq ditemukan tak hanya dari buku telepon Abu Zubaydah, orang Al-Qaeda yang tertangkap di Pakistan, tapi juga ada dalam buku telepon Agus Dwikarna. Omar Al-Faruq sendiri, yang dilaporkan CNN ikut pergi ke Aceh, ditangkap di Indonesia dan secara diam-diam diekstradisi ke Amerika Serikat.

Banyak kritisi berpendapat pemerintahan Presiden Gloria Macapagal-Arroyo ingin mendapatkan untung dalam membantu Amerika “memerangi terorisme.” Macapagal-Arroyo bahkan mengundang marinir Amerika ikut melawan pemberontakan Abu Sayaf di Filipina Selatan. Tak mengherankan jika cerita Al-Qaeda di Aceh itu juga intelijen Filipina yang membukanya lebih dulu.

GAM sendiri bereaksi cepat terhadap berita Al-Qaeda di Aceh. Saat Yudhoyono bicara pada wartawan di Jakarta dan memberi label GAM sebagai kelompok teroris, markas besar GAM di Swedia, di mana wali negara Aceh Merdeka Muhammad Hasan di Tiro bermukim, mengeluarkan bantahan lewat Zaini Abdullah, salah satu pembantu di Tiro. Kepada Kyodo, Zaini membantah keras hubungan mereka dengan Osama bin Laden. “Kami tidak tahu menahu tentang Al-Qaeda dan kami tidak memiliki hubungan apapun dengan Al-Qaeda karena GAM bukan berjuang untuk sebuah negara Islam tapi untuk kemerdekaan.”

Zaini menyebut laporan itu rekayasa Jakarta sebagai bahan propaganda untuk menyamakan GAM sebagai kelompok teroris. Stempel teroris ini akan membuka dukungan dari negara luar, terutama Amerika, untuk memerangi GAM secara terbuka. Stempel teroris juga akan mempermudah Jakarta menerapkan darurat sipil di Aceh.

Juru bicara GAM di Aceh, Sofyan Dawood mengatakan pada saya, sangat bodoh jika mereka mau menerima Al-Qaeda. Keberadaan Al-Qaeda bisa mengacaukan perjuangan GAM, sebab negara-negara luar akan sama-sama membenci GAM. Sulit bagi GAM bila Aceh dicap sebagai sarang teroris yang harus dimusnahkan. GAM sendiri sangat berharap dukungan negara luar terutama Amerika Serikat. Agak mustahil kemerdekaan Aceh dicapai tanpa dukungan negara adidaya tersebut.

Seorang pejabat senior Badan Intelijen Strategis mengatakan kepada The Jakarta Post bahwa mereka sudah lama mendapat informasi itu dari intelijen Filipina. Namun hingga saat ini tak ada indikasi Al-Qaeda memindahkan operasinya ke Aceh. The Jakarta Post tak menyebutkan nama sumbernya sehingga agak sulit menilai kualitas berita itu.

Seorang mayor intelijen militer dari Medan juga mengatakan pada saya bahwa perjalanan Al-Qaeda itu benar terjadi. Tapi ia tak mau identitasnya disebut. Saya cenderung skeptis terhadap orang-orang yang mau informasinya dikutip media, baik kepada CNN maupun The Jakarta Post, tapi tak mau identitasnya disebut walau keamanan mereka sama sekali tak terganggu bila identitasnya diungkapkan. Mayor itu cerita macam-macam. Tapi sulit bagi saya untuk mempercayainya. Makin jelas sebuah sumber mau disebutkan namanya, makin bertanggungjawab sumber bersangkutan. Tapi makin kabur identitasnya, makin berani pula si sumber mengeluarkan pendapatnya sehingga tak jelas mana yang fakta, mana yang interprestasi. Apalagi bila informasi itu datang dari orang intelijen. Sulit membedakan mana yang informasi umpan, mana informasi yang benar. Maria Ressa tampaknya mengatasi kesulitan ini dengan minta dokumennya.

Informasi yang lebih bertanggungjawab datang dari Panglima Komando Daerah Militer Iskandar Muda di Aceh Brigadir Jendral M Djali Yusuf. Dia mengatakan kepada saya bahwa tak ada laporan kedatangan Al-Qaeda di Aceh. “Tidak ada perjalanan itu. Saya tidak pernah mendapat laporannya. Tidak ada laporan intelijen tentang itu. Saya justru membacanya di koran. Kita tidak pernah mendapatkan kegiatan-kegiatan seperti itu di Aceh. Saya tidak melihat ada hubungan antara GAM dengan kelompok Al-Qaeda.”

Saya tertarik mengapa perjalanan Al-Qaeda ke Aceh ini, kalau memang benar- benar terjadi, baru diungkapkan dua tahun kemudian? Bisa jadi ini terkait dengan semakin kuatnya tekanan Washington terhadap negara-negara Asia Tenggara untuk bertindak serius terhadap terorisme. Laporan CNN ini seperti makin menguatkan dugaan bahwa Indonesia sudah lama dijadikan basis jaringan teroris internasional. Washington sudah lama curiga Indonesia jadi tempat pelarian orang Al-Qaeda dari Afghanistan.

Mungkin untuk melunakkan kecurigaan Washington, secara diam-diam Jakarta menangkap dua orang yang dituduh terlibat terorisme dan Al-Qaeda. Asian Wall Street Journal menulis Indonesia Januari lalu membantu intelijen Amerika menangkap Havis Muhammad Saad Iqbal Madni, seorang warga Pakistan, untuk dideportasi ke Mesir, lalu dipindahkan ke Amerika dan ditahan di sana.

Orang ke dua yang ditangkap adalah Omar Al-Faruq, orang Al-Qaeda yang disebut CNN ikut dalam perjalanan ke Aceh. Al-Faruq ditangkap 5 Juni lalu di sebuah kawasan di Jawa Barat. Kini dia dalam penahanan Amerika Serikat di kamp Guantanamo Bay dekat Kuba, di mana banyak orang Al-Qaeda dari Afghanistan ditahan.

Penangkapan Al-Faruq luput dari media Indonesia. CNN dan The York Times yang memberitakannya. Pemerintahan Megawati bersikap tertutup terhadap isu Al-Qaeda di Indonesia. Mungkin untuk menahan protes dari kelompok Islam garis keras yang menentang “perang melawan terorisme” ala Washington. Dengan penduduk muslim mencapai 210 juta orang plus ada 29 partai politik berbendera Islam, isu penangkapan itu bisa memancing protes besar-besaran di Indonesia kalau momentumnya ditangkap media lokal.

ISU terorisme dan Aceh bukan saja terkait dengan kasus tujuh bom dan kunjungan Al-Qaeda. Februari lalu, Aceh lagi-lagi dikaitkan isu terorisme ketika Jaffar Umar Thalib dari Laskar Jihad Ahlus-Sunnah Wal-Jamaah datang ke Aceh. Jaffar Umar Thalib datang ke Banda Aceh dan membuka perwakilan kelompok itu di Aceh. Seminggu sebelum kedatangan Umar Thalib, aksi menolak Laskar Jihad di Aceh gencar dilakukan oleh GAM dan sejumlah kelompok aktivis seperti Sentral Informasi Referendum Aceh (SIRA) dan Rabithah Thaliban. Mereka beralasan kehadiran Laskar Jihad bisa menyeret konflik Aceh ke dalam isu perang agama. Padahal konflik Aceh berakar pada ketidakpuasan orang Aceh dengan pemerintahan Jakarta. Penolakan GAM ditanggapi Umar Thalib sebagai sikap berlebihan karena dia datang hanya untuk berdakwah di beberapa mesjid Aceh.

Penolakan ini membuat dakwah Jaffar Umar Thalib di dua mesjid Banda Aceh hanya dihadiri seratusan orang. “Dari dulu juga, tidak ada kelompok Islam garis keras di Aceh. Jadi tidak ada perhatian untuk aksi-aksi seperti yang sedang dilakukan Laskar Jihad. Lagi pula tidak ada perang agama di Aceh. Itu perang GAM dengan TNI,” kata Otto Syamsuddin Ishak dari Cordova Aceh.

Kekhawatiran GAM terhadap Laskar Jihad ada alasannya. Adanya Laskar Jihad bisa mengundang kecurigaan Aceh jadi basis gerakan terorisme. The New York Times menulis Washington menganggap Laskar Jihad sebagai “sel tidurnya” Al-Qaeda di Indonesia. Laskar Jihad dianggap terlibat dalam kerusuhan berbau agama di Maluku dan Poso. Presiden George W Bush pernah mengingatkan Presiden Megawati untuk berhati-hati dengan Laskar Jihad. Mungkin peringatan ini agak berlebihan. Jaffar Umar Thalib sendiri mengatakan kelompoknya mempunyai visi berbeda dengan Al-Qaeda, kendati pernah ada orang bin Laden datang ke Maluku dan menawarkan dana tapi ditolak oleh Umar Thalib.

Sofyan Dawood mengatakan GAM tak pernah memiliki hubungan dengan kelompok-kelompok Islam, baik di dalam maupun luar negeri. GAM lebih memilih membuka hubungan dengan pemerintahan asing untuk lobi dukungan terhadap gerakan ini.

Laporan CNN, tuduhan polisi Jakarta tentang tujuh bom, maupun kehadiran Jaffar Umar Thalib, bisa dijadikan dasar bagi pemerintah Megawati untuk mencap GAM sebagai kelompok teroris. Ada stigma baru untuk Aceh, bahwa ada sebuah potensi gerakan terorisme di sana. Kalau stigma itu diterima masyarakat internasional, bakal mudah bagi militer Indonesia untuk meningkatkan kehadirannya di Aceh dan menekan separatisme Aceh.

Selama ini Aceh bersih dari konflik berbau agama. GAM yang berideologi nasionalisme Aceh selama ini tak pernah mengedepankan isu agama dalam gerakannya. Ini strategi jitu mereka demi menarik simpati negara Barat, yang agak alergi dengan gerakan berbau Islam. Mereka berkeyakinan, jika Islam dikedepankan, akan sulit mendapat dukungan negara Barat terutama Amerika. Cerita adanya jaringan Al-Qaeda di Aceh tentu amat menggusarkan GAM. Cerita ini cenderung merugikan citra GAM di mata internasional.

Amerika sendiri tidak pernah memasukkan GAM dalam jaringan terorisme dunia, kendati sejumlah gerilyawan GAM pernah berlatih dan mendapat bantuan dana dari Libya, yang juga dianggap Amerika merupakan salah satu negara pendukung terorisme. Pada 1980-an sekitar 300-an gerilyawan GAM berangkat ke Libya dan mendapat pendidikan militer di beberapa kamp militer. Sekitar 10 tahun, mereka satu per satu pulang ke Aceh dan mulai melakukan perlawanan bersenjata terhadap militer Indonesia. Inilah yang jadi salah satu pemicu diberlakukannya operasi militer Jaring Merah yang represif selama 10 tahun kemudian.

Aceh memang sebuah potensi, kalau memang Al-Qaeda benar berniat memindahkan markasnya ke Aceh. Kondisi alamnya yang bergunung dan berhutan lebat memungkinkan jadi tempat persembunyian ideal untuk mengendalikan sebuah pergerakan. Letak Aceh juga sangat stragegis berada di posisi silang Asia Tenggara. Di sana penduduknya mayoritas muslim yang fanatik -walau ini bukan berarti akan ada dukungan untuk sebuah gerakan teroris.

Sejumlah anggota Dewan Perwakilan Rakyat asal Aceh juga gusar dengan pernyataan Susilo Bambang Yudhoyono. “Istilah teroris dari Pak Yudhoyono itu sudah kebablasan. Apalagi GAM kan kemarin berunding dengan pemerintah. Nah, apakah berarti pemerintah telah berunding dengan teroris?” kata Ahmad Farhan Hamid dari Fraksi Reformasi. Pemerintah dilihat seperti sedang bermain api. Istilah GAM teroris bisa mengundang intervensi negara asing masuk ke Aceh, yang notabene secara legal masuk wilayah Indonesia.

Munir dari Komisi untuk Orang Hilang dan Tindak Kekerasan (Kontras) mengatakan pemerintah tampaknya ingin menggiring sebuah opini baru terhadap GAM dengan memberi label teroris untuk kelompok ini. Pasca 11 September 2001, kelompok konservatif Amerika yang dipimpin Presiden George W Bush lebih menonjolkan isu terorisme dan meminggirkan isu hak asasi manusia. Dengan memberi cap terorisme tampaknya pemerintah ingin mendapat dukungan dari Washington untuk memerangi GAM secara terbuka. Washington telah membantu Filipina melatih tentaranya untuk menghadapi kelompok Abu Sayyaf di Filipina Selatan. “Indonesia ingin menjadikan Aceh sebagai alat politik perang terhadap teroris seperti halnya Filipina terhadap kelompok Abu Sayyaf,” kata Munir.

Tapi Washington pun tak satu suara. Presiden Bush, Wakil Presiden Dick Cheney, Menteri Pertahanan Donald Rumsfeld, sering beda pendapat dengan Menteri Luar Negeri Colin Powell. Mereka dianggap lebih keras ketimbang Powell yang lebih diplomatis. Powell datang ke Asia Tenggara Juli lalu. Mula-mula hadir dalam pertemuan dengan negara-negara Asean di Brunei Darussalam. Di sana Powell minta Asean mengambil langkah keras terhadap kelompok Islam seperti Abu Sayyaf di Filipina dan Kumpulan Mujahidin Malaysia, serta Jemaah Islamiyah di Singapura dan Indonesia. Powell lantas mengunjungi beberapa negara Asia Tenggara, termasuk semalam di Jakarta, untuk membicarakan terorisme.

Di Jakarta Powell mengeluarkan pengumuman yang bikin gembira Yudhoyono dan kawan-kawan. Washington mengalokasikan dana sebesar US$51 juta untuk membantu Indonesia dalam program anti-terorisme. Dari dana itu $47 juta untuk polisi dan $4 juta untuk militer. Bantuan ini berlaku untuk empat tahun. Jumlahnya tak seberapa. Bandingkan misalnya dana setahun $26 juta yang diberikan Washington untuk program demokratisasi Indonesia pada 1999. Tapi maknanya lumayan buat militer Indonesia. Pada 1999, Amerika membekukan semua bantuan militernya kepada Indonesia setelah tentara-tentara Indonesia melakukan pelanggaran hak asasi manusia pasca jajak pendapat di Timor Timur. Amerika juga melakukan embargo senjata kepada Indonesia sejak terjadinya pembantaian Santa Cruz di Dili pada 1991. Embargo membuat Indonesia kesulitan suku cadang alat-alat militer. Banyak pesawat terbang, kapal laut, maupun kendaraan lapis baja yang tak bisa jalan karena embargo.

The New York Times menengarai, penangkapan dua orang Al-Qaeda di Indonesia itu jadi salah satu alasan pemerintah Presiden Bush membuka kembali kerja sama militer dengan Indonesia. Menteri Luar Negeri Hassan Wirajuda mengatakan pada wartawan di Brunei Darussalam, “Kami melakukan apa yang kami bisa. Sebagai contoh, kami menangkap dua tersangka teroris. Tentu saja, saya tahu Anda ingin saya menangkap kelompok-kelompok radikal, tapi radikalisme tak sama dengan terorisme.”

Di sisi lain, Amerika ingin mendapatkan lagi pengaruhnya terhadap Indonesia untuk mendukung Washington menekan “perang melawan terorisme.” Washington melihat untuk “memerangi terorisme” dibutuhkan militer dan polisi yang kuat. Sebagian besar dana itu, tepatnya $31 juta, akan dipakai untuk “melatih dan membantu” polisi Indonesia. Sebesar $16 juta untuk peningkatan kinerja polisi, termasuk pendirian sebuah unit khusus counterterrorism.

Tak tertutup kemungkinan, dana itu dipakai untuk menguntit orang-orang yang dituduh terlibat terorisme macam Fathur Rohman al-Ghozi, atau meminjam istilah International Crisis Group, mereka yang terlibat “Ngruki Network” --jaringan alumni dan pengurus pesantren Al-Ma'had Al-Mukmin littarbiyyatil Islamiyyah dari desa Ngruki, Surakarta. Tapi lebih besar lagi kemungkinannya, dana itu dipakai untuk menekan gerakan-gerakan Aceh Merdeka, di Aceh maupun Jakarta.

Keterlibatan GAM terhadap kasus bom di Jakarta bisa saja benar. Seperti dikatakan Sofyan Dawod, banyak simpatisan GAM di Jakarta. Mereka kemungkinan beraksi secara individual di luar komando GAM di Aceh. Di Aceh saja, GAM tidak memiliki garis komando yang jelas untuk mengontol penuh 16 wilayah setingkat kabupaten. Belum lagi wilayah-wilayah di bawah itu mulai dari sago (kecamatan) hingga desa. Akibatnya, banyak aksi-aksi GAM yang satu tak diketahui GAM lainnya. Selain GAM wilayah Peureulak, kelompok GAM lainnya bertindak cukup bersih dan menghindar dari kekerasan terhadap orang sipil.

Sofyan Dawod mengatakan kepada saya GAM Swedia pimpinan Hasan di Tiro telah memberi teguran keras kepada kelompok GAM Peureulak pimpinan Ishak Daud yang selama ini sering melakukan aksi penculikan dan penyanderaan terhadap orang sipil di Aceh. Namun demikian dia membantah kalau GAM tak berkoordinasi dengan baik di lapangan. Walau agak berat, Sofyan Dawod mengaku bahwa penculikan awak kapal dan atlet itu atas sepengetahuan GAM Pusat Hasan di Tiro. “Kami mencurigai mereka sebagai mata-mata militer Indonesia. Siapa pun orang Aceh yang masuk ke Aceh mesti kami periksa,” kata Sofyan Dawod.

Militer Indonesia di Aceh telah memberi lingkaran merah untuk GAM wilayah Peureulak pimpinan Ishak Daud. Hampir sebagian besar pasukan Rajawali --sebuah pasukan gabungan dari Marinir, Kopassus dan Kostrad, serta Paskhas Angkatan Udara-- dikonsentrasikan di Aceh Timur, wilayahnya Ishak Daud. Menurut anggota parlemen asal Aceh Ahmad Farhan Hamid, instruksi tumpas habis yang dikatakan Presiden Megawati lebih ditujukan kepada kelompok ini.

Brigadir Jenderal M. Djali Yusuf mengatakan bahwa dia tak begitu peduli dengan ada tidaknya status darurat. Dia hanya minta Jakarta melakukan penambahan empat batalyon militer ke Aceh untuk mengejar GAM hingga ke kampung-kampung pedalaman. Saat ini jumlah pasukan keseluruhan sekitar 34 ribu personil terdiri 22 ribu tentara dan 12 ribu polisi. Mereka mengejar GAM yang diperkirakan punya 3.400 personil. Permintaan ini sudah disetujui. Tampaknya Aceh akan terus memanas jika militer begitu banyak berada di sana.

Kasus bom di Jakarta dan isu teroris pada akhirnya sangat merugikan citra orang Aceh yang sebenarnya tak begitu tahu-menahu dengan gerakan politik. “Sejak kasus bom, orang-orang Aceh sering dicurigai di Jakarta. Mereka suka dikata-katai teroris atau yang jelek-jelek. Ada kasus di Citeurup dan Cibinong dimana orang Aceh diusir oleh pemilik rumah kontrakan. Pokoknya kami sering terpojokkan,” kata Fajran Zain.

Tapi kalau data-data Kontras bisa dipercaya, bahwa antara Januari hingga Juni 2002, terjadi 1.771 kekerasan di mana 1.455 dilakukan pihak tentara dan polisi Indonesia, dan 316 oleh GAM, tidakkah ini menimbulkan tanda tanya. Jadi siapa yang sebenarnya melakukan terorisme di Aceh?*

ANTARA MAMAK, AMRU DAN BEKAS KESATUANNYA

2008-10-20T14:47:00.000+07:00

Ratusan tentara menyerang kantor polisi Binjai*
Oleh Chik Rini
SEBELAS tahun lalu Rosma boru Hasibuan lega melihat putera sulungnya muncul di ambang pintu. Baju pemuda tanggung itu dekil. Di tangan kanannya ada sebungkus pecal yang tadi dibelinya di pasar. Amru Daulay berkelahi lagi dengan anak-anak kampung tetangga.

Rosma mendengar Amru berkelahi dari si bungsu Razali Daulay. Kata Razali, sang abang dikeroyok beberapa anak kampung Payah Roba, dekat rel kereta api yang membatasi Payah Roba dan Limau Sunde, kampung keluarga Daulay. Perkampungan itu letaknya tak begitu jauh dari pusat kota Binjai --sebuah kota ukuran sedang sekitar 22 kilometer barat Medan, Sumatera Utara.

Tadinya Amru dan Razali naik sepeda berboncengan untuk membeli pecal. Mereka dicegat sekelompok anak yang bermusuhan dengan Amru. Razali kecil pulang awal. Abangnya mengatakan, “Kau pergi selamatkan sepeda kita ini. Biar aku hantam mereka!”

Amru tak terluka, tapi menurut Rosma kepada saya belum lama ini, Amru kalah dalam perkelahian tak berimbang itu, pun begitu masih sempat pula dia membeli pecal untuk lauk mereka sore itu.

Amru dan Razali cuma dua bersaudara. Ayah mereka Sangkot Daulay, seorang penjual ikan atau terkadang membawa becak mesin. Rosma lebih besar penghasilannya. Dia punya gaji sebagai guru dan punya kebun coklat serta pisang setengah hektar.

Sejak sekolah dasar Amru sering berkelahi. Meski nakal di luar rumah, Amru lebih patuh pada ibunya ketimbang Razali yang cenderung manja. Amru gampang terpengaruh teman. Dia tidak menolak jika diajak berantem dengan anak-anak lain. Atau membolos sekolah teknik menengahnya untuk jualan ikan tanpa sepengetahuan orangtua. Keinginan Amru paling besar adalah jadi orang kaya.

Dalam kekesalannya, Amru pernah berkata pada ibunya, “Aku Mak, kalau tamat STM nih, aku masuk tentara saja. Biar orang tak sembarangan lagi sama aku dan keluarga kita.”

Kini Amru Daulay memang berhasil jadi tentara dengan pangkat sersan dua di Bataliyon Lintas Udara (Linud) 100/Prajurit Setia (PS) yang bermarkas di Namu Sira-Sira, Binjai. Dia komandan regu pada Kompi Senapan A dengan anak buah sembilan orang.

Bataliyon Linud 100 merupakan pasukan pemukul Komando Daerah Militer (Kodam) Bukit Barisan yang bermarkas di Medan. Pasukannya mempunyai spesialisasi menyerang musuh dari udara. Mereka menyergap dengan cara terjun melalui helikopter atau pesawat. Mereka dianggap pasukan elit karena kemampuan tempurnya tinggi. Jumlah pasukannya sekitar 700-an personil. Nama “Prajurit Setia” diartikan sebagai bentuk kesetiaan mereka pada nusa dan bangsa.

Amru selalu membanggakan kemampuan menembaknya. Tapi keterlibatannya dalam peristiwa memalukan 30 September lalu justru mengakhiri karir tentaranya. Dia dan 19 temannya mendekam di rumah tahanan militer Medan.

Sersan Dua Amru Daulay bersama ratusan prajurit Linud 100, pada Minggu dini hari itu, menyerang markas polisi resort (polres) Binjai dan brigade mobil (brimob) Binjai. Beda dengan perkelahian kampung, kali ini Amru justru mengeroyok polisi dalam sebuah aksi bak perang sungguhan. Menurut jurubicara Kodam Bukit Barisan Letnan Kolonel Nurdin Sulistyo, dalam pertikaian tak berimbang itu, empat anggota Brimob, dua polisi, satu tentara dari Artileri Pertahanan Udara (Arhanud) dan tiga warga tewas. Puluhan lainnya luka-luka.

SABTU 28 September lalu adalah hari ulang tahun pertama Ayu Daulay, putri satu-satunya Amru Daulay dan Nur Asiah, perempuan berusia 23 tahun yang dinikahi Amru tiga tahun lalu. Tak ada pesta, kecuali acara potong kue dan doa selamat dari kedua keluarga mereka yang berkumpul di rumah mertua Amru di Payah Roba.

Amru baru seminggu kembali dari kursus militer di Pematang Siantar. Tiga minggu dia meninggalkan keluarganya. Ini hal biasa bagi seorang tentara untuk pergi jauh untuk tugas. Antara 1999-2000, saat umur Ayu tiga bulan, Amru pergi ikut operasi militer setahun di Aceh. Ketika pulang, putrinya sudah bisa berjalan. Amru bahkan tak sempat melihat Sangkot Daulay meninggal.

Malam itu juga ada pesta pernikahan salah seorang anggota Bataliyon Linud 100 di Pasar Sepuluh, Tandem, sebuah kawasan pinggiran Binjai. Banyak tentara, termasuk Amru, datang dan bergadang hingga larut malam, menikmati hiburan musik keyboard.

Di tengah pesta Amru mendengar kabar Prajurit Satu Abdul Rahmat dan Prajurit Satu Hilman ditembak polisi. Keduanya teman satu kompi Amru. Menurut Amru Daulay dalam wawancara dengan saya di penjara militer, keduanya dikabarkan kritis bahkan diisukan tewas. Kebanyakan tentara yang ada di pesta itu marah. “Masak kita diam saja teman kita ditembak polisi? Dimana harga diri kita?”

Polisi dan tentara biasa ribut, bukan saja di Binjai, tapi di banyak tempat di seluruh Indonesia. Di Binjai kejadian itu juga bukan yang pertama. Sebelumnya seorang anggota Linud dikeroyok lima Brimob karena rebutan perempuan. Keributan juga pernah terjadi di sebuah kafe karena urusan judi togel dan obat terlarang. Keributan-keributan kecil ini, walau tak berbuntut panjang, toh menimbulkan kekesalan dan sentimen antar korps.

Abdul Rahmat teman baik Amru. Mereka berteman akrab sejak pangkat Amru masih prajurit rendahan. Mereka tinggal di barak lajang dan sama-sama merasakan kerasnya latihan militer. Mereka juga merasakan ketegangan antara hidup dan mati saat baku tembak dengan gerilyawan Gerakan Aceh Merdeka.

Malam itu, Amru memutuskan pulang ke rumahnya di asrama Linud, tanpa menjemput istri dan putrinya, yang tertinggal di rumah mertua. Dia gusar mendengar kawannya ditembak polisi.

SABTU pagi, atau 12 jam sebelum pesta Pasar Sepuluh, sekelompok pemuda meneror tiga rumah yang terletak di samping komplek perumahan mewah Great Wall Binjai. Para pemilik rumah itu bersengketa dengan perusahaan perumahan Great Wall. Logikanya, mereka tak bersedia pindah karena tak sepakat dengan harga ganti rugi. Pemuda-pemuda itu anggota organisasi kepemudaan Angkatan Muda Pembaruan Indonesia, sebuah onderbouw Partai Golongan Karya. Mereka melempari rumah dan mengobrak-abriknya hingga rusak berat.

Si pemilik rumah mengadu ke polisi dan menuduh Great Wall sebagai dalangnya. Polisi bertindak dan menangkap empat orang pelaku: Alan, Zul Irham, Imul, dan Marwan Rangkuti.

Marwan Rangkuti ditangkap di sebuah warung minuman, di simpang Rambung, pada Sabtu sore. Simpang Rambung ini merupakan persimpangan jalan menuju markas Bataliyon Linud 100. Warung sederhana itu sering dijadikan tempat mangkal anak-anak muda, untuk ngobrol sampai mabuk-mabukan.

Sabtu sore sekitar pukul enam, satu regu polisi dengan mengendarai mobil Daihatsu Taft dan Toyota Kijang datang menangkap Marwan Rangkuti. Prajurit Satu Abdul Rahmat kebetulan ada di sana. Marwan kawan Abdul Rahmat.

Dalam dakwaan jaksa militer pada persidangan Abdul Rahmat dan kawan-kawan di Mahkamah Militer Medan, 6 November lalu, disebutkan terjadi perselisihan ketika Marwan ditangkap. Abdul Rahmat spontan mendatangi polisi, “Ada apa ini Bang?”

“Ini urusan polisi!” jawab salah seorang polisi.

“Saya juga anggota. Dari Linud. Apa masalahnya?”

“Nggak ada Linud-Linud disini. Mau kupanggil Brimob?” hardik polisi Brigadir Satu Handoko.

Handoko, salah seorang serse Polres Binjai. Dia tanpa basa-basi langsung mengeluarkan pistol dan melepaskan tembakan ke udara.

Abdul Rahmat lari dengan sepeda motornya. Dia merasa marah karena merasa diremehkan. Dia pulang ke bataliyon mencari sejumlah teman dan mengajak mereka mendatangi polisi yang menangkap Marwan.

Pukul 20.30 dengan naik lima sepeda motor, Abdul Rahmat dan sembilan anggota Linud mendatangi Polres Binjai. Kantor polisi tak begitu ramai karena sudah malam tapi sejumlah serse dan polisi jaga masih ada di sana.

Abdul Rahmat dan empat temannya masuk. Lima lainnya menunggu dekat pos jaga. Mereka berpakaian biasa dan membawa senjata pisau.

Kedatangan mereka memicu kegaduhan. Mereka mencari Handoko. Tapi Handoko tak ada. Polisi lain berkeluaran dari ruang kerja mereka.

Seorang anggota Linud berteriak, ”Mana kawan kami? Keluarkan si Marwan.”

Marwan ada dalam sel. Malam itu dia ditahan karena dalam pemeriksaan, polisi juga menemukan sembilan butir pil ecstasy dalam saku celananya. Alan, Imul dan Irham sudah dilepas beberapa jam sebelumnya.

Terjadi adu mulut dan semua berlangsung cepat hingga salah seorang tentara menyambarkan pisaunya ke tangan Inspektur Dua Haris Simbolon, seorang anggota serse yang mencoba menghalangi rombongan itu membebaskan Marwan.

Mendengar ribut-ribut, kepala satuan serse Ajun Komisaris Polisi Togu Simanjuntak keluar dan mendatangi sekelompok tentara yang sedang marah-marah itu.

“Dari mana kamu?” tanya Simanjuntak marah sambil memukul Abdul Rahmat hingga jatuh.

Rahmat marah dan mencabut pisau yang terselip di pinggangnya.

Simanjuntak tak kalah gertak, cepat menyambar pistol. “Nanti kutembak kau,” ancamnya.

Abdul Rahmat justru mengayunkan pisau ke kepala Simanjuntak. Daun telinga kiri
Simanjuntak tersabet hingga nyaris putus. Simanjuntak melepaskan tembakan ke arah kaki dan dada Rahmat. Dia roboh ke tanah. Polisi lain beramai-ramai menendang dan menginjak tubuh Rahmat hingga babak belur. Kedua kakinya patah dan giginya copot.

Melihat Rahmat jatuh, Prajurit Satu Hilman berusaha menolong, tapi salah seorang polisi menembak lutut kirinya dari belakang. Hilman jatuh tapi bisa melarikan diri bersama teman-temannya.

Polisi mengejar mereka sambil menembakkan pistol. Peluru kedua bersarang di paha kanan Hilman. Tak sanggup lagi berlari, Hilman roboh dekat markas polisi militer, yang berjarak sekitar 100 meter dari Polres Binjai. Sabtu malam itu, delapan tentara lain menyelamatkan diri entah ke mana.

SEPANJANG Minggu 29 September, markas Bataliyon Linud 100 tampak lengang. Kebanyakan prajurit, terutama yang lajang, berada di luar markas. Setiap Sabtu sore hingga Minggu malam, tentara di sana mendapat izin bermalam di luar markas.

Markas batalyon itu berada di desa Namu Ukur, kecamatan Namu Sira-Sira, sebuah daerah pinggiran yang penduduknya didominasi orang Karo dan Jawa. Namu Ukur berjarak 10,5 kilometer dari Binjai. Di sana banyak kebun sawit, kelapa, dan karet.

Markas Linud 100/PS dilengkapi dengan kantor, asrama tinggal, dan lapangan luas untuk latihan. Sekitar 700-an personilnya dibagi lima kompi: Kompi Senapan A, Kompi B, Kompi C, Kompi Bantuan dan Kompi Markas. Sekitar satu kompi pasukan Linud 100 saat itu sedang siap-siap berangkat melakukan operasi di perbatasan Aceh dan Sumatera Utara.

Akibat keributan Sabtu malam, ada instruksi dari Kodam Bukit Barisan bahwa semua tentara tak boleh keluar markas tanpa izin. Amru Daulay mengatakan pada saya, sepanjang hari itu dia melihat melihat para tentara di markas Linud saling berkelompok di barak mereka, sibuk membicarakan peristiwa penembakan Abdul Rahmat dan Hilman semalam.

Mereka tak bisa menerima perlakuan polisi yang selama ini dianggap meremehkan korps mereka. Kebanyakan tentara Linud panas hatinya dan tak rela jika terus berdiam diri. Sebuah rencana pembalasan pun dilakukan. Amru sepakat dengan ide teman-temannya itu.

Seperti biasa, setiap Minggu pukul 21:00, seluruh prajurit melaksanakan apel untuk pengecekan pasukan pulang yang sebelumnya izin bermalam. Malam itu hampir semua prajurit ikut apel di halaman depan markas lengkap dengan pakaian loreng hijaunya.

Komandan Batalyon Linud 100/PS Mayor Infanteri Madsuni, yang diwawancarai sejumlah wartawan empat hari setelah peristiwa penyerangan bercerita, dalam apel itu dia memberi pengarahan pada ratusan anak buahnya tentang rencana pengiriman sekompi pasukan Linud ke perbatasan Aceh dua hari mendatang. Dia juga menjelaskan peristiwa yang terjadi di Polres Binjai dan memerintahkan pasukannya tak mengambil tindakan apa pun. Persoalan itu diselesaikan para atasan mereka. “Kalau merasa saya komandanmu, sebagai bapakmu, tolong ingat, jangan sampai ada anggota yang keluar tanpa perintah saya,” katanya.

Tak ada prajurit yang membantah perkataan komandannya. Mereka membubarkan diri. Sebagian ada yang kembali ke asrama mereka. Sebagian lagi bertahan dekat barak Kompi Senapan A. Dalam dakwaan oditur militer disebutkan para tentara itu bergerombol, membicarakan lagi rencana pembalasan itu. Mereka akan menyerang Polres Binjai malam ini. Mereka perlu senjata, tapi semua senjata di simpan di gudang.

Prajurit Satu Askar dan Prajurit Satu Syukir yang ada dalam kelompok itu berteriak, “Harus kita balas. Tidak betul kalau tidak kita balas.”

Sersan Dua Jalaluddin, seorang komandan regu Kompi Senapan A, paling bersemangat dengan rencana itu. Dia memberitahu Amru Daulay yang ikut berkumpul di situ, “Pasukan siap.”

Mereka pun bergerak ke gudang senjata Kompi Senapan A. Lampu dipadamkan. Dalam keadaan gelap, mereka menyekap Sersan Satu Hasbullah, kurir yang bertugas menjaga gudang senjata. Kaki dan tangan Hasbullah diikat dengan tali pinggang. Kunci gudang diambil dari saku celananya.

Pintu gudang pun dibuka. Seratusan tentara menyerbu masuk berebutan mengambil senjata laras panjang secara serabutan: senapan serbu SS-1, senapan mesin buatan Israel Minimi, dan Grenade Launching Machine (GLM) lengkap dengan amunisi. Amru Daulay menyambar SS-1 dan mengambil 20 butir peluru.

Masih menurut oditur militer, Sersan Satu Jalaluddin melepaskan tembakan satu kali ke udara. Dia memerintahkan Prajurit Kepala Bahtiar, yang sedang piket, membunyikan alarm sira-sira.

Semua orang mendengar alarm itu mengaung-ngaung memecah kesunyian malam. Prajurit-prajurit yang sudah pulang ke asrama kelabakan kembali ke lapangan apel. Sebagian membuka gudang senjata di masing-masing kompi untuk mengambil senjata. Sudah peraturan, jika alarm sira-sira berbunyi, siapa pun prajurit dan di mana pun dia berada, harus segera berkumpul dengan pakaian dan senjata lengkap. Alarm itu jadi semacam genderang perang bagi mereka.

Hanya dalam hitungan menit, ratusan tentara bersenjata lengkap sudah berkumpul di lapangan. Ketika lampu kembali menyala, enam truk tentara sudah siap mengangkut pasukan.

Menurut Mayor Madsuni, dia sempat kebingungan mendengar alarm sira-sira. Dipikirnya para prajurit hendak latihan. Tapi ketika melihat pasukannya sangat banyak, hampir dua kompi lebih, baru dia sadar. “Apa ini? Ada apa ini?” teriaknya melihat gudang senjata terbuka. Dia menghalangi sejumlah prajurit yang mengambil senjata. Tapi mereka tak bisa dibendung.

“Kalau Komandan tidak izin, silahkan tembak kami,” kata seorang prajurit kepada Madsuni.

“Selama ini kami disalahkan terus-terusan. Pokoknya kami tidak rela kawan kami ditembaki musuh.”

Madsuni tak bisa bergerak. Beberapa prajurit menyeretnya menjauh. Dia mencari beberapa perwira komandan kompi untuk membendung jalan keluar markas. “Oke, kita bendung di depan,” perintah Madsuni. Portal di mulut masuk markas ditutup tapi dijebol anak buahnya yang marah.

Keadaan tak terkendali lagi. Prajurit-prajurit itu brutal. Mereka bergerak spontan membentuk massa yang tak bisa dibendung. Tak jelas siapa memimpin siapa. Kebanyakan karena ikut-ikut kawan karena solidaritas. Mereka merasa bertindak benar karena berada pada posisi membela kehormatan korps Lintas Udara yang diremehkan polisi.

Pukul 22:15 truk pertama meninggalkan markas Linud. Disusul truk-truk lainnya. Jalan selebar lima meter itu menjadi ramai. Sebagian tentara yang belum terangkut berinisiatif jalan kaki. Sebagai pasukan tempur mereka punya kelebihan dalam hal infanteri, mampu berjalan sejauh 40 kilometer tanpa berhenti.

Amru Daulay yang berpakaian loreng lengkap dengan senjata ada di bak belakang truk Reo bersama 20-an kawannya. Tujuan mereka menyerang Polres Binjai. Sejumlah perwira mengejar dengan motor trail tapi tanpa hasil.

Malam itu sebanyak dua kompi gabungan, kebanyakan dari Kompi Senapan A dan Kompi B, bergerak ke luar markas. Jumlahnya tak bisa dipastikan, karena anggota kompi lainnya turut bergabung secara spontan. Mereka diangkut dengan enam truk militer plus satu truk pengangkut kelapa sawit yang kosong secara estafet. Mereka akan menyerang polisi. Peringatan bahaya segera disampaikan Batalyon Linud ke Polres Binjai melalui telepon.

Pukul 22:45 truk Reo yang ditumpangi Amru Daulay tiba di lapangan depan poliklinik
militer di Simpang Bangkatan. Markas Polres Binjai hanya berjarak 100 meter dari situ. Tentara lainnya datang susul-menyusul. Tentara-tentara itu melompat dari truk dan segera menyusun strategi penyerangan. Ratusan tentara berkonsentrasi dekat Polres Binjai. Lainnya menyebar ke titik-titik tertentu dalam kota Binjai, dengan naik truk dan jalan kaki.

Binjai belum begitu sepi menjelang tengah malam. Beberapa kendaraan masih berseliweran. Sejumlah pedagang rokok masih membuka kiosnya di sudut-sudut jalan di kota. Tapi melihat tentara bersenjata lengkap datang bergerombol mereka segera bersembunyi. Tentara itu menyuruh warga sipil segera menyingkir karena akan ada “perang.”

Sebagian tentara memblokir jalan yang menghubungkan Polres Binjai dengan markas Brimob Binjai, yang terpisah sekitar empat kilometer. Brimob Binjai merupakan markas Kompi IV Batalyon A Satuan Brigade Mobil Sumatera Utara. Markas mereka terletak di jalan utama yang menghubungkan Binjai dan Medan. Logika para tentara yang memblokir itu adalah kemungkinan datangnya bantuan dari Brimob bila sesama polisi diserang di Polres Binjai.

Polres Binjai adalah sasaran utama mereka. Seratusan tentara Linud bergerak menyebar. Mereka mengendap dan bertiarap di balik pot-pot bunga pinggir jalan sekitar Polres Binjai. Moncong senjata diarahkan ke markas polisi yang letaknya agak masuk ke dalam. Markas polisi itu gelap. Polisi sudah tahu akan ada penyerangan dan bersembunyi dalam markas. Jumlah mereka 50-an orang.

Seorang tentara melepaskan tembakan cahaya merah ke langit sebagai tanda. Suara ledakan dari senjata pelontar membuka tembakan pertama, menghantam atap markas polisi. Penyerangan dimulai. Tentara Linud 100 menembaki markas dari luar. Peluru-peluru berhamburan seperti siraman air, menghantam tembok, papan nama dan apa saja yang ada dalam kantor polisi itu. Kaca jendela berpecahan. Sejumlah polisi sempat membalas tembakan dengan pistol sebelum kucar-kacir melarikan diri.

Di kegelapan, Amru melihat teman-temannya menembaki markas polisi yang terpaut 30 meter dari tempat mereka tiarap. Amru terdorong ikut menembak. Satu, dua tiga, empat peluru berentetan ke luar dari moncong senjatanya. Tak ada seorang pun polisi yang tampak, maka bangunan kantor menjadi sasarannya.

MEDAN dan sekitarnya. Perintah siaga diumumkan di seluruh radio panggil polisi malam itu. Pesannya singkat, “Polres Binjai diserang Linud.” Di markas besar Brigade Mobil, Jalan Wahid Hasyim, Medan, puluhan pasukan Brimob siap sedia. Ada permintaan bantuan pasukan dari Polres Binjai.

Bantuan pertama datang dari Brimob Kompi IV Batalyon A Binjai. Pukul 23:40 iring-iringan truk dan mobil Suzuki Jimny yang membawa belasan pasukan Brimob meluncur ke arah Polres Binjai. Markas Brimob Kompi IV cuma berjarak satu kilometer dari bundaran tempat tentara Linud berjaga-jaga sejak awal.

Maka kontak senjata pertama antara kedua pasukan tak terhindarkan. Pertempuran itu tak berimbang. Tentara Linud di sekitaran bundaran tugu lebih banyak jumlahnya. Truk Brimob menjadi bulan-bulanan peluru.

Dalam truk Brimob, Inspektur Dua Tito Yudha Darma, yang duduk di bagian depan terluka parah. Menyusul tumbang Bharada Heri Kurniawan dan Brigadir Satu Ilham terkena terjangan peluru. Truk Brimob itu pun melarikan diri.

Pada pukul 24:00 iring-iringan Suzuki Katana, truk Dyna, dan mobil APC (armed personnel carrier) atau mobil anti peluru yang membawa pasukan Brimob keluar dari Medan menuju Binjai. Di atas truk Dyna terdapat 17 pasukan Brimob. Inspektur Dua Hardy Chaniago, wakil komandan Brimob Kompi I Bataliyon A, mendapat telepon dari atasannya. Mereka diperintahkan untuk mengevakuasi pasukan Brimob yang kabarnya ditembaki tentara Linud. Chaniago duduk di bagian depan truk bersama supirnya Bharada Marwin Santosa.

Marwin membawa truk itu kencang melaju ke arah Binjai. Jalan Medan-Binjai terlihat sepi. “Pelan-pelan sedikit. Kalau dihadang kita cepat berhenti,” kata Chaniago.

Melewati daerah Diski, saat melintasi tugu ucapan “selamat datang” kota Binjai, ada tumpukan warga berdiri berkelompok di pinggiran jalan. Mereka berteriak-teriak, melambaikan tangannya minta truk berhenti. “Berhenti. Berhenti. Jangan masuk. Ada perang.”

Truk terus melaju. Mobil Suzuki Katana, yang membawa tiga orang Brimob, sudah tak tampak karena berangkat lebih cepat dari mereka. Satu kilometer menjelang markas Brimob Binjai, Chaniago berkata, “Marwin, kita masuk ke batalyon.”

“Ya, Dan.” Marwin segera memindahkan kaki ke pedal rem untuk memperlambat laju truk. “Dan” singkatan kata “komandan” –sesuatu yang lazim di kalangan polisi dan tentara Indonesia.

Di depan mereka, markas Kompi IV Batalyon A Brimob Sumatera Utara, dalam keadaan terang-berderang oleh lampu sorot yang ada di beberapa sudut halaman. Markas itu dikelilingi lapangan luas. Hanya bangunan kantor dan masjid kecil tampak depan markas. Rumah-rumah prajurit berada jauh di belakang. Di depan markas, rumah penduduk berderet rapat. Jalan Medan-Binjai di depan markas, membentang selebar 10 meter dipisahkan median jalan berupa tembok setinggi setengah meter.

Malam itu cuma ada satu pleton minus atau sekitar 20-an pasukan Brimob di markas Kompi IV. Kebanyakan pasukan sedang latihan di Sibolangit untuk persiapan operasi ke Aceh. Maka ketika markas ditembaki, sebagian besar Brimob memilih bersembunyi.

Rumah penduduk dan jalan depan markas tampak gelap ketika truk Dyna mendekati markas. Tak ada yang mencurigakan. Tapi mendadak rentetan tembakan terdengar keras. Tentara-tentara Linud ternyata bersembunyi di balik tembok median jalan. Mereka menghujani truk dengan tembakan.

“Rem Win!” teriak Chaniago.

Marwin diam tak bergerak. Kepalanya tertunduk ke arah stir truk. Truk terus melaju. Chaniago segera mengambil alih stir dan membanting arah ke kiri sehingga truk naik ke trotoar dan berhenti melintang menutup setengah badan jalan. Tak jauh dari situ, teronggok Suzuki Katana yang tadi pergi mendahului mereka juga. Tiga orang Brimob di dalamnya sudah lari menyelamatkan diri karena ditembaki tentara Linud.

Chaniago masih berusaha menarik Marwin. Tembakan terdengar lagi. Waktu itulah Chaniago sadar, kepala Marwin ditembus peluru. Darah membasahi wajah anggota Brimob yang baru berumur 23 tahun itu. Marwin tewas seketika.

Di bak belakang truk, jerit kesakitan mulai terdengar. “Tolong, Dan. Saya kena.” Dua belas anak buah Chaniago terkena tembakan.

Panik. Tak sempat membalas tembakan. Gaduh. Antara teriakan dan rentetan senjata. Chaniago berteriak, “Loncat kalian semua!”

Di seberang jalan, sambil terus menembak, tentara-tentara dari kesatuan Linud berkoar menantang, ”Ayo balas tembakan kami.”

Mereka sudah berdiri dan berjalan ke sana kemari sambil terus menembak. Para anggota Brimob berloncatan ke samping truk. Mereka merayap menghindari tembakan. “Cari perlindungan,” kata Chaniago.

Semua turun, masuk ke dalam markas Brimob, kecuali Marwin yang tinggal tanpa nyawa dalam kabin truk Dyna.

POLRES Binjai. Penyerangan berlangsung tanpa perlawanan. Sebagian tentara Linud tak begitu tertarik dengan situasi ini. Seorang tentara memberitahu, ”Aman, tak ada balasan.” Tembakan pun dihentikan. Mereka masuk ke dalam markas polisi. Mengobrak-abrik isi kantor. Membakar sejumlah sepeda motor dan mobil yang diparkir di halaman. Polisi tak tampak lagi. Sebagian bersembunyi dalam kolam ikan. Lainnya lari entah ke mana.

Seorang tentara datang memberi kabar. “Brimob datang dari Medan. Sekarang sedang kontak senjata di tugu.” Tugu ini terletak di tengah kota Binjai tempat terjadinya tembak-menembak pertama antara Linud dan Brimob. Sebagian besar tentara segera bergerak meninggalkan Polres Binjai menuju tugu dengan dua truk Reo. Amru ikut naik Reo bersama kawan-kawannya.

Kontak senjata sengit di tugu sudah terjadi antara pasukan Linud dan pasukan Brimob yang datang dari Medan. Beberapa pasukan Linud sempat terkena tembakan. Pasukan Brimob datang sedengan sebuah panser, yang biasa disebut kendaraan taktis dan disingkat rantis. Panser Brimob ini menembakkan senjata otomatisnya tanpa arah. Kontak senjata antara Brimob dan Linud berlangsung lama.

Amru Daulay mengendap di samping rumah warga dekat markas Brimob melihat panser itu melaju kencang. Senjata otomatis di atas rantis masih terus berbunyi dengan arah tembakan memutar. Peluru rantis itu sebesar jempol kaki. Amru terjatuh dari tembok untuk menghindari peluru rantis yang berterbangan tak tentu arah. Lututnya memar ketika melompati sebuah parit saat hendak membalas tembakan ke arah rantis. Tapi rantis itu telah pergi jauh kembali ke Medan –rupanya tak tahan dengan serangan Linud.

Tak lama sebuah truk Reo datang. Seorang tentara Linud turun dan berteriak, ”Hai, Para. Siapa yang punya golongan darah A?”

Para adalah sandi panggilan untuk anggota Linud. Tampaknya ada tentara yang terluka dan butuh donor darah.

Tak jelas berapa korban jatuh malam itu. Ambulance rumah sakit, yang diminta untuk mengevakuasi pasukan Brimob yang terluka, tak dapat mendekati lokasi pertikaian. Ambulance yang datang dari Medan itu tertahan di simpang jalan masuk markas Arhanud Rudal 11 Binjai, sekitar 500 meter sebelum markas Brimob Binjai.

Di sana sejumlah prajurit Arhanud memblokir jalan, supaya tak ada orang sipil yang mendekati lokasi. Di situ pula sejumlah wartawan media cetak, dotcom, radio dan televisi dari Medan, bertahan sepanjang malam memantau situasi. Keadaan mencekam. Warga yang rumahnya berdekatan dengan markas Brimob tiarap sepanjang malam dalam rumah mereka.

Beberapa mobil warga yang kebetulan melintas dalam kota Binjai ditembaki tentara. Korban sipil pun berjatuhan. Tak ada upaya keras untuk menghentikan aksi brutal pasukan Linud. Amru Daulay sempat mendengar kabar dari temannya, “Sebentar lagi panser yang membawa Pangdam datang. Jangan ditembaki.”

Tapi tak pernah ada Mayor Jenderal M. Idris Gassing datang ke lokasi malam itu. Panser kaveleri yang datang dari Medan hanya melintas begitu saja. Pejabat dari Kodam Bukit Barisan yang turun ke lapangan hanya Asisten Intel Kolonel Iwan Prilianto yang tak mampu berbuat banyak.

Sepanjang malam itu, tembakan terus terjadi. Kalau pun mereka berhenti hanya setengah jam. Tentara Linud duduk-duduk di jalan. Mereka bertahan menguasai kota Binjai hingga Senin pukul 06.30 pagi.

Ketika cuaca mulai terang, tentara Linud melakukan pembersihan lokasi pertempuran. Maka mereka yang tadinya bertahan di jalan, mulai masuk ke markas Brimob. Kantor bagian depan dalam keadaan hancur karena ditembaki dengan senjata otomatis dan senjata berat. Mereka pun membakar kantor berikut kendaraan dalam halaman, termasuk Suzuki Katana dan truk Dyna yang melintang di jalan. Asap hitam tebal mengepul ke langit.

Tentara mulai menyingkir ketika warga mulai ramai keluar rumah pagi itu. Sementara 20-an pasukan Brimob mulai berdatangan dari Medan. “Balik. Orang-orang sudah banyak,” teriak seorang tentara. Mereka secara berkelompok menarik diri dengan jalan kaki. Sesekali mereka melepaskan tembakan.

Pasukan Brimob yang datang dari Medan jalan kaki sambil menyisir jalan menuju markas Brimob Binjai. Mulailah mereka menemukan korban-korban. Tubuh Marwin Santosa ditemukan tergeletak di badan jalan, tak jauh dari truk Dyna yang terbakar. Entah siapa yang menurunkannya. Uang dan telepon selularnya hilang.

Tito Yudha Darma dan Ilham tergeletak tak bernyawa di sebuah jalan kecil di samping markas Brimob. Seorang rekan mereka sempat membawa keduanya yang terluka malam itu ke arah markas. Tapi melihat banyak tentara Linud depan markas, Tito dan Ilham ditinggal pergi, hingga tewas kehabisan darah.

Heri Kurniawan ditemukan di depan Masjid Agung Binjai di sekitaran tugu. Sementara sekitar 20 anggota Brimob yang luka tembak keluar dari tempat persembunyian mereka. Dalam keadaan emosi melihat teman-temannya tewas dan luka, pasukan Brimob menganiaya Prajurit Kepala Purwanto, anggota Arhanud Rudal, yang kebetulan berdiri di jalan ketika Brimob masuk ke Binjai. Purwanto ditembak mati. Purwanto sama sekali tak terlibat dalam penyerangan itu.

Senin pagi itu, ketegangan belum berakhir. Di Polres Binjai yang kosong, puluhan warga menjarah barang-barang berharga milik kantor. Hiruk pikuk. Pintu penjara bobol. Sebanyak 61 tahanan melarikan diri.

Lewat pukul tujuh, kepala Polres Ajun Komisaris Besar Polisi HM Mulyi Karnama memerintahkan anak buahnya mencari perlindungan ke pendopo walikota dekat lapangan Merdeka. Maka bergeraklah 40 polisi ke sana, menyusuri gang-gang sempit belakang rumah penduduk, untuk menghindar dari tentara Linud yang masih bertahan di pusat kota. Mereka dalam keadaan takut. Para polisi itu tak dilatih berperang. Mereka dilatih menghadapi warga sipil. Tak disangka, tentara Linud ternyata ada dekat rumah walikota. Maka mereka pun ditembaki lagi.

Dalam panik, sebagian besar polisi terjun ke sungai. Tak ada yang sadar, Brigadir Polisi Ridwan M Hayat dan Brigadir Satu Satria Sembiring, terbawa arus sungai dan tewas.

SABTU 2 November lalu saya menjumpai Sersan Dua Amru Daulay di Detasemen Polisi Militer Medan tempat dia ditahan sejak kerusuhan Binjai. Abdul Rahmat dan Hilman masih di rumah sakit.

Selama masa penyidikan itu, hanya istri, anak dan orangtua, yang boleh datang menjenguk. Hari itu saya datang dengan mengaku sebagai teman istrinya. Secara sembunyi-sembunyi saya mewawancarai Amru Daulay, walau akhirnya ketahuan piket jaga. Buntutnya saya diperiksa provost selama empat jam lebih.

Kesan saya, pria berumur 28 tahun ini, tak terlihat seperti tentara kebanyakan yang bertubuh tinggi dan gagah. Baju yang dipakainya kaos lusuh dan celana panjang coklat. Wajahnya tak begitu bersemangat. Jenggot dan kumisnya tampak sudah lama tak dicukur.

Amru menjalani rutinitas yang membosankan dipenjara. Dia sering suntuk. Dia senang ketika saya beri sebuah majalah. Selama di penjara, dia tak bisa melihat televisi dan membaca suratkabar.

Amru tak tahu bahwa kebanyakan media cetak di Medan dan Jakarta menyebutkan kasus penyerangan malam itu dilatarbelakangi masalah beking obat terlarang. Keterangan resmi dari polisi dan tentara mengatakan tentara Linud 100 berusaha melepaskan temannya yang ditangkap karena kasus obat terlarang. Bukan kasus pengrusakan rumah Great Wall. Abdul Rahmat disebut sebagai “beking Marwan.” Dalam wawancara dengan wartawan pada Minggu pagi, setelah peristiwa penyerangan Polres Binjai, Pangdam Bukit Barisan M Idris Gasing menegaskan, “Biasalah, urusan perut, beking-bekingan.”

Amru sendiri merasa yakin Abdul Rahmat tak terkait masalah beking-bekingan. “Saya kenal baik dengannya. Setahu saya dia tidak seperti itu,” kata Amru.

Kodam Bukit Barisan cenderung tutup mulut dalam kasus yang memalukan institusinya itu. Letnan Kolonel Nurdin Sulistyo mengatakan pada saya, mereka sedang berupaya mendinginkan situasi. “Anggota masih dalam keadaan panas di lapangan. Ada perintah dari atas untuk tidak mengeluarkan pernyataan yang bisa memicu hal-hal yang tak diinginkan,” jawabnya ketika saya tanya mengapa Mayor Madsuni ditegur Kodam karena wawancaranya dengan media massa terkesan membela anak buahnya.

Madsuni dan kelima perwira kompi Bataliyon Linud sudah dicopot jabatannya bersamaan dengan pemecatan Amru Daulay dan 19 temannya. Para perwira itu ditarik ke Kodam Bukit Barisan tanpa pekerjaan jelas.

Amru mengatakan pada saya, dia tak menduga akan dipecat, “Malam itu ada ratusan anggota Linud yang ikut menyerang. Saya tidak tahu kenapa hanya kami yang ditahan dan dipecat.”

Malam itu Amru merasa tak menembak orang. Dia tak melihat ada korban manusia dekatnya. Dia mengaku hanya menembaki kantor polisi dan panser Brimob. Amru tak bilang siapa temannya yang menembak para korban. “Kami dikambinghitamkan. Mereka yang menembak masih berkeliaran di luar sana.”

Sehari setelah penyerangan, semua prajurit Linud dikumpulkan di aula markas mereka. Ada pemeriksaan oleh tim dari Kodam Bukit Barisan. Prajurit-prajurit yang terlibat penyerangan diminta maju ke depan dan bercerita pengalamannya malam itu.

Prajurit Satu Hermansyah adalah tamtama pertama yang mengakui perbuatannya. Hermansyah anak buah Amru Daulay. Ketika ditanya siapa bintara pertama yang ikut menyerang, Amru tanpa pikir panjang maju ke depan, disaksikan teman-temannya yang terpelongo. Tak banyak prajurit yang mau membuat pengakuan secara berani. Kebanyakan memilih diam.

Rabu 2 Oktober itu, ketika Amru dan seluruh pasukan berangkat apel, tak sedikitpun terbersit dibenaknya akan dipecat dengan tidak hormat dari kesatuan Linud 100. Amru Daulay dan 19 prajurit Linud yang membuat pengakuan, termasuk Abdul Rahmat dan Hilman yang luka tembak, dipecat langsung oleh Kepala Staf Angkatan Darat Jenderal Ryamizard Ryacudu. Dari Jakarta terbang langsung ke Medan, Ryacudu mencopot langsung baju dinas mereka. Ryacudu juga membekukan seluruh kegiatan bataliyon selama setahun. Seluruh persenjataannya ditarik ke Kodam Bukit Barisan.

Ryacudu sangat marah dan menganggap penyerangan itu merusak citra Angkatan Darat. Dia menganggap tindakan itu “pengecut.” Dalam apel Ryacudu berpidato, “Apakah kamu tahu bahwa perwira Brimob yang kemarin tertembak adalah anak seorang pejabat TNI AD di Mabes TNI?” Perwira yang dimaksud adalah Inspektur Dua Tito Yudha Darma, putra Kolonel Riswan, kepala perlengkapan Kodam Jakarta Raya. Ryacudu juga marah pada Idris Gassing dan koleganya di Bukit Barisan. “Apa saja kerja Anda di sini hingga terjadi perang? Mengapa sampai ada senjata yang dikeluarkan? Memangnya lagi perang?”

Idris Gassing memang terkesan tak melakukan upaya apapun malam itu. Menurut Nurdin Sulistyo, Pangdam Gassing sepanjang malam itu ada di markas Kodam Bukit Barisan, tanpa merinci apa saja yang dilakukannya ketika prajurit Linud menyerang polisi. Pada 7 November lalu Gassing juga dicopot dari jabatannya dan dipindahkan ke Jakarta tanpa pekerjaan jelas.

Amru tak pulang lagi ke bataliyon Linud setelah pemecatan. Hari itu juga dia masuk sel tahanan. Di asrama Linud, Nur Asiah, yang tak berjumpa dengan suaminya sejak ulangtahun Ayu Daulay, menangis-nangis ketika tahu suaminya dipenjara.

Menurut Nur Asiah, yang saya temui di asrama Linud, suaminya bilang padanya di penjara, ”Nggak apa-apa, Mak Ayu. Sabar aja. Mungkin sudah garis tangan ayah begini. Ayah salah karena bela teman. Kita jalani dulu prosesnya.”

“Dari kawan-kawannya saya tahu juga. Dia bilang dirinya yang menjadi pemanas kawan-kawannya supaya mau bergerak,” kata Nur.

Di mahkamah militer, 20 anggota Linud itu disidang dalam dua kelompok: kelompok Abdul Rahmat yang terlibat dalam keributan Sabtu malam di Polres Binjai dan kelompok Amru Daulay yang terlibat dalam penyerangan malam kedua.

“Amru itu kebanggaan keluarga kami. Almarhum ayahnya selalu membanggakan Amru pada siapa pun. Suami saya bilang sejak Amru jadi tentara rasanya derajat keluarga kami terangkat. Orang-orang tidak sembarang lagi sama keluarga kami. Kami punya pelindung sekarang,” kata Rosma boru Hasibuan di rumahnya di Limau Sunde.

Rosma menasehati saya, “Kalau ibu punya anak, masukkan dia ke tentara. Dia akan jadi anak berbakti pada ibu.”

Amru memang penurut pada mamaknya. Ketika bujangan hidupnya agak nakal, terkadang ikut teman-temannya mabuk. Tapi Amru berubah total ketika berumah tangga. Apalagi setelah ikut pendidikan lagi untuk syarat naik pangkat jadi sersan. Sebagai seorang sersan dua, gaji Amru Rp 800.000 per bulan setelah dipotong sana-sini. Untuk membeli televisi, kursi tamu dan sepeda motor, Amru minta pada mamaknya.

Tapi Amru tak pernah lupa dengan cita-cita terbesarnya: jadi orang kaya. Tapi dia juga tahu bahwa tak mungkin kaya jika jadi tentara. Takdir memutuskan lain. Amru bukan saja tak jadi kaya tapi dikeluarkan dari ketentaraan. “Kalau saja kawan kami tidak ditembak, mungkin kami tidak akan melakukan penyerangan itu,” katanya.*

*Dipublikasikan Majalah PANTAU Jakarta Desember 2002

SURAT DARI GEUDONG PANGLIMA, CUAK DAN RBT

2008-10-20T14:38:00.000+07:00

Gerakan Aceh Merdeka terlibat dalam tragedi peperangan

Oleh CHIK RINI

SAYA berkunjung ke Lhokseumawe empat hari sebelum malam Tahun Baru 2002. Tapi dengan cepat saya merasa bosan di situ dan memutuskan berkunjung ke Geudong, sebuah kota kecil 16 km sebelah timur Lhokseumawe. Saya tinggal di Geudong sampai 22 Januari 2002 atau bertepatan hari kematian Teungku Abdullah Syafi'ie, pemimpin gerilya Gerakan Aceh Merdeka atau biasa disebut GAM.

Di Geudong saya numpang tinggal di satu rumah seorang pegawai Departemen Pekerjaan Umum. Istrinya masih kerabat dekat keluarga saya di Banda Aceh. Mereka orang asli Geudong. Orangtua mereka tuan tanah tempo dulu di daerah itu. Saudaranya banyak dan tersebar hampir di tiap kampung.

Keluarga itu punya tujuh anak. Dua anak gadisnya dipindahkan ke Banda Aceh sejak kondisi keamanan Geudong memburuk. Keluarga itu khawatir anak gadisnya terlalu sering bertemu dan bicara dengan tentara Indonesia yang markasnya dekat rumah mereka. Banyak kejadian, siapa yang dekat dengan militer Indonesia, dicurigai oleh GAM. GAM tak senang dan menganggap mereka cuak (mata-mata). Orang pun bisa dituduh macam-macam, walau sebenarnya cuma berbasa-basi, santun pergaulan, karena tak mungkin juga membawa sikap permusuhan dengan aparat Indonesia.

Dua tahun lalu, keluarga itu pernah punya pembantu perempuan keturunan Jawa. Atik namanya. Umurnya berkisar 27 tahun. Dia janda cerai beranak satu. Anaknya dititipkan pada kakaknya di Lhokseumawe. Atik berasal dari Medan. Dia hanya bisa berbahasa Aceh sepatah dua kata. Atik telah ikut keluarga itu selama dua tahun. Dia membantu mereka berjualan mi Aceh—mi kuning yang digoreng dengan racikan rempah-rempah dan rasanya pedas.

Atik agak teledor kalau ngomong. Atik suka memakai baju ketat. Dia sering ke markas brigade mobil—pasukan elit kepolisian Indonesia. Kabarnya Atik pacaran dengan salah satu anggota Brimob di sana. Entah apa, suatu hari Atik dibawa pergi seseorang yang dicurigai punya hubungan dengan GAM. Banyak orang melihat Atik dibawa pergi oleh tukang RBT.

RBT singkatan dari rakyat banting tulang—istilah yang agak dramatis buat tukang ojek di Aceh. Oleh si tukang RBT, Atik kabarnya dibawa naik “ke atas”—sebutan lokal untuk markas gerilyawan GAM di gunung. Atik tak ada kabarnya, sampai beberapa minggu kemudian seorang pengemudi RBT lain buka mulut.

Si tukang RBT ini juga turut dibawa ke atas. Dia punya salah karena sering terlihat ke tempat Brimob. Padahal dia ke situ mengantar belanjaan saja. Selama beberapa hari matanya ditutup kain hitam. Dia hanya tahu siang dan malam dari panas matahari yang jatuh di atas kepalanya. Si tukang RBT yang masih muda itu diikat di sebuah batang pohon. Dia menangis mohon ampun.

Suatu malam kain matanya dibuka. Saat itulah dia melihat Atik, yang dia kenal karena sering bertemu di pasar. Atik, si perempuan malang, diikat tangannya, hanya bisa merintih. Tangisnya sudah habis. Di hadapan si tukang RBT itu Atik dieksekusi. Mayat Atik ditanam dalam sebuah lubang.

Si tukang RBT beruntung. Dia dilepaskan karena seorang gerilyawan ada yang kenal baik dengannya karena masih sekampung. Dia pun diampunkan. Tapi melihat eksekusi Atik, dia sempat sakit tiga bulan. Stres. Setelah sembuh dia menjual sepeda motornya kemudian pergi ke Pulau Batam. Tak pulang lagi.

Tak ada yang menuntut atas peristiwa itu. Tak ada juga yang membuat aduan. Penyebab hilangnya Atik masih simpang siur. Orang-orang di Geudong hanya menduga-duga. Orang-orang yang kenal dekat dengannya memilih tutup mulut. Cerita tersebar dari mulut ke mulut. Ada yang bilang Atik dipotong lehernya, ada yang bilang dia ditembak kepalanya. Yang jelas sampai sekarang Atik tak ada kabar beritanya.

Selang beberapa bulan setelah Atik menghilang, keuchik (lurah) di kampung tempat saya tinggal, juga hilang. Dia hilang tak tentu rimbanya. Beberapa orang memberitahu saya keuchik Amir diambil orang GAM dan “dibawa ke atas.”

Apa kesalahan Keuchik Amir?

Rasa penasaran mendorong saya mendatangi rumahnya yang bersebelahan dengan markas Komando Rayon Militer (Koramil) Geudong. Istrinya, ketika tahu tujuan saya, menolak bicara. Istri Keuchik Amir takut. Peristiwa hilang suaminya sudah lama berlalu. Dia tak berani membangkitkan cerita itu lagi. Takut pihak penculik marah.

Saya hanya dapat keterangan dari orang-orang sekitar rumahnya. Keuchik Amir diambil ketika pulang dari kenduri selamatan orang naik haji di kampung tetangga. Tak jelas siapa yang mengambilnya. Tapi Keuchik Amir terlihat pergi dengan seseorang yang memanggilnya di jalan. Sejak itu dia tak pulang lagi.

Seminggu hilang, istri dan keenam anak yang masih kecil-kecil, hanya pasrah. Keluarga itu melaksanakan kenduri selamatan dan tahlil kematian untuk Keuchik Amir. Dari mulut ke mulut orang di Geudong beredar cerita, Keuchik Amir juga telah dipotong lehernya. Ada juga yang bilang Keuchik Amir dituduh cuak. Keuchik Amir dibicarakan sering nongkrong di markas Koramil. Kemungkinan lain ada seseorang yang dendam secara pribadi dengan Keuchik Amir. Sakit hati, orang itu melapor ke GAM, mengadu keburukan Keuchik Amir.

Di Aceh, orang bisa dengan sangat mudah menghabisi orang yang tidak disenanginya. Cukup dia memfitnah musuhnya kepada salah satu pihak, aparat Indonesia atau Aceh Merdeka. Tuduhannya ya sebagai mata-mata.

Atik dan Keuchik Amir hanya dua dari cukup banyak cerita yang saya dengar selama bekerja beberapa tahun di Aceh. Beberapa cerita tragis serupa saya dengar dari mulut orang-orang Geudong. Tapi ketika saya menjumpai keluarga korban, tak satu pun yang mau memberi pernyataan. Mereka menolak bicara karena saya wartawan. Mereka takut.

Kepada siapa? Tak jelas takut pada siapa. Tapi secara jelas saya melihat rasa takut di mata orang-orang di sana. Mereka takut salah omong. Lucunya mereka mau bicara kalau saya janji tak mengutip pernyataan mereka. Anak-anak muda yang mengobrol dengan saya selalu memastikan dulu bahwa saya tak menulis apa yang mereka ceritakan. Terkadang sambil bercanda mereka memeriksa apakah saya mengantungi tape recorder.

Sulit bagi saya untuk percaya atau tidak percaya apakah cerita tentang Atik dan Keuchik Amir benar adanya. Tapi ada pengalaman lain yang menarik. Suatu hari menjelang kepulangan saya, tetangga di belakang rumah tumpangan saya panik. Adiknya yang bekerja sebagai wakil camat di Kecamatan Idi Rayeuk Kabupaten Aceh Timur diculik GAM wilayah Peureulak. GAM minta tebusan Rp 200 juta. Saya mendengar langsung dia bercerita hal itu kepada keluarga tempat saya tinggal.

Saya kasihan dan merasa sedih. Saya menawarkan jasa untuk mencari tahu kabar si adik. Saya berniat menghubungi juru bicara GAM Peureulak Ishak Daud yang sering berkomunikasi dengan wartawan. Paling tidak saya ingin memastikan si adik baik-baik saja.

Dengan ketakutan, keluarga itu minta saya tak ikut campur. Apalagi mereka tahu saya wartawan. Mereka minta saya tak melaporkannya di koran. Mereka takut, karena sudah diancam pihak penculik. Jika peristiwa itu diketahui orang lain, apalagi sampai dipublikasikan, si adik akan dihabisi. Karena itulah keluarga tak mau ambil risiko.

Saya hanya bisa prihatin. Beberapa minggu sesudahnya, saya mengetahui kalau keluarga itu hanya bisa membaca yasin, doa keselamatan yang biasa ditujukan untuk orang mati. Tak ada lagi kabar tentang nasib si adik. Tapi mereka masih menyimpan harapan si adik masih hidup.

DI GEUDONG saya menghadapi orang-orang yang takut bicara. Susah meyakinkan mereka bahwa bercerita yang benar adalah hal baik. Tapi ketika mereka bicara tentang keselamatan jiwa, saya juga tak bisa berbuat apa-apa. Terlalu banyak kematian yang mereka lihat. Tak tahu siapa musuh siapa kawan. Nyawa tak ada harganya di Aceh. Anak-anak di rumah suka bercerita kepada saya bagaimana mereka melihat mayat dibuang di sembarangan tempat. Ada yang lehernya dipotong. Ada yang kepalanya ditembak atau tubuhnya lebam-lebam akibat penganiayaan. Anak-anak itu pernah menemukan mayat laki-laki setengah telanjang yang dibuang di sawah depan rumah mereka.

Apakah benar GAM melakukan kekerasan?

Seorang anak muda yang punya usaha dagang di pasar Geudong bercerita. Setahun lalu dia hampir masuk ke GAM. Tapi melihat kelakuan kawan-kawannya dia urungkan niat itu. Dia melihat kawan-kawannya yang masuk GAM bukan lagi murni berjuang untuk kemerdekaan Aceh. Kawan-kawannya itu berubah jadi pemeras dan tukang culik orang. Mereka melarang orang berbuat dosa. Tapi dengan jelas dia melihat mereka bercimeng (isap ganja). Bagi anak muda itu tak heran jika GAM bisa berbuat kejam.

Perang di mana pun juga selalu membuat lapisan terburuk dalam masyarakat ikut peperangan. Banyak orang mengatakan mereka yang gabung ke GAM maling ayam, tukang mabuk di Geudong. Kebanyakan anak muda yang mau bergabung anak-anak kampung pedalaman. Mereka ini disebut-sebut sebagai GAM cantoy. Mereka pengangguran dan tidak sekolah. Tugasnya sebagai mata-mata. Memberi informasi kalau ada tentara lewat atau orang sipil yang berseberangan dengan GAM. Anak-anak itu juga jadi penagih uang yang disebut uang perjuangan dari orang-orang kaya. Pemuda cantoy tidak punya senjata. Tapi mereka punya pelindung yang punya senjata. Mereka berani dan nekat, walau senjata mereka rakitan.

Anak muda itu menyuruh saya pergi masuk ke kampung-kampung pedalaman. Di sana banyak cantoy. Umurnya masih muda-muda. Di pasar Geudong juga ada, tapi keberadaannya tak kentara. Tapi orang-orang di sana banyak yang tahu mana para cantoy. Orang-orang tak peduli, karena mereka tidak juga mengganggu.

Bagaimana mengenali mereka? Dulu mereka punya sandi-sandi. Suatu ketika mereka berpakaian rapi. Tapi kemudian mengubah penampilannya dengan pakai peci. Lalu berubah tanda dengan membawa sisir dan silet bermerek tertentu dalam dompet.

Banyak kasus orang diculik GAM. Biasanya kalau sudah dibawa naik ke atas, jarang ada yang pulang. Ini beda dengan orang yang diculik aparat Indonesia. Kalau mati, mayatnya dicampakkan di sembarang tempat.

Cuma yang jadi persoalan sekarang, dalam situasi keamanan yang tak menentu ini, banyak orang mengambil kesempatan dalam kesempitan. Kalau ada musuh, gampang menghabisinya, dengan fitnah. Meski itu masalah pribadi, tapi bisa disangkutkan dengan GAM. Orang bisa diambil kapan dan di mana saja, Bahkan di keramaian pasar.

PASAR Geudong tempat menarik. Di sana ada warung kopi Barona yang menjual makanan favorit saya: martabak durian. Yang jualan dua orang kakek yang sangat kompak kalau memasak. Yang satu membuat adonan, yang satu lagi memanggangnya di atas pemanggang besi lebar. Rasanya sungguh lezat. Saya bisa menghabiskan dua porsi sekali duduk. Harga per porsi Rp 2.500.

Martabak durian di situ sangat terkenal dan jadi semacam hak paten kedua kakek itu. Mulanya mereka hanya bereksperimen sekitar tiga tahun lalu. Martabak telur diganti martabak durian. Karena laris, pedagang lain ikut-ikutan. Tapi rasa dan lembutannya tak bisa menyaingi martabak barona.

Warung kopi Barona juga selalu ramai pengunjung. Selain jual martabak, ada juga sate kambing dan mi Aceh. Kebanyakan yang duduk di situ orang laki. Mereka datang untuk minum secangkir kopi dan bisa menghabiskan waktu sejam mengobrol dengan kenalan.

Biasanya di tiap warung kopi ada televisi yang memutar film VCD dan menyediakan suratkabar. Tapi di warung Barona tak ada televisi. Suratkabarnya hanya harian Serambi Indonesia yang sudah lecek karena berpindah dari tangan ke tangan.

Kalau sudah sore pasar Geudong itu jadi ramai. Di sana tak sedikit orang laki yang pergi belanja. Mereka mengayuh sepeda tua dari kampung-kampung yang jauh. Mereka membeli ikan. Jarang sayur. Orang di sana tak begitu penting makan sayur. Jalan depan pasar merupakan lintasan transportasi darat menuju Medan. Bus besar dan truk barang banyak yang berhenti di Geudong.

Di atas atap kios pedagang buah yang berderet di pinggir jalan, ada bendera-bendera merah putih kecil yang telah memudar warnanya. Pedagang kaki lima, warung rokok berserak di pinggiran jalan pasar. Kambing-kambing berkeliaran cari makan dari sampah-sampah yang dibuang pedagang. Beragam penampilan orang. Ibu-ibu berbaju kurung, kakek-kakek pakai sarung. Anak-anak muda bersepatu kets. Anak-anak gadis bercelana jins dan baju ketat tapi berjilbab. Kontras dengan beberapa anak muda berkopiah taliban yang duduk di beberapa warung kopi. Pasar itulah pusat keramaian di Geudong.

Di tengah keramaian pasar itulah Sersan Tarji Surbakti, pada Juli 2001, ditembak mati. Pada sore yang ramai, polisi yang berpakaian sipil itu, membawa kedua anaknya, satu kelas dua SD dan satu lagi baru berumur empat tahun, pangkas rambut. Di depan kios pangkas yang baru sesaat ditinggalkannya, saat hendak menghidupkan sepeda motor untuk pulang, seorang pemuda mendekat. Moncong pistol rakitan diarahkan tepat di kepala. Tembakan pertama kena sasaran. Sersan Taji masih bisa bereaksi merogoh pistol di pinggangnya. Tapi dengan cepat senjatanya dirampas si penembak. Dengan senjata rampasan itu Sersan Taji mendapat tembakan tambahan di perutnya. Sersan Taji tewas di tempat disaksikan anak-anaknya yang menjerit-jerit histeris, minta tolong. Tapi tak satu orang pun bergeming. Orang-orang justru banyak yang lari ketakutan, menjauh.

Peristiwa itu bagai menambah cerita orang-orang yang ditembak di keramaian pasar. Tahun sebelumnya seorang komandan Koramil Geudong berpangkat letnan dan seorang warga negara biasa mati ditembak disaksikan oleh banyak orang. Pelakunya melarikan diri dengan mudah.

Pasar Geudong memang ramai. Tapi keramaian itu lenyap begitu magrib tiba. Tak ada satu toko dan warung pun yang buka. Tak ada orang yang berkeliaran di sana. Orang-orang kampung sudah pulang ke rumahnya.

Malam Jumat, 10 Januari 2002, saya mendengar suara rentetan senjata tepat ketika azan magrib sedang berkumandang di mesjid-mesjid. Rentetan senjata susulan meletus bertubi-tubi. Tentara Indonesia di markas Koramil dekat rumah ikut melepaskan tembakan. Entah ke mana arah pelurunya, suara letusannya sangat kuat. Setengah jam suara tembak-tembakan itu terdengar. Kami tiarap dalam rumah takut peluru nyasar. Ketika keadaan kembali aman, saya dapat kabar markas polisi di pasar diserang GAM. Tak ada korban jiwa. Yang seperti itu sering terjadi.

DUA kali saya keliling masuk ke kampung-kampung di Geudong. Ada teman yang mau mengantar dengan sepeda motornya. Saya suka pemandangan desa yang saya lalui. Jika ke arah pedalaman saya jumpai hamparan sawah hijau membentang luas. Jika ke arah pesisir pantai saya jumpai deretan tambak-tambak udang.

Alangkah senangnya kalau Aceh aman. Suasana pedesaan sangat kental. Banyak rumah panggung. Ada pesantren dan balai pengajian. Anak-anak bermain di saluran irigasi dan perempuan-perempuan bekerja menanam padi di sawah.

Pemandangan menyedihkan saya tangkap saat mengunjungi situs peninggalan kerajaan Samudra Pasai, kerajaan Islam pertama di Nusantara. Letaknya tiga kilometer dari pasar Geudong. Komplek makam Malikul Saleh, sang raja, yang berukir kaligrafi indah, sunyi tanpa pengunjung. Dulu waktu Aceh masih aman, banyak turis dan anak sekolah berkunjung. Kini di situ hanya ada kawanan sapi milik orang kampung yang merumput.

Setiap saya melalui warung kopi atau gardu ronda, yang ramai orangnya, orang-orang memandang saya dengan tatapan aneh. Di satu kampung saya melalui pos penjagaan marinir. Jalan di depan pos dibarikade secara zig-zag. Pos itu rumah orang kampung yang ditinggal pergi pemiliknya. Pasukan marinir membangun benteng dari karung diisi pasir di depan pos. Dua moncong senjata besar mencuat dari balik benteng. Tiga prajurit marinir tertawa ketika kami menyapa tanda permisi. Mereka mengangkat piring kaleng yang mereka pegang. Mereka sedang makan siang.

Pemandangan sedih lain saya lihat di dua kampung. Bangunan sekolah di sana hangus dibakar. Satu sekolah terbakar tak bersisa. Satu sekolah lagi masih ada kelas yang terselamatkan.

Agustus tahun lalu, memang terjadi aksi pembakaran sekolah secara serempak di Aceh Utara. Siapa yang melakukannya, tak jelas. Yang satu menuduh pasukan Indonesia. Yang lain mengatakan GAM. Wallahualam. Hanya Allah yang tahu.

Saya berpikir, apakah GAM sudah berubah jadi bandit sosial di Aceh? Yusuf Ismail Pase dari Lembaga Pembelaan Lingkungan Hidup dan Hak Azasi Manusia di Lhokseumawe menjawab pertanyaan saya itu dengan hati-hati. Dia mengatakan saat ini ada kelompok yang memanfaatkan konflik Aceh untuk cari keuntungan dengan memeras. Kelompok itu bekerja layaknya mafia. Mereka kriminal. “Saya tidak tahu apakah mereka GAM benaran atau hanya nyantel nama GAM. Tapi mereka selalu menyebut dirinya GAM.”

Saya menjumpai Yusuf di kantornya di kawasan Cunda Lhokseumawe. Dari lantai dua kantor yang berupa toko itu, saya bisa memandang jelas pos polisi lalu lintas di seberang jalan. Saat itu ada sebuah truk penuh barang dari arah Medan berhenti depan pos. Kernetnya turun dan berlari-lari ke arah pos. Di balik pagar dua polisi lalu lintas menunggu. Si kernet menyerahkan sesuatu lalu pergi. Sudah semacam tradisi, semua kendaraan, yang melintas di sana menyetor uang untuk polisi-polisi itu.

Yusuf menyebutkan, orang-orang yang menyatakan GAM itu mendatangi orang-orang kaya minta sumbangan uang perjuangan. Jumlahnya bisa jutaan, tergantung kekayaan si penyumbang.

Kalau masyarakat takut bicara itu tidak heran lagi. Yang dihadapi mereka teror. Banyak orang memilih tutup mulut karena takut salah bicara atau takut ada pihak yang terpojokkan. “Di sini nyawa tak ada harganya. Saya bisa hilang kapan dan di mana saja. Syukur kalau mayatnya ketemu. Terkadang ada yang hilang tak tentu rimbanya. Intel aparat dan GAM ada di mana-mana. Di depan kantor saya juga ada mereka.”

Yusuf termasuk aktivis yang berani bersuara. Tapi belum lama ini Yusuf sempat lari ke Jakarta karena diteror aparat Indonesia dan GAM.

TEUNGKU Ishak Daud adalah juru bicara GAM wilayah Peureulak. Kelompok mereka terkenal sering menculik orang-orang sipil. Mulai dari orang yang bekerja di pemerintah Indonesia sampai wartawan-wartawan lokal. Bahkan sejak Januari lalu, kelompok GAM Peureulak menahan tujuh siswi SMU dan seorang siswa SMP di markasnya. Anak-anak yang masih di bawah umur itu dianggap cuak karena sering terlihat dekat dengan tentara-tentara Indonesia.

Ishak Daud ketawa keras ketika saya menuding mereka dengan sebutan kelompok kriminal yang suka menculik orang sipil. Saya mengobrol dengannya, satu malam awal Februari lalu, di sebuah rumah gubuk yang hanya berpenerang beberapa batang lilin di pedalaman Peureulak Kabupaten Aceh Timur.

Daud bercerita kepada saya, tentang dirinya dan GAM. Daud bersikap baik dengan wartawan. Tapi Daud pernah menahan wartawan harian Serambi, Waspada, dan TVRI, hanya karena wartawan-wartawan itu tak adil dalam membuat berita tentang GAM.

Daud tersenyum malu ketika saya bilang bahwa aksi kelompoknya menculik orang-orang sipil sebagai bagian promosi untuk menarik perhatian dunia. Tapi gara-gara itu juga, Daud mengatakan, dia beberapa kali kena tegur GAM Swedia tempat Muhammad Hasan di Tiro, wali negara Aceh Merdeka, bermukim.

GAM Peureulak saya anggap kelompok paling nekat. Mereka pernah menduduki Kota Idie Rayeuk selama 48 jam pada Januari 2001. Mereka juga berani melakukan sweeping di jalan Banda Aceh-Medan pada siang bolong.

Kata Daud, GAM mengambil orang-orang sipil karena mereka punya kesalahan terhadap GAM. Kesalahannya beragam. Terberat jika seseorang dianggap sebagai cuak oleh GAM. Cuak sangat berbahaya bagi perjuangan mereka. GAM tak memberi ampun kepada orang-orang yang kedapatan jadi informan militer Indonesia, apalagi jika sampai menghilangkan nyawa orang GAM.

“Misi perjuangan kami adalah menyelamatkan bangsa Aceh. Tapi kami tidak menyelamatkan seorang pengkhianat bangsa,” kata Daud.

Siapa pun bisa dianggap cuak, jika kedapatan dekat dengan militer Indonesia. GAM tidak peduli siapa mereka. Nyatanya, GAM menahan tujuh siswi SMU gara-gara berpacaran dengan orang-orang TNI. Buntutnya para pelajar itu dianggap cuak. Seorang tahanan lainnya, seorang anak laki berumur 14 tahun. Saya tak habis pikir, anak sekecil itu bisa jadi mata-mata, yang menunjuk keberadaan tiga anggota GAM sehingga ditembak mati oleh TNI.

Tapi saya agak lega, ketika Ishak Daud memberitahu saya anak-anak itu akan dilepaskan. Saya hanya merasa kasihan. Anak-anak itu masih menjalani hukuman di markas GAM. Saya tidak tahu apa mereka dipenjara seperti di penjara umum. Tapi kepada saya, anak-anak itu mengatakan selama ditahan mereka belajar mengaji di markas GAM.

GAM punya hukum peradilan sendiri. Orang-orang yang bermasalah itu harus menjalani peradilan di markas GAM di gunung. GAM punya khadi yang bertindak sebagai hakim yang memutuskan sebuah perkara. “Tapi mereka bukan dihukum dengan sembarang tuduhan. Harus ada saksi, apakah benar dia bersalah,” kata Daud.

Hukuman terberat dibunuh. Paling ringan biasanya hanya ditahan. Selama ditahan, katanya, GAM membimbing orang-orang yang bermasalah itu. Mereka diajarkan ilmu agama. Penjaranya sering pindah-pindah, mengikuti markas GAM. “Kalau ada orang dibunuh GAM, pasti dia punya salah berat. Ada juga yang dipotong lehernya, tapi biasanya dia ditembak terlebih dahulu.”

Daud tak menafikan bahwa tak sedikit orang jahat dalam tubuh GAM. Siapa pun boleh masuk GAM. Tidak ada seleksi untuk itu. “Tapi kami berjuang bukan untuk pangkat dan harta. Kalau boleh saya bilang, saya sendiri sebenarnya orang jahat. Indonesialah yang membuat kami seperti ini. Di sini kami berpendidikan rendah, orang hidup dalam kemiskinan, makan tak cukup. Itu membuat orang mudah terjerumus ke perbuatan buruk. Tapi di dalam GAM kami diubah menjadi lebih baik. Di sini kami punya hukum sendiri. Kalau ada yang kedapatan menyakiti rakyat, dia kita hukum. Biasanya kita rendam di kubangan semalam suntuk. Jadi tidak benar kalau dibilang kami jahat,” jelas Ishak Daud.

Daud sendiri hanya sekolah sampai SMP. Dia sudah kenyang kehidupan penjara. Mulai dari kamp pendatang haram di Malaysia, lalu hidup berpindah-pindah di penjara Aceh dan Sumatrra Utara. Entah benar atau tidak, Daud bercerita, saat kelas tiga SD dia pernah menimpuk ibu gurunya dengan batu, gara-gara si guru mengharuskan dia bicara bahasa Indonesia di sekolah.

Apakah hidup Daud lumayan enak atau tidak sebagai gerilyawan GAM? Dari ceritanya, dia terbiasa hidup berpindah-pindah seperti pelarian. Pakaiannya cuma kemeja biasa, kecuali sepatunya, bot kulit warna coklat muda, walau tak banyak yang tahu, berharga Rp 2 juta. Kemewahan yang paling kentara cuma terlihat pada alat-alat komunikasi yang dipakainya. Telepon satelitnya butuh uang paling sedikit Rp 16 juta tiap bulan. Dia juga memakai laptop untuk internet.

“Semua ini dibayar dengan uang rakyat Aceh. Ini demi perjuangan kemerdekaan Aceh. Kami belum punya negara yang memiliki anggaran dan biaya yang kami gunakan adalah uang masyarakat. Mulai untuk membeli senjata, baju tentara hingga uang makan prajurit,” katanya.

GAM mengutip uang dari orang-orang kaya dan perusahaan-perusahaan. GAM tak memeras rakyat miskin. Tapi mereka minta uang perusahaan-perusahaan itu. “Kalau untuk PT-PT ada sanksi jika mereka tidak memberi. Mereka tinggal di Aceh dan mengelola pabrik-pabrik di Aceh. Ini negara orang Aceh, mereka harus memberikan sekian persen keuntungan mereka untuk bangsa Aceh. Kalau tidak mau kasih silakan keluar dari sini.”

Saya teringat tentang adik tetangga tempat saya tinggal di Geudong. Saya bertanya tentang kebenaran kasus penculikan wakil camat Idie Rayeuk oleh GAM. Ishak Daud mengatakan dia tak tahu. “Mungkin dia diambil sama GAM daerah Idie Rayeuk.” Tapi Daud menambahkan bahwa dia mendengar wakil camat itu sedang kritis karena sempat dipukuli tentara Indonesia ketika terjadi penyisiran di Idie Rayeuk.

Selama sehari semalam saya bersama GAM Peureulak awal Februari lalu, saya melihat betapa dekat hubungan mereka dengan warga di kampung-kampung. Orang-orang kampung terbiasa melihat pasukan GAM bersenjata berkeliaran di jalan-jalan kampung, atau duduk di warung-warung kopi. Mereka ada di mana-mana. Ideologi Aceh Merdeka ada dalam diri masyarakat kampung itu. Saya menjadi mahfum, jika terkadang militer sulit menemukan mereka. Mereka berlapis-lapis. Intelnya ada di mana-mana. Di tiap simpang jalan dan warung. Masih banyak orang yang melindungi mereka.

Saya berpikir, salah satu kunci kekuatan GAM adalah dukungan masyarakat terhadap mereka. Tapi jika banyak orang-orang sipil mereka sakiti, masih adakah dukungan untuk mereka?

DALAM perjalanan pulang ke Banda Aceh, 23 Januari 2002 siang, saya mendapat kabar kematian Teungku Abdullah Syafi’ie. Saat itu mobil umum yang saya tumpangi melintasi Kota Sigli, 112 kilometer dari Banda Aceh.

Ada banyak orang di depan Rumah Sakit Umum Sigli. Tentara juga berjaga-jaga. Dari seorang sopir labi-labi (angkutan kota), kami di mobil mendapat cerita bahwa ada banyak mayat dievakuasi ke rumah sakit. Orang-orang datang mau melihatnya.

“Salah saboh mayat nyan, na yang peugah Teungku Lah (Katanya salah satu mayat adalah Teungku Lah),” kata pria itu dalam bahasa Aceh. Tapi orang-orang tak bisa melihatnya. Mereka tak diizinkan masuk ke kamar mayat. Di situ ada aparat keamanan berjaga-jaga.

Berita itu mengejutkan. Tapi banyak orang yang tak percaya. Setahun sebelumnya, panglima Syafi’ie pernah dinyatakan tewas oleh Tentara Nasional Indonesia. Tapi nyatanya dia masih hidup.

Berita kematian Syafi’ie, dalam usia 52 tahun, sebenarnya hari itu telah muncul di beberapa koran luar Aceh. Tapi banyak yang meragukan, sampai akhirnya abang kandung Syafi’ie sendiri memastikan salah satu dari tujuh mayat yang ada di kamar jenazah rumah sakit itu adiknya.

Syafi’ie tewas dalam sebuah pengepungan oleh 20 orang tentara Indonesia di pedalaman hutan Jiem-jiem, Kecamatan Bandar Baru, Pidie, pada 22 Januari siang. Turut tewas bersama Syafi’ie, istrinya Cut Fatimah, perempuan berusia hampir 50 tahun yang sedang mengandung enam bulan, serta lima pengawal Syafi’ie. Pasangan ini memang agak susah mendapatkan anak.

Syafi’ie sudah bertahan di situ sejak sembilan bulan lalu. Fatimah setia menemaninya. Militer Indonesia mengintip mereka selama beberapa hari. Mulanya terjadi kontak senjata selama beberapa menit. Kekuatan mereka tak berimbang karena ada 10 tentara yang mengepung gubuk tinggal Syafi’ie.

Warga kampung Cubo, sebuah perkampungan antara Jiem-jiem dan Paru, terakhir kali melihat Syafi’ie di Cubo dengan mengendarai sepeda motor pada 17 Agustus 2001. Kota kecil Paru terletak 143 kilometer dari Banda Aceh. Saat itu, belasan gerilyawan GAM menembaki bendera Merah Putih yang dikibarkan warga Cubo karena perintah tentara Indonesia untuk menghormati hari kemerdekaan Republik Indonesia. Syafi’ie marah melihat kelakuan prajuritnya membuat onar di kampung. Syafi’ie khawatir, militer Indonesia marah karena peristiwa itu. Bisa-bisa orang kampung disakiti. Warga Cubo menyaksikan sendiri bagaimana Syafi’ie menggiring belasan gerilyawan GAM masuk ke hutan Jiem-jiem.

Cubo kampung terdekat dengan markas Syafi’ie di Jiem-jiem. Cubo berjarak delapan kilometer dari Desa Paru, yang terletak di lintasan Medan-Banda Aceh. Untuk masuk ke Cubo, dari Paru orang harus melewati dua jembatan, satu di antaranya jembatan gantung yang rusak parah. Di kampung itu hanya ada satu sekolah dasar dan pesantren tradisional, Darussa’adah.

Warganya relatif miskin dan curiga terhadap orang-orang asing yang datang ke kampung mereka. Mereka sudah mengalami begitu banyak kekerasan. Hampir tiap minggu, pada malam hari, tentara-tentara Indonesia masuk ke kampung itu mencari Syafi’ie.

Rumah Syafi’ie sasaran tentara. Rumah Syafi’ie itu sendiri lebih mirip gudang karena sering jadi sasaran kemarahan tentara bila Syafi’ie gagal mereka temukan. Mereka mengobrak-abrik barang di rumah tanpa penghuni itu. Dalam rumah hanya ada dua ruangan yang berisikan tempat tidur, meja, dan lemari tua.

Rumah itu cermin kesederhanaan Abdullah Syafi’ie. Bahkan sebenarnya Syafi’ie bukan pemilik rumah. Itu rumah Cut Fatimah yang pernah dibakar militer Indonesia pada masa Daerah Operasi Militer 1990. Syafi’ie lebih sering berada di hutan-hutan, berpindah-pindah, dan bertahan tinggal di gubuk darurat. Dia lebih sering makan mi instan daripada ikan.

Bagi warga Cubo, Syafi’ie pahlawan. Mereka berebutan mencium tangan Syafi’ie, jika dia turun ke kampung-kampung. Bukan karena dia sebagai panglima Angkatan Gerakan Aceh Merdeka orang menghormatinya. Tapi tingkah laku Syafi’ie mencerminkan sikap seorang pemimpin yang cinta sama rakyatnya. Di sana bahkan Syafi’ie lebih populer dibanding wali negara Aceh Merdeka Muhammad Hasan di Tiro yang kini bermukim di Stockholm, Swedia.

Syafi’ie seorang panglima perang tertinggi dalam AGAM, sayap militer GAM. Tapi Syafi’ie tak memanfaatkan jabatan itu untuk cari keuntungan pribadi. Dia orang sederhana, taat beragama, cerdas, dan moderat.

Saya pikir Syafi’ie berbeda jauh dengan kebanyakan orang GAM yang memanfaatkan organisasi untuk cari keuntungan pribadi. Syafi’ie tak meninggalkan apa pun, bahkan untuk istri keduanya, Mala, yang kini tinggal di Matang Geulumpang Dua, Bireun.

Syafi’ie dimakamkan bersama istri dan dua pengawalnya dalam satu liang di belakang rumah Cut Fatimah, di tengah malam buta, hanya berpenerang lampu petromak, tanpa upacara selayaknya pemakaman seorang jenderal sebuah negara. Tidak ada nisan yang bagus, hanya batang pohon jarak sebagai tanda. Syafi’ie mungkin seorang pemberontak. Tapi dia segelintir GAM yang berjuang dengan hati ikhlas untuk membebaskan negaranya dari penjajahan.•

e-mail: chikrini72@yahoo.co.id

Publish by Pantau, Maret 2002

Suatu Sore di Lampuuk

2008-10-17T14:51:00.001+07:00

Sepulang dari pesta kawinan Aria Wijaya staf LIF Banda Aceh, 11 Oktober 2008, kami main ke pantai Lampuuk. Niatnya mau nonton Hasan Tiro pidato di Mesjid Raya. Tapi karena begitu ramai massa, kami pun memutuskan pergi ke pantai Lampuuk. Angie yang asal dari Medan, meski sudah setahun kerja di banda aceh, belum pernah ke Lampuuk. Anggie sangat kegirangan karena tidak pernah melihat pantai seindah itu di kampungnya di Medan sana.

Cuaca tak begitu terik. Ini adalah kali pertama menginjakkan kaki ke Lampuuk setelah bencana tsunami menerjang Aceh. Seperti tak ada bekas kesedihan di sana. Padahal minggu pagi tanggal 26 Desember 2004, ada sepuluh ribu orang meninggal di situ diterjang gelombang dasyat. Kini pantai ini sudah pulih dan tetap indah seperti dulu seperti tak ada yang berubah.

Chik Rini dan Marten are Around Leuser Ecosystem

2008-10-17T14:27:00.000+07:00

In June 2008, I was joint with Marten Slouthower made Education Film about Leuser. We around Leuser Ecosystem (Aras Napal, Sikundur, Muara Situlen-Batu Injin, Mamas, Ketambe, Agusan, Keudah, and Takengon) to take film footage. Our driver is Bang Pungut from LIF office Medan.

It’s amazing place. The place that we can see beautiful forest, river with fresh water and people who kindly. We slept at Pak Amanita’s houses in Agusan. The night very cold.

Unit Patroli Gajah YLI

2008-10-10T16:20:00.000+07:00

Tahun 1999, lima ekor gajah jinak lulusan Pusat Latihan Gajah Way Kambas Lampung, hijrah ke Desa Aras Napal, Kecamatan Besitang Sumatera Utara untuk bergabung dalam tim Unit Patroli Gajah di bawah pengelolaan Unit Manajemen Leuser. Kecuali Si Amang yang mati pada tahun 2003, Dion, Rio, Aini, Tanti beserta pawang yang sebagian ikut dari Lampung dan juga asisten dari orang local setempat, hingga kini masih terus aktif melakukan patroli pengamanan hutan Taman Nasional Gunung Leuser (TNGL).

Unit Patroli Gajah dibentuk untuk mengamankan hutan dataran rendah Sikundur yang terbentang di perbatasan Aceh Tamiang (NAD) dan Langkat (Sumatera Utara). Ini adalah hutan dataran rendah terakhir yang masih cukup luas untuk menyembunyikan kelompok gajah liar yang ada di Ekosistem Leuser. Untuk itulah hutan di kawasan tersebut perlu dilindungi dari kegiatan illegal seperti pencurian kayu dan perambahan, agar gajah tidak pindah ke luar hutan dan menganggu areal pertanian masyarakat.

Dalam Program Aceh Forest and Environment Project (AFEP), tim ini disebut Aceh Tamiang Forest Protection Team. Tugas mereka adalah melakukan patroli pengamanan di hutan Taman Nasional Gunung Leuser (TNGL) di Aceh Tamiang dan sekitarnya. Wilayah tugas mereka mulai dari Tangkahan di Kabupaten Langkat hingga ke Alur Boring Kecamatan Tenggulun Aceh Tamiang.

Saat berpatroli dengan wilayah jangkauan yang jauh, pawang dan gajah harus menginap di hutan. Mereka sering menjumpai pelaku kegiatan illegal seperti penebang kayu liar, perambah hutan, dan pemburu satwa.

“Jika kami menjumpai pelaku kegiatan illegal, biasanya kami akan menasehati terlebih dahulu. Minimal barang bukti seperti mesin chinsaw untuk potong kayu akan kami tahan,” kata S. Siregar, kepala tim ini.

Gajah-gajah yang ikut dalam patroli terkadang dipakai untuk menakut-nakuti para pelaku pembalakan liar dan perambahan hutan. Salah satu aksi patroli gajah adalah merusak semua temuan kayu illegal yang ditebang di hutan. Cara ini diketahui sangat efektif untuk mengusir para pencuri kayu dari hutan di wilayah Sikundur.

Namun sering kali mereka mendapatkan pelaku yang tidak jera meski barangnya disita. Menghadapi pelaku-pelaku yang tidak jera tersebut, tim terpaksa turun bersama petugas Balai TNGL dan Polisi Kehutanan untuk melakukan kegiatan operasi penangkapan. Setidaknya sejak 2006 dalam operasi bersama dengan aparat penegak hukum tim sudah menangkap 24 orang pelaku kegiatan illegal kehutanan seperti pembalakan liar dan perambahan serta penyetrum ikan di sungai. Sebagian besar sudah dipidana antara 8 bulan hingga 3 tahun.

Tim patroli gajah ini memiliki based camp di Desa Aras Napal Kecamatan Besitang, Kabupaten Langkat Sumatera Utara. Kamp ini terletak di areal 242 milik BKSDA Sumut berdekatan dengan wilayah hutan Sikundur.
Menurut S. Siregar, kehadiran tim patroli gajah di sekitar Sikundur lumayan ampuh untuk menekan laju aksi para pelaku illegal logging. Selain itu, masyarakat di sekitarnya juga merasa terbantu, karena sering pula tim ini membantu mengusir kawanan gajah liar yang masuk ke perkebunan penduduk. (chik rini)

Unit Patroli Gajah Berbuah Pitak

2008-10-10T16:16:00.000+07:00

4 Juni 2008 Aku bersama Marten ke Aras Napal untuk mengambil gambar Film Leuser. Kami melakukan patroli dengan tim gajah masuk ke hutan. Sengsara banget, aku digigitan Pitak, Lalat gajah yang menghisap darah gajah tanpa kenal ampun. Hingga skr bekas gigitannya masih gatal dan menimbulkan luka yang tak kunjung sembuh. Kapok deh naik gajah.

Batu Injin Sungai Alas

2008-10-10T15:42:00.000+07:00

Bulan Juni 2008, Kami menyusuri sungai Alas dari Muara Situlen ke Batu Injin untuk mengambil gambar pembuatan film Leuser yang dikerjakan Marten Slouthower. Kami menyewa boat Bang Jafar dengan pemandu Bang Udara (seorang guide rafting). Ikut juga pada waktu itu Pak Lahmudin (Area Community YLI di Aceh Tenggara) dan Pak Siregar (Kepala Unit Patroli Gajah Aras Napal).

Kehancuran hutan Taman Nasioal Gunung Leuser, membuat ku geram. Besoknya aku kirim berita itu ke media. Tapi gara-gara itu orang Balai TNGL marah besar. Karena kami dianggap tidak berkoordinasi dengan mereka. Akibatnya Pak Jafar yang staf TNGL kena semprot atasannya. Boatnya ditarik.

Tapi yang menariknya, semua perambah jadi ketakutan ketika berita itu disebar Harian Waspada. Maka terhentilah sementara aktivitas illegal logging di TNGL.